李曉鵬：讓歷史告訴未來(lái)，讓過(guò)去警醒現(xiàn)在——對(duì)“文革”發(fā)動(dòng)五十周年的反思

作者 :李曉鵬 2019-01-26 18:02:28 審稿人 : admin 圍觀 : 次評(píng)論

　　今天是文化大革命爆發(fā)五十周年的日子。五十年前的五月十六日，中央下發(fā)了著名的“五一六通知”，發(fā)動(dòng)了文化大革命。五十年過(guò)去了，關(guān)于它的爭(zhēng)議還是很大。我并不是這方面的專業(yè)研究者，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這段歷史，只從個(gè)人所掌握的一些資料來(lái)談一談感受。

　　最近我寫了一本書，叫《從黃河文明到一帶一路》。這是一本講歷史的書，我寫作的目的，就是通過(guò)研究歷史來(lái)理解現(xiàn)在的中國(guó)。我認(rèn)為，中國(guó)古代的歷史文化傳統(tǒng)，與文此事的發(fā)生，有著密切的關(guān)系。這可以從對(duì)這張表格的解讀里面看出來(lái)。

　　這張表把漢朝、明朝和新中國(guó)建國(guó)后前六十來(lái)年的發(fā)展歷程做了一個(gè)對(duì)比，大家很容易發(fā)現(xiàn)，它們之間存在很多相似的地方。而且連“一帶一路”這個(gè)提法，都是跟漢朝和明朝密切結(jié)合的，“絲綢之路”是漢朝建立的，“海上絲綢之路”跟明朝鄭和下西洋的路線高度重合。

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　　這種類比很有意思，它不是偶然的，里面有很深刻的歷史發(fā)展規(guī)律在里面。

　　今年是2016年，新中國(guó)建國(guó)已經(jīng)六十多年了。中國(guó)歷史上由國(guó)家的主體民族——漢民族建立的、壽命超過(guò)六十年的大一統(tǒng)政權(quán)只有五個(gè)：漢朝、唐朝、北宋、明朝，還有就是新中國(guó)。其中開國(guó)領(lǐng)袖出身社會(huì)底層的有三個(gè)，就是漢朝、明朝和新中國(guó)。漢高祖劉邦當(dāng)上皇帝之后八年就去世了，還在帶兵到處平亂，沒(méi)有來(lái)得及系統(tǒng)的治理國(guó)家。所以跟新中國(guó)最接近的是明朝。它前六十年的發(fā)展歷程呢，也跟新中國(guó)很像。

　　明朝的開國(guó)皇帝朱元璋是乞丐出身，父母都是被元朝的官僚腐敗害死的，所以特別痛恨腐敗。當(dāng)上皇帝以后，大力反腐敗，貪污六十兩銀子就要判處死刑。其中僅一個(gè)郭恒案，就殺了一萬(wàn)五千人。而且他還鼓勵(lì)農(nóng)民把欺壓百姓的官員抓起來(lái)送到北京治罪。幾個(gè)大案要案辦下來(lái)，開國(guó)功臣就被殺得差不多了。歷史上大家都說(shuō)朱元璋殺功臣，其實(shí)是反腐敗。因?yàn)楣Τ疾拍苡匈Y格腐敗，你不是開國(guó)功臣哪里來(lái)的權(quán)力和資本搞腐敗？普通的小官僚都是蒼蠅，只有功臣才可能成為大老虎。要打大老虎，就必然會(huì)誅殺功臣。

　　毛的做法跟朱元璋不一樣，

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他很少用死刑來(lái)對(duì)付官員，而是鼓勵(lì)人民起來(lái)造反，顛覆并重建他自己建立的新國(guó)家的官僚體系，同時(shí)把大量的高管和知識(shí)分子下放到農(nóng)村去接受“貧下中農(nóng)的再教育”。其中也有很多開國(guó)元?jiǎng)自谑潜徽暮軈柡Φ摹?span style="display:none">DIQ豪仕閱讀網(wǎng)

　　朱元璋死了以后，他制定的反貪污的法令很快就被取消了；毛去世之后兩年，文化大革命也停止了，改革開放開始了。

　　朱元璋制定的繼承人朱允炆沒(méi)干多久，就被他的叔叔、朱元璋的四兒子朱棣給推翻了，朱棣當(dāng)了皇帝；毛去世之后不久，四人幫也被老同志們拿下了，鄧小平也取代華國(guó)鋒成為第二代領(lǐng)導(dǎo)核心。

　　朱棣當(dāng)了皇帝之后，明朝的國(guó)力開始迅速?gòu)?qiáng)盛，進(jìn)入了一個(gè)長(zhǎng)期的繁榮時(shí)期。五次出征蒙古都取得勝利，還修建了明長(zhǎng)城、疏通了大運(yùn)河，把越南北部納入版圖，還搞了六次鄭和下西洋。中國(guó)在毛去世以后，就開始了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，修了三峽工程、建了高鐵網(wǎng)絡(luò)，最近又開始搞一帶一路，其中海上絲綢之路的路線也跟鄭和當(dāng)年下西洋的路線差不多。

　　朱元璋和朱棣呢，都算是創(chuàng)業(yè)君主，有足夠的權(quán)威駕馭臣下；毛和鄧，也都是新中國(guó)的創(chuàng)業(yè)元老。朱棣去世以后，他的兒子和孫子，明仁宗和明宣宗，就能力有限，鎮(zhèn)不住手底下的官僚集團(tuán)了。于是官員內(nèi)部的腐敗現(xiàn)象就開始越來(lái)越嚴(yán)重，內(nèi)閣首輔楊士奇的兒子在老家搶奪別人的土地，打死了好幾十條人命，地方官也不敢管；內(nèi)閣次輔楊榮呢，就大肆的收受賄賂，特別是還跟軍隊(duì)勾結(jié)，收了很多邊將贈(zèng)送的軍馬，導(dǎo)致了軍隊(duì)紀(jì)律的迅速敗壞。

　　咱們中國(guó)過(guò)去十多年呢，也非常像明朝的“仁宣之治”的時(shí)期，也是經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，外表看起來(lái)很繁榮，但同時(shí)官僚集團(tuán)內(nèi)部的腐化情況不可遏制。明朝的內(nèi)閣次輔嚴(yán)重腐敗，咱們?cè)谡尉殖Ｎ虚g也出現(xiàn)了大老虎，也跟軍隊(duì)里邊的“大老虎”有勾結(jié)。

　　等明宣宗去世，明英宗上臺(tái)，就讓太監(jiān)王振，開始大力反腐敗，把楊士奇的兒子抓起來(lái)殺掉，把楊榮趕出了內(nèi)閣。中國(guó)也在十八大以后，新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體也開始大力的反腐敗。

　　漢朝的前六十年哪，也有類似的脈絡(luò)。漢高祖劉邦殺了韓信、英布這幾個(gè)開國(guó)功臣，他死了以后他的妻子呂后當(dāng)權(quán)，但是后來(lái)周勃等革命元?jiǎng)装l(fā)動(dòng)政變，推翻了呂姓外戚的統(tǒng)治，扶持漢文帝上臺(tái)，漢朝進(jìn)入了以休養(yǎng)生息為特點(diǎn)的“文景之治”時(shí)期，國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，但同時(shí)，地方豪強(qiáng)勢(shì)力失控，出現(xiàn)了“富者連阡陌，貧者無(wú)立錐之地”的情況。所以漢武帝上臺(tái)以后，任用酷吏，大力整肅地方豪強(qiáng)，同時(shí)還派張騫通西域，開通了絲綢之路。

　　我做這個(gè)對(duì)比想說(shuō)明一個(gè)什么意思呢？不是說(shuō)我們會(huì)走明朝、漢朝的老路，更不是說(shuō)要暗示誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)對(duì)應(yīng)古代的哪個(gè)人物。如果是這樣，那我們思考問(wèn)題的層次就太低了、太機(jī)械了。

　　我是想說(shuō)，雖然過(guò)去兩千年我們的國(guó)家發(fā)生了很大的變化，現(xiàn)在都能把無(wú)人車送上月球了，但是有一些基本的東西，其實(shí)沒(méi)有發(fā)生改變。

　　兩千多年前，有一位牛人，在中國(guó)的地圖上，畫了一個(gè)圈。直到今天，我們還沒(méi)有完全跳出這個(gè)的圈。

　　這個(gè)牛人就是秦始皇，他畫的這個(gè)圈是什么呢？就是中央集權(quán)的郡縣制體制。在這套制度下，很多政治決策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本動(dòng)力和路徑是相似的。

　　在中央集權(quán)的郡縣制體制下，中央可以一條線管到底，郡守和縣令都由中央直接任命，而且縣級(jí)以上的官員是跨區(qū)域流動(dòng)的。這個(gè)跟歐洲的封建社會(huì)完全不一樣。

　　歐洲的封建社會(huì)，是分封建制的意思，跟秦朝以前中國(guó)的分封制比較接近。封建領(lǐng)主在自己的封地里邊，可以任免官吏、掌握軍隊(duì)，他的政治權(quán)力跟他的土地所有權(quán)是一體化的。但是在中國(guó)的郡縣制體制下，土地所有權(quán)和政治權(quán)力是分開的，地主就只有經(jīng)濟(jì)權(quán)利，沒(méi)有政治權(quán)力，官吏的任免、軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)和司法審判的權(quán)力，完全由中央政府控制。政治權(quán)力，獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)權(quán)力。

　　所以，中國(guó)從秦朝以后，其實(shí)不應(yīng)該被叫做封建社會(huì)，秦朝以前才是封建社會(huì)，秦朝以后，應(yīng)該是皇帝制社會(huì)、或者郡縣制社會(huì)。在郡縣制條件下，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)獨(dú)立性很強(qiáng)的官僚集團(tuán)，它在國(guó)家的社會(huì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，處于核心地位、主導(dǎo)地位；而不是像歐洲國(guó)家那樣，掌握土地的大地主、封建領(lǐng)主在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中處于主導(dǎo)地位。

　　中國(guó)社會(huì)運(yùn)行的基本原則是政治權(quán)力支配財(cái)富，誰(shuí)能夠掌握權(quán)力，誰(shuí)就能夠掌握更多的財(cái)富；而西方社會(huì)運(yùn)行的基本原則是財(cái)富支配政治權(quán)力，誰(shuí)能夠掌握更多的財(cái)富，誰(shuí)就能夠支配政治權(quán)力。

　　自從秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以來(lái)，政治權(quán)力控制社會(huì)財(cái)富這一條基本規(guī)則一直沒(méi)有發(fā)生過(guò)改變。

　　中央集權(quán)的職業(yè)官僚制度適應(yīng)能力很強(qiáng)。農(nóng)業(yè)社會(huì)，官僚集團(tuán)可以控制土地；在商業(yè)社會(huì)，官僚集團(tuán)就控制商業(yè)；在工業(yè)時(shí)代，官僚集團(tuán)就控制工業(yè)；在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，官僚集團(tuán)還可以控制互聯(lián)網(wǎng)。所以不管技術(shù)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)怎么變化，我們兩千年來(lái)都沒(méi)有跳出秦始皇給我們畫的這個(gè)圈子，就是這個(gè)意思。

　　這套體制的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都是非常突出的。優(yōu)點(diǎn)主要是能夠集中力量辦大事，缺點(diǎn)就是容易腐敗和產(chǎn)生官僚主義。怎樣能夠讓這套體制高效的運(yùn)轉(zhuǎn)，避免腐敗和官僚主義，并且和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、信息社會(huì)和諧共存、互相促進(jìn)，可能是當(dāng)前和未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間中國(guó)需要回答的最重要的問(wèn)題。

　　深刻的理解官僚制社會(huì)的特點(diǎn)，也是我們正確認(rèn)識(shí)新中國(guó)建國(guó)后三十年的諸多政治經(jīng)濟(jì)重大問(wèn)題的一把鑰匙。

　　在郡縣制官僚體制條件下，生產(chǎn)資料的所有制是私有制還是公有制并非國(guó)家發(fā)展的決定性因素，因?yàn)椴还芩接羞€是公有，在資源分配中起決定作用的始終是官僚政府。新中國(guó)建立以后，搞了土地改革、對(duì)民營(yíng)工商業(yè)的社會(huì)主義改造，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了很大的變化，但最后六十年下來(lái)我們還是發(fā)現(xiàn)，我們的發(fā)展路徑還是跟漢朝和明朝非常接近。不是說(shuō)社會(huì)主義改造沒(méi)有用或者不好，而是說(shuō)它改變的只是比較表面的東西，核心的東西其實(shí)還沒(méi)有改變。

　　毛曾經(jīng)認(rèn)為，只要把生產(chǎn)資料的公有制建立起來(lái)了，中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)的主要問(wèn)題就解決了，剩下的事情就好辦了。所以他在1953年就提出了中央領(lǐng)導(dǎo)要分一線二線的問(wèn)題。1956年，中共八大提出“生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成”，在作出這個(gè)結(jié)論的同時(shí)，八大的公告里邊專門加了一條就是毛澤東同志打算在合適的時(shí)機(jī)退居二線，把主要精力放到研究國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和馬克思主義哲學(xué)上去。毛也把中央的日常工作交給了劉少奇主持。

　　到了1959年4月的第二次全國(guó)人民代表大會(huì)，毛就辭去了國(guó)家主席的職務(wù)，把它讓給了劉。按照計(jì)劃，他會(huì)在1961年的中共九大上再辭去黨的主席職務(wù)，正式退居二線。

　　但是，從1959年開始，國(guó)家就發(fā)生了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難，出現(xiàn)了大饑荒。這個(gè)經(jīng)濟(jì)困難的主要原因，就是官僚集團(tuán)為了追求政績(jī)，浮夸糧食產(chǎn)量，并盲目追求高指標(biāo)，大量調(diào)動(dòng)農(nóng)村勞動(dòng)力去大煉鋼鐵，導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)力短缺，糧食產(chǎn)量大幅度下降。與此同時(shí)，官僚體系卻對(duì)中央決策層，特別是毛本人，進(jìn)行欺騙，謊稱糧食產(chǎn)量之所以不如預(yù)期，是因?yàn)檗r(nóng)民手里掌握者大量的糧食，為了少交公糧而“瞞產(chǎn)”。

　　比如，1959年，廣東省委的趙某陽(yáng)給中央的報(bào)告就聲稱僅一個(gè)縣的農(nóng)民就至少瞞產(chǎn)七千萬(wàn)斤[1]。1960年4月，當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)廖魯言和國(guó)務(wù)院副總理譚某林在向毛匯報(bào)的時(shí)候則說(shuō)，根據(jù)實(shí)地調(diào)查，那些報(bào)告出現(xiàn)饑荒的地區(qū)的農(nóng)民全都吃得“紅光滿面”的，一點(diǎn)不像餓肚子的樣子。譚又進(jìn)一步匯報(bào)說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)有些縣委手里掌握著糧食，省里不知道；有些地委也掌握著糧食，省委也不知道。”[2]

　　這樣的做法，讓中央以為真的出現(xiàn)了糧食豐收，大幅度提高了糧食的征購(gòu)量，導(dǎo)致了農(nóng)村地區(qū)嚴(yán)重的糧食短缺。

　　對(duì)于當(dāng)時(shí)報(bào)紙上和報(bào)告中各種“畝產(chǎn)萬(wàn)斤”這樣的夸張說(shuō)法，作為最高領(lǐng)袖的毛是一種善意的懷疑的態(tài)度。也就是說(shuō)，他并不相信這些說(shuō)法，但是他還是很信任自己帶出來(lái)的這個(gè)革命隊(duì)伍的同志，覺(jué)得這樣的夸張是出于好心，為了鼓舞群眾的干勁。

　　在1958年11月，“大躍進(jìn)”高潮期間，毛在武昌會(huì)議上嚴(yán)肅批評(píng)了“浮夸風(fēng)”，說(shuō)這種做法是“務(wù)虛名而受實(shí)禍”。他說(shuō)：

　　“我看還是謹(jǐn)慎一點(diǎn)。糧食多一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，但每人一萬(wàn)斤也不好。聽說(shuō)有幾個(gè)姑娘說(shuō)，不搞畝產(chǎn)八萬(wàn)斤不結(jié)婚，我看她們是想獨(dú)身主義的，把這個(gè)作擋箭牌。

　　……現(xiàn)在要減輕任務(wù)。水利任務(wù)，去冬今春全國(guó)搞五百億土石方，而今冬明春全國(guó)還要搞一千九百億土石方，多了三倍多。還有各種各樣的任務(wù)，鋼鐵、銅、鋁、煤炭、運(yùn)輸、加工工業(yè)、化學(xué)工業(yè)，需要人很多。這樣一來(lái)，我看搞起來(lái)，中國(guó)非死一半人不可，不死一半也要死三分之一或者十分之一，死五千萬(wàn)人。

　　死五千萬(wàn)人你們的職不撤，至少我的職要撤，頭也成問(wèn)題。安徽要搞那么多，你（指安徽省委書記曾希圣）搞多了也可以，但以不死人為原則。一千九百多億土石方總是多了，你們議一下。你們一定要搞，我也沒(méi)辦法，但死了人不能殺我的頭。

　　我看，明年水利工程還是五百億土石方，一點(diǎn)也不翻。今年是五百億，明年是五百億，后年是五百億，你搞它十年，不就五千億了嗎？我說(shuō)留一點(diǎn)給我們的兒子去搞也可以，何必我們統(tǒng)統(tǒng)搞光！”[3]

　　會(huì)議期間，他又找到當(dāng)時(shí)《人民日?qǐng)?bào)》的總編輯吳冷西等負(fù)責(zé)宣傳工作的人說(shuō)：

　　“中央已有12個(gè)部長(zhǎng)寫了報(bào)告，指標(biāo)高得嚇人，似乎要立軍令狀。但我看完不成也不要?dú)㈩^。鐵道部長(zhǎng)說(shuō)1959年要修2萬(wàn)公里鐵路。周總理主持制訂的第二個(gè)五年計(jì)劃草案，規(guī)定5年內(nèi)才修2萬(wàn)公里，他夸下海口要一年完成，怎么完成得了呢？

　　……現(xiàn)在宣傳上要壓縮空氣，不要再鼓虛勁，要鼓實(shí)勁，自己不要頭腦發(fā)熱，更不要鼓動(dòng)人家頭腦發(fā)熱。大躍進(jìn)中有些虛報(bào)是上面壓任務(wù)壓出來(lái)的，問(wèn)題的危險(xiǎn)性在于我們竟然完全相信下面的報(bào)告。按虛報(bào)的數(shù)字來(lái)訂生產(chǎn)計(jì)劃很危險(xiǎn)，訂供應(yīng)計(jì)劃更危險(xiǎn)。”[4]

　　盡管提出了嚴(yán)重的警告，并采取了一些措施來(lái)制止這種浮夸風(fēng)、瞎指揮的問(wèn)題。但毛對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的危險(xiǎn)程度的估計(jì)仍然嚴(yán)重不足。他覺(jué)得群眾的干勁熱情既然已經(jīng)被發(fā)動(dòng)起來(lái)，那么就不宜打壓，只是需要“鼓實(shí)勁”而不是“鼓虛勁”，要反對(duì)頭腦發(fā)熱，但也不要潑冷水。

　　對(duì)于那些浮夸的報(bào)告，毛并不相信，但是想不到會(huì)夸張大這么嚴(yán)重的地步，而是認(rèn)為打一個(gè)很大的折扣之后是可以接受的。雖然報(bào)紙上在吹畝產(chǎn)萬(wàn)斤，但農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)廖魯言給毛報(bào)告的1960年全國(guó)糧食總產(chǎn)量是六千億斤，折合下來(lái)相當(dāng)于全國(guó)平均畝產(chǎn)300多斤。而1957年的全國(guó)畝產(chǎn)大約是每畝200多斤。毛不相信畝產(chǎn)萬(wàn)斤，對(duì)六千億也提出了質(zhì)疑，而廖魯言和譚某林堅(jiān)稱六千億斤是最保守估計(jì)，實(shí)際產(chǎn)量肯定超過(guò)了六千億斤。所以最終他還是相信了這個(gè)數(shù)據(jù)。他認(rèn)為平均畝產(chǎn)300多斤是可能的。

　　但他完全想不到的是，當(dāng)時(shí)真實(shí)的糧食產(chǎn)量只有不到三千億斤，相對(duì)于了1957年，糧食產(chǎn)量不僅沒(méi)有增加，反而是大幅度下降的！

　　這個(gè)事情確實(shí)超過(guò)了他的想象范圍。他想不到的是，那么多曾經(jīng)一起干革命、出生入死的同志們，在當(dāng)上官員以

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后，竟然會(huì)變成這個(gè)樣子，不僅嚴(yán)重浮夸，把減產(chǎn)吹成大豐收，而且為了個(gè)人的權(quán)力地位，強(qiáng)制征收農(nóng)民糧食，寧可餓死人也要把這種浮夸的謊言掩蓋過(guò)去。

　　在這種情況下，毛就對(duì)自己親自建立的這個(gè)官僚體系產(chǎn)生了深刻的懷疑。他懷疑有很多革命的同志，遭到了階級(jí)敵人的誘惑腐化變質(zhì)了，背叛了革命的理想。這樣，九大就沒(méi)有能夠按時(shí)召開，毛也放棄了他要退居二線的想法，而是重新回到一線，開始反思大饑荒的沉痛教訓(xùn)，大力整頓官僚集團(tuán)。首先是大興調(diào)查研究之風(fēng)，然后是對(duì)基層干部搞社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，最后才是發(fā)動(dòng)了文化大革命，打倒了很多中高級(jí)官員。

　　在這一系列運(yùn)動(dòng)中，開國(guó)領(lǐng)袖就跟開國(guó)元?jiǎng)字g產(chǎn)生了很大的矛盾沖突。領(lǐng)袖去世以后，他指定的接班人也被打倒了，他生前制定的很多政策也被否定了。然后中國(guó)進(jìn)入了一段長(zhǎng)時(shí)間的大繁榮時(shí)期，但同時(shí)官僚體系的腐敗也導(dǎo)致了嚴(yán)重的社會(huì)不公，很多深層次的問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決，又不得不出現(xiàn)一位強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)人開始反腐敗。

　　新中國(guó)六十年的發(fā)展歷程說(shuō)明，馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)理論在某些方面是不夠完善的。把生產(chǎn)資料的所有制情況作為劃分社會(huì)歷史發(fā)展階段的唯一標(biāo)準(zhǔn)，恐怕是很不全面的。人類的欲望除了控制物質(zhì)財(cái)富以外，對(duì)政治權(quán)力的欲望同樣強(qiáng)烈。為了讓人民擺脫經(jīng)濟(jì)上的壓迫，建立一個(gè)無(wú)所不管的官僚集團(tuán)，并不能解決問(wèn)題，不過(guò)是用政治壓迫取代經(jīng)濟(jì)壓迫，實(shí)際效果可能好一些，也可能更糟。

　　社會(huì)主義的早期實(shí)踐表明：生產(chǎn)資料的公有制并不能解決所有問(wèn)題，而且它本身還會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。生產(chǎn)資料公有制實(shí)際上是把經(jīng)濟(jì)資源完全交給了中央集權(quán)的官僚集團(tuán)控制。公有制為主體的國(guó)家的發(fā)展規(guī)律，在很多方面跟中國(guó)古代郡縣制社會(huì)的發(fā)展規(guī)律十分相似，因?yàn)樗鼈兌际且粋€(gè)官僚集團(tuán)在社會(huì)資源分配中居于核心地位的社會(huì)。

　　所以，到目前為止的情況是：蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的社會(huì)主義道路沒(méi)有走通，失敗了。主要的原因，不是因?yàn)樗麄儧](méi)有堅(jiān)持公有制，而是他們不懂得如何控制官僚集團(tuán)的腐敗、特權(quán)和官僚主義。他們?cè)谙麥缌说刂麟A級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)以后，卻培養(yǎng)了一個(gè)同樣剝削人民的官僚特權(quán)階級(jí)出來(lái)，把社會(huì)主義制度變成了官僚資本主義制度。這樣的制度最終是被人民拋棄了，被歷史淘汰了。

　　而中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)，在經(jīng)過(guò)了很多曲折以后，終于克服了重重困難，取得了巨大成就，總的來(lái)看前景也還是樂(lè)觀的。這也跟我們?cè)趦汕Ф嗄甑臍v史中，掌握了大量如何利用官僚集團(tuán)來(lái)治理好國(guó)家、并控制官僚集團(tuán)腐化墮落的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。在此過(guò)程中，毛作為開國(guó)領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民進(jìn)行過(guò)的種種探索和嘗試是意義重大的。

　　在中國(guó)的中央集權(quán)制度體系下，官僚體系處在國(guó)家資源分配和人員組織的核心位置上。不管是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，都要通過(guò)他們?nèi)?zhí)行和落實(shí)。他們可以把好的政策變成暴政，比如北宋的“王安石變法”，本來(lái)想向權(quán)貴集團(tuán)征稅，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，但官僚集團(tuán)把所有的新增稅負(fù)全部壓到老百姓頭上，就把改革措施變成橫征暴斂，引來(lái)一片農(nóng)民暴動(dòng)；他們甚至也可以把壞的政策變成好事，像慈禧太后當(dāng)年暈了頭，同時(shí)向世界所有強(qiáng)國(guó)宣戰(zhàn)，結(jié)果引來(lái)了八國(guó)聯(lián)軍，東南地區(qū)的官僚集團(tuán)就跟各國(guó)達(dá)成和平協(xié)議，使東南地區(qū)免遭戰(zhàn)火，避免了毫無(wú)價(jià)值的犧牲。

　　所以，毛說(shuō)：“治國(guó)就是治吏。”能不能治理好官僚集團(tuán)，是治理中國(guó)的核心問(wèn)題。

　　朱元璋、毛澤東這樣的鐵血雄主，把官僚集團(tuán)放到爐子上烈火焚燒，然后反復(fù)捶打，經(jīng)過(guò)千錘百煉，為后來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人留下了一把磨礪得極為鋒利的寶劍。用它來(lái)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，則后勤源源不絕、軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，所向披靡、無(wú)往不利；用它來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，它就拼命的辦工廠、建企業(yè)、發(fā)貸款，鐵路公路高樓大廈什么的嘩啦嘩啦一會(huì)兒就給你修起來(lái)了，你嫌它搞得太快了它還不滿意，一不小心就經(jīng)濟(jì)過(guò)熱需要中央整頓降溫。

　　現(xiàn)在有很多國(guó)家要想學(xué)習(xí)“中國(guó)模式”，那是很難的。要說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和強(qiáng)勢(shì)政府相結(jié)合，相關(guān)的政策和制度，任何國(guó)家都可以模仿借鑒。但學(xué)過(guò)去之后，在執(zhí)行過(guò)程中會(huì)變成什么樣，那就很不好說(shuō)了。

　　要學(xué)中國(guó)，改革開放之后的三十年好學(xué)，改革開放之前的三十年不好學(xué)，兩千年的帝國(guó)治理傳統(tǒng)更不好學(xué)。“盛世”不是那么容易得來(lái)的。人類歷史上

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古代是一流強(qiáng)國(guó)、今天還是一流強(qiáng)國(guó)的國(guó)家，只有中國(guó)一個(gè)。在從古代社會(huì)向近代過(guò)渡的過(guò)程中，從農(nóng)業(yè)化向工業(yè)化過(guò)渡的過(guò)程中，一大批傳統(tǒng)帝國(guó)衰落，新興帝國(guó)崛起。錯(cuò)過(guò)了這個(gè)機(jī)會(huì)以后，西方列強(qiáng)已經(jīng)基本把世界瓜分完了，還沒(méi)有成為強(qiáng)國(guó)的國(guó)家，后來(lái)竟然能夠打破這種強(qiáng)弱格局，再次成為強(qiáng)國(guó)的，到目前為止也只有中國(guó)一個(gè)。

　　這種絕無(wú)僅有的奇跡，僅僅用一些近代以來(lái)的政治經(jīng)濟(jì)理論去解釋，必然是膚淺的、片面的。中華帝國(guó)的底蘊(yùn)，極為深厚，其中最重要的，就是我們的政治治理傳統(tǒng)。這也是中華文明對(duì)人類文明的大貢獻(xiàn)。盛世之前，必有雄主，這絕不可能是偶然的巧合。

　　但是，這種“盛世”也是往往是對(duì)寶劍的過(guò)度使用，會(huì)造成它極快的磨損，喪失銳氣。所謂“生于憂患、死于安樂(lè)”。繁華之下，統(tǒng)治者往往會(huì)對(duì)官僚體系的腐化喪失警惕，在創(chuàng)造驚人財(cái)富的同時(shí)，資源的分配不可避免的朝著少數(shù)權(quán)貴階層手中流動(dòng)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的好處在越來(lái)越不能被廣大人民所享有。用不了多久，盛世就會(huì)終結(jié)。可能是像開元盛世那樣被“安史之亂”突然摧毀，也可能是像永樂(lè)盛世那樣被“仁宣之治”慢慢消耗，然后再有“土木堡之變”。

　　我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的盛世。那么，新時(shí)代的“安史之亂”或者“土木堡之變”還會(huì)發(fā)生嗎？

　　從十八之后“反腐風(fēng)暴”的成果來(lái)看，經(jīng)過(guò)三十多年的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，在黨內(nèi)軍內(nèi)，都出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象，而且隱藏的時(shí)間很久、腐敗官員的級(jí)別很高。與之相對(duì)應(yīng)的，就是財(cái)富分配變得非常的不公平，社會(huì)貧富差距拉大到了危險(xiǎn)的境地。十年的房地產(chǎn)市場(chǎng)大繁榮，“富者連阡陌、貧者無(wú)立錐之地”的情況似乎又有重新出現(xiàn)的趨勢(shì)。令人不得不警惕。

　　從中國(guó)發(fā)展的勢(shì)頭來(lái)看，短期內(nèi)較大的危機(jī)應(yīng)該是不會(huì)出現(xiàn)。中國(guó)仍然處在一個(gè)大的上升階段的中期，真正的盛世可能還沒(méi)有來(lái)到。中國(guó)在世界上的相對(duì)地位，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到當(dāng)年開元盛世、永樂(lè)盛世的水平。十八大之后的反腐風(fēng)暴遏制了官僚體系的進(jìn)一步腐化。但如果我們不能充分的借鑒中國(guó)歷史上的多次盛世終結(jié)的教訓(xùn)，那么“盛世大轉(zhuǎn)折”的危險(xiǎn)始終是存在的。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，WG是一個(gè)悲劇。不管它是出于何種原因而發(fā)動(dòng)的，但從最終的情況來(lái)看，它確實(shí)造成了比較嚴(yán)重的社會(huì)動(dòng)亂。現(xiàn)在也很少有人會(huì)希望它再次發(fā)生。但是，為了防止文革的悲劇重演，不同的人有不同的解決方案。

　　有一些人認(rèn)為，應(yīng)該極力宣傳WG的恐怖，各種抄家、批斗、自殺、殺人、放火之類發(fā)生在文革期間的事情都要拿出來(lái)反復(fù)宣傳，把那十年描寫成人間地獄，把文革描寫成一個(gè)不能正眼看、不能碰一碰的大怪獸，在人們心中制造出恐怖氣氛，這樣就可以防止文革重演；

　　也有一些人認(rèn)為，應(yīng)該深挖文革爆發(fā)的根源，大力的進(jìn)行反腐敗、反特權(quán)，促進(jìn)社會(huì)公平，防止階層固化，只有這樣才能防止文革的悲劇重演。

　　這兩種觀點(diǎn)在WG爆發(fā)五十年之后的今天，仍然在激烈交鋒。

　　依我看，前一種方法只能治標(biāo)，恐怕是不能治本；只能在短期內(nèi)有效，在長(zhǎng)期內(nèi)效果未必佳。而后一種方法，才是真正的治本之策。有一個(gè)公平公正的社會(huì)環(huán)境，老百姓安居樂(lè)業(yè)，誰(shuí)會(huì)希望出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩呢？誰(shuí)會(huì)再支持搞文革呢？而這個(gè)治本，則顯然是跟任何改革自從秦始皇以來(lái)的兩千多年的官僚體制是密切相關(guān)的。

　　我在《從黃河文明到一帶一路》通過(guò)對(duì)古代歷史的回顧和分析認(rèn)為：歷史上的那些大一統(tǒng)王朝之所以會(huì)走向覆滅，主要原因既不是馬克思主義所主張的土地兼并問(wèn)題，也不是西方憲政民主思想所認(rèn)為的暴君獨(dú)裁專制的問(wèn)題，而是處在人民和君主中間的那個(gè)階層——官僚特權(quán)集團(tuán)的腐敗以及因此導(dǎo)致的官僚集團(tuán)與大地主大資本的結(jié)合，形成了一個(gè)剝奪人民的權(quán)貴統(tǒng)治集團(tuán)。這個(gè)集團(tuán)對(duì)上架空皇權(quán)、對(duì)下欺壓百姓，最后導(dǎo)致民不聊生、官逼民反。這才是導(dǎo)致王朝興衰的所謂“歷史周期律”形成的根本原因。

　　毛澤東在1945年與黃炎培的談話中，提到過(guò)如何解決中國(guó)古代王朝興衰的歷史周期律的問(wèn)題。建國(guó)后的一系列運(yùn)動(dòng)，都可以看成是他為了解決這個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行的各種嘗試。這些嘗試有些是成功的、有些是不成功的，有很多經(jīng)驗(yàn)，也留下了很多教訓(xùn)。時(shí)至今日，我們可以說(shuō)，他試圖解決的這些個(gè)問(wèn)題，有很多仍然是懸而未決的。有很多人懷念文革，不是因?yàn)樗麄兲焐乃枷搿白蟆保且驗(yàn)楫?dāng)今社會(huì)有很多嚴(yán)重的問(wèn)題，包括官僚腐敗和兩極分化等等，讓他們認(rèn)為需要采用類似于文革的手段才能解決。

　　這種想法肯定是不正確的。新社會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題必須要尋找新的方式方法去解決，而不是走回頭路。但是，我們也不能因?yàn)檫@種想法是錯(cuò)誤的，就連這種想法所反映出來(lái)的社會(huì)問(wèn)題也一并予以掩蓋和抹殺。我們必須要找到一條新的解決問(wèn)題的道路，才能從根源上防止類似于文革的悲劇再次重演，同時(shí)也防止比文革更大的悲劇——改朝換代的“歷史周期律”再次重演。才是我們今天反思應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。

[1]《毛澤東年譜1949-1976》，第四卷，中共中央文獻(xiàn)研究室編，中央文獻(xiàn)出版社，2013年版，第382頁(yè)
[2] 《年譜》第4卷382頁(yè)
[3] 毛澤東，《在武昌會(huì)議上的講話（記錄稿）》。本文同時(shí)也記錄于《毛澤東年譜（1949-1976）》第三卷，第520-522頁(yè)。
[4] 《毛澤東年譜1949-1976》，第三卷，中共中央文獻(xiàn)研究室編，中央文獻(xiàn)出版社，2013年版，第592頁(yè)

標(biāo)簽文革五十周年未來(lái) 李曉鵬

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