占豪:《流浪地球》震動世界,大火背后有3大價值支撐?
作者 :占豪 2019-02-10 19:11:09 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評論
有多火?
上映5天總票房逼近16億,單日票房從大年初一上映的第一天一個多億,到昨天大年初五的第五天單日已破四億,可謂口碑逆襲典型。這一數據,已經超過了同期的《戰狼2》。現在,社交媒體熱搜都是《流浪地球》,所以接下來的票房還將快速增長,最終大概率會竄到中國電影總票房三甲。
《流浪地球》不光在國內媒體上受到熱議,在國際媒體上也被廣泛關注。外媒普遍看到的,這不僅只是一部中國真正意義上的大型科幻電影,還有更深層次的意義,總結起來主要有三點:
一、看到了異于西方大片的價值觀。
這部片子與好萊塢大片價值觀最大的不同有3個:
一是中國價值觀中的堅守與西方價值觀的放棄。
好萊塢的傳統科幻片,當世界末日或災難來臨時,人類通過是放棄地球去探索移居到其它星球,而中國作者劉慈欣基于“中國文化”基因的選擇則是直接將地球搬走:帶著地球去流浪。
東西方的這兩種選擇,從根本上說是文化基因的差異。
西方人的民族性格是基于逐草而居的游牧生活,哪里的草好地肥他們就去哪里,當一塊草場的草被吃光后他們再遷移尋找新的牧場。在尋找新的牧場過程中,他們會發生搶奪弱者,發現對手強大會進行遏制,會去制造對方內部矛盾來促使對方分裂,會通過結盟來強化實力范圍······于是,這種性格一直延續到今天,西方人好戰、喜歡遏制對方、喜歡去裹亂分裂他國、喜歡結盟······當然,遇到強者的時候,當他們知道守不住的時候,他們會選擇逃離,換個地方繼續游牧。
中國人是農耕文明,其內心是不喜歡冒險的,他們喜歡穩定地在土地上精耕細作以獲得更加豐厚的產出,他們反感搶掠,不喜歡戰爭(中國兵法的思想都是以戰止戰,以戰止戰的目的就是和平,而和平是農耕生產的基礎),土地對中國人來說就是命根子,所以中華文化最核心的部分就是“和”,是仁義禮智信,是己所不欲勿施于人,中國人通過禮教不斷融化、固化更大的群體,從而形成穩定的社會體系。當然,這一切的基礎就是土地,當游牧民族侵略中華民族土地的時候,就會遭到最強烈的抵抗。
中國人把天、地和人是融合起來的,文化中就是天地人三才文化,所以在中國人看來沒有地是不可活的,映射到現代社會中就是中國人喜歡買房子置地。那么,與西方思想中遇到災難就放棄地球不同,中國則是帶著地球去流浪。
二是西方的個人英雄主義與中國的團隊英雄主義。
西方是個人英雄主義也是游牧民族的性格特征,誰往前沖得快、沖得猛誰就是英雄;中國則一貫是團隊英雄主義,有領頭人但靠的是集體智慧、集體力量。這其實也很好理解,游牧靠得是快速沖殺與快速撤離,這樣當然是個人行為比較有利;中國則主要是守土、守城,當然就得靠集體智慧和集體力量。這種文化性的不同,這次借助科幻片很好地向外輸出了。
三是人類命運共同體的內涵。
美國的科幻片,其邏輯是在地球遇到災難時逃離地球,地球有幾十億人不可能全離開,所以總是采取諾亞方舟的方式逃離,地球上大多數人的命運其實是自生自滅,他們沒有人類是一個整體的概念,這同樣也是游牧民族文化基因所留下來的。中國則不同,中國的農耕文明是把所有群體的人都看做是自己人,所以中國人的價值觀是為了群體犧牲自己,而非自己逃跑。人類發展到今天,中國提出了“人類命運共同體”的概念,現在在第一步大型科幻片中,直接把地球都搬走了,而且不是中國人自己搬,是和全世界人民一起搬,這顯然是把地球上所有的人都看成了一個整體。想想看,與自己逃離地球相比,聯合大家一起把地球搬走的難度要高得多得多,但卻也有意義得多。中國人的思維是遇到危險大家一起扛,這就是中國文化的歷史承擔,而這個大家一起扛與現在中國的國家政策可謂相互呼應,這就是中國的文化啊!
當今世界,是游牧文化主導,中華農耕文明還沒有回到人類文化的中心。相比游牧文明,農耕文明顯然是人類發展的方向,這一點已經被中國的歷史所證明了。但在游牧文明主導世界的時代,我們既要吸收游牧文明的優秀價值,也要堅守并發揚農耕文明的基因,從而將兩者融合,并最終實現以農耕文明為主的人類命運共同體社會。
二、終于不再只是美國人拯救地球。
無論是中國還是國際輿論,在看到這部片子后都發出一個感慨:終于不再只是美國人拯救地球、拯救人類了。是的,終于不再是了,因為過去好萊塢大片的核心主角只有一個:美國、美國人!因為,這些災難大片都是美國人拍的。
如今,中國拍出了好萊塢級別的科幻大片,所以主角當然不再是美國和美國人。不過,相比美國個人英雄式的拯救地球,中國則是領著全世界來拯救地球。
當然,大家發出終于不再只是美國人拯救地球的感慨,某種程度上也是帶有一些情緒的,這種情緒的來源就是美國好萊塢大片的“言”與美國政府的“行”之間的相悖。美國一邊彪炳自己拯救人類、拯救地球,一邊又干著“美國優先”、損人利己的事,甚至不斷把戰爭、災難留給別人,這些“行”其實讓世界其他國家苦美國久矣。
三、中國開始在科幻大片領域與好萊塢展開競爭。
包括美國媒體在內的境外媒體報道普遍認為,中國開始在科幻電影領域與好萊塢展開競爭了。外媒的這一評價,實際上已經表明《流浪地球》的水平已經達到了好萊塢水準。雖然,在很多方面還是顯得有些倉促或制作不夠精良,但放在好萊塢應該也能打80分的水準了。中國科幻片突破制作就達到了這個水準,又有這樣的票房支撐,未來將會有更大的投資和更大的制作,可以預見未來一些年后,中國的科幻大片將不會亞于美國好萊塢。
過去,科幻大片為什么只有美國能做出來?這就是國力原因,因為只有美國有那樣的國力,而中國的突破,也恰恰是國力所致促發。
如果國力達不到,別的不說,中國就不可能誕生像劉慈欣這樣的科幻作家。2015年8月23日,世界科幻文學領域至高榮譽“雨果獎”頒給了中國作家劉慈欣撰寫的《三體》,這是亞洲人第一次獲得該獎。試想,若非有足夠強大的經濟、文化與大國心態,怎么可能有流浪地球的作品呢?
有了劉慈欣這樣的科幻作家,也就有了中國電影人謀求科幻大片的想法。而這種想法之所以有,除了因為有劉慈欣的作品之外,更重要的是有了經濟基礎,我們也可以投資幾個億去制作一個科幻大片了,因為電影市場已經足夠大了,中國90億美元的年票房與美國接近120億美元的總票房差距已經不大,這就是中國電影已經到了可以承載科幻巨制的經濟基礎。
于是,在劉慈欣的作品獲獎后不久,《流浪地球》的導演郭帆就接到了中英制片公司總經理凌紅打來的電話。根據媒體描述,“見了面,凌紅擺出劉慈欣三部科幻小說:《流浪地球》《微紀元》《超新星紀元》。然后說,你對哪一部有興趣?”郭帆毫不猶豫選擇了《流浪地球》。凌紅說:“那你先弄弄看。”
其實,在找郭帆之前中影已經找過好萊塢的大導演卡梅隆、阿方索,還找過法國大導演呂克·貝松,希望他們來拍劉慈欣的作品,結果人家根本不帶中國玩,一口就回絕了。中影再找國內的大導演,他們認為中國目前還不具備拍出好科幻片的能力。在迫不得已的情況下,中影找了只拍過兩部片子的“生瓜”郭帆,讓他先弄弄試試看。
郭帆是個80后,他在1995年15歲看了卡梅隆導演的《終結者2》后就立志:“我要成為一名科幻片導演。”其間已錄取者但理想未變,不斷地努力、努力、再努力,最終實現夢想。
其實仔細想想,劉慈欣是從1989年開始科幻寫作,1990年開始發表科幻作品,那個時候正是美國科幻電影與科幻作品進入中國的時候,中國從那個時候開始學習、模仿。進入21世紀像《流浪地球》、《三體》這樣的作品逐漸面世,到了今天電影問世,這的確是時間和經濟發展的積累。1990年代,劉慈欣30來歲,積累到現在55歲,形成劉氏體系的科幻作品。今天,拍這部片子的郭帆也是三十多歲。
由此我們可以看出,像科幻作品這種題材,真正突破性的創作者往往也是出現在壯年的三十多歲,同時也需要時間積累。劉慈欣作品積累了十多年才有了國際水準,積累了20年才有了“雨果獎”;郭帆再積累十幾年,相信中國的科幻大片就能追上好萊塢的頂級水準。由此我們也可以看出,事實上今天的那些中國大導演,他們或許是沒有能力拍這種片子,甚至都沒有勇氣去拍。而一直追夢的郭帆,敢舍得一身剮去做,這就是年輕一代的勇氣。
而美國媒體之所以馬上意識到中國將就科幻電影與美國展開競爭,其實還源于當前世界的大環境。中美,現在不但還在圍繞貿易問題上進行著博弈,更是在科技領域進行著博弈,美國甚至為了圍堵華為都不惜采取了綁架人質的方式來達到目的。所以,今天在美國精英的意識里,中國就是美國最大的競爭對手,那么當中國拍出這樣的科幻電影之后,美國媒體馬上意識到中國將在此領域與好萊塢展開競爭。
美國為何這么篤定?從根本上說,也是他們看到了中國的經濟水平達到了,中國的科技水平達到了,他們知道中國一旦獲得突破,就會直接成為好萊塢的競爭對手。就像現在,華為在5G技術領域已經超過美國,美國整個國家想盡一切辦法在圍堵一家中國公司。
中國的國力水平到了,就要敢于競爭,敢于迎接一切挑戰,這是中華民族完成偉大復興的必然過程,是我們這一代人的偉大使命,也是我們為了使命必須迎接的歷史挑戰!
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