最近以來(lái)，996工作制引起了全國(guó)性爭(zhēng)論和討論，馬云、劉強(qiáng)東等大老板都力挺996，并把勞動(dòng)者是否認(rèn)同這種工作態(tài)度作為能否成功的前提指標(biāo)進(jìn)行考察。網(wǎng)友對(duì)這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也是分歧很大的，主要還是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)勤勞致富觀念的理解上不能做到與時(shí)俱進(jìn)。iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　下面，本人想談?wù)勛约簩?duì)目前該爭(zhēng)論的一些看法，供大家討論：iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　第一個(gè)誤區(qū)：簡(jiǎn)單把對(duì)996的態(tài)度等同于是否想成功的內(nèi)心動(dòng)機(jī)。你贊成跟著老板996，就是想成功，不贊成這個(gè)工作制，就是想做懶人，就不可能成功。這種選邊站的爭(zhēng)論實(shí)際上模糊了勤勞與拼命的區(qū)別，996工作制是一種拼命的制度，也就是劉強(qiáng)東掛在嘴邊的象兄弟一樣打拼，勤勞一般是指自己在為著某種可見的理想而做出的隨機(jī)自愿，該拼的時(shí)候拼，想休的時(shí)候休，996工作制是被動(dòng)的，勤勞是主動(dòng)的。追求正常工作的人都成了懶人代名詞，不能從頭拼到尾的人也不是老板想要的人。按劉強(qiáng)東的看法，夠兄弟的人，就得一輩子按996拼下去，不然，你走人。iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　第二個(gè)誤區(qū)：老板把自己的意愿和價(jià)值等同于雇員的意愿和價(jià)值。馬云也好，劉強(qiáng)東也好，

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反復(fù)把自己的工作時(shí)間超長(zhǎng)等同于要求員工也要學(xué)習(xí)自己，并且說(shuō)自己的工作時(shí)間還更長(zhǎng)，我們是大老板，因?yàn)槌L(zhǎng)時(shí)間工作才取得成功，所以，你們想成功，向我看齊就是。從成功學(xué)上看，他們講的很有道理，以這么大的老板作參照物是很有說(shuō)服力的。然而，這種對(duì)比和看齊是有誤導(dǎo)性的。馬老板，劉老板，你超長(zhǎng)時(shí)間工作，賺取的銅板全是自己的，你的雇員，天天996，賺的銅板都是自己的嗎？憑什么18萬(wàn)員工都要學(xué)著你一樣拼命？大家記住！老板的拼，員工的拼，性質(zhì)和結(jié)果都是不一樣的。iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　第三個(gè)誤區(qū)：996工作制是高薪的充要條件。包括很多網(wǎng)友在內(nèi)，對(duì)996工作制導(dǎo)向的錯(cuò)誤解讀是，你996了，就可以拿到高薪，你必須996，才能拿到高薪。事實(shí)并不是這樣，從整個(gè)社會(huì)來(lái)講，除了互聯(lián)網(wǎng)和部分高科技公司，996是可以拿到高薪的，大多數(shù)行業(yè)的職工即使996了，也拿不到高薪，時(shí)間只是簡(jiǎn)單勞動(dòng)下的物質(zhì)積累工具。整體認(rèn)可996，實(shí)際就包含對(duì)不同職場(chǎng)的認(rèn)同，這會(huì)在整個(gè)社會(huì)大環(huán)境上給占多數(shù)的底層勞動(dòng)者帶來(lái)不利，甚至?xí)?96工作制站在道德高地的頂端。華為的員工，看似滿足這個(gè)充要條件，但它是不是就會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)呢？是不是正當(dāng)呢？我也要打個(gè)問(wèn)號(hào)。iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　第四個(gè)誤區(qū)：把無(wú)奈選擇當(dāng)作勞動(dòng)者的熱愛。馬云認(rèn)為，能夠到996工作制單位工作是一種福份，不能進(jìn)的想進(jìn)，進(jìn)去的會(huì)舍不得走。部分網(wǎng)友很認(rèn)同他的說(shuō)法。這種說(shuō)法錯(cuò)在哪里？錯(cuò)在把無(wú)奈等同于熱愛。因?yàn)樯鐣?huì)有攀比，因?yàn)樯顗毫υ絹?lái)越大，為高薪拼命成為年輕人的無(wú)奈選擇，并不代表因?yàn)?96工作制給勞動(dòng)者帶來(lái)了快樂和幸福。中國(guó)有句老話：不吃苦中苦，難做人上人。因?yàn)樽鋈松先诉€是國(guó)人的一種支配思想，所以吃苦中苦就簡(jiǎn)單地被認(rèn)同，多數(shù)中國(guó)人還處于為活著而生活的心理狀態(tài)，無(wú)奈就是生活的必須品。iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　第五個(gè)誤區(qū)：把企業(yè)規(guī)定置于法律規(guī)定之上。一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步程度很大程度上取決于有關(guān)勞動(dòng)的法律法規(guī)進(jìn)步性，任何單位遵守勞動(dòng)法是一種義務(wù)，不是一種恩賜。目前，部分企業(yè)管理者尤其是私企管理者，習(xí)慣于用高薪抵制勞動(dòng)法，它們認(rèn)為，我給

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了你們高薪，就得聽我的，別跟我提勞動(dòng)法，不想干可以走人，它們不愿意把正常工作制下的薪水與加班薪水分開核算，害怕引起過(guò)多麻煩。勞動(dòng)者也一樣，只要老板開了高薪，怎么折騰都可以忍。當(dāng)然，這里的“高薪”是相對(duì)概念，不同的人，心理預(yù)期并不一樣，有些人認(rèn)為每月拿幾萬(wàn)算高薪，有些人每月拿個(gè)五六千，自己也認(rèn)為是高薪，也愿意拼命。在這樣一個(gè)大環(huán)境下，老板不停地給員工分發(fā)你無(wú)法正常完成的工作量，從不喊你加班，但知道你絕對(duì)無(wú)法正常完成工作，一定會(huì)加班，是“自愿”，不是我逼你加班。員工也這樣想，老板沒喊我加班，是我自己能力不足，無(wú)法完成任務(wù)，只能加班。iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　第六個(gè)誤區(qū)：把企業(yè)的目標(biāo)追求作為996的合理解釋。現(xiàn)在，很多公司企業(yè)都把目標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)的重任簡(jiǎn)單寄托于996工作制，尤其是產(chǎn)值目標(biāo)、利潤(rùn)目標(biāo)和競(jìng)爭(zhēng)力目標(biāo)。有目標(biāo)，這是任何企業(yè)的正常追求，也是應(yīng)該有的追求。但是，并不是所有企業(yè)都有條件簡(jiǎn)單依靠996實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，你管理不行，你的戰(zhàn)略不行，你的產(chǎn)品不行，996除了能給企業(yè)省一點(diǎn)勞動(dòng)力成本之外，并不會(huì)對(duì)企業(yè)質(zhì)變有任何影響，初創(chuàng)公司，省一點(diǎn)勞動(dòng)力成本是有效的，定型企業(yè)，單靠拼命是靠不住的。大家都把華為作榜樣，認(rèn)為它是靠拼命拼出來(lái)的，并且現(xiàn)在還在大面積依賴996工作制。本人并不認(rèn)為它的成功具有普遍可復(fù)制性，任正非的成功決非只在時(shí)間上拼命，他的謀略、定位、合理用人才是取勝之道，國(guó)家戰(zhàn)略也是補(bǔ)充。作為企業(yè)，只要正常運(yùn)轉(zhuǎn)，其實(shí)永遠(yuǎn)有做不完的事，我當(dāng)老板，從賺錢角度講，希望員工每天24小時(shí)給我賣命，問(wèn)題是，人類的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)止境的，都賣了命，企業(yè)間也會(huì)要分個(gè)勝負(fù)。所以，“賣命競(jìng)爭(zhēng)”的理念會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展而不斷弱化，這就是文明性趨向。iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　分析了996誤區(qū)之后，我們必須反思該怎做的問(wèn)題，如何反思？iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　我們必須回到正常生活的前提之下討論問(wèn)題。馬云和劉強(qiáng)東心中的成功與絕大多數(shù)正常人的成功不是同義的，他們的成功就是超越正常人，成為極少數(shù)人。但是，不管什么社會(huì)，尤其象中國(guó)這樣一個(gè)大人口社會(huì)，多數(shù)人的思想還是應(yīng)當(dāng)定位做一個(gè)正常人，過(guò)正常的生活，追求正常的家庭幸福感。在社會(huì)取得大發(fā)展之后，我們應(yīng)該向發(fā)達(dá)國(guó)家的公民一樣追求正當(dāng)?shù)墓ぷ鳈?quán)和生活權(quán)，決不能全社會(huì)認(rèn)同“不拼命無(wú)幸福”的舊合理觀念。如果全社會(huì)又再次認(rèn)同各行各業(yè)推行996的合理性，那我們這個(gè)國(guó)家一定是在退步，“勤勞綁架”將不可避免地?fù)p害法律約束，甚至?xí)尫勺兊萌狈Φ赖轮味摶?span style="display:none">iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　我們必須回到文明社會(huì)的生命價(jià)值追求上來(lái)思考問(wèn)題。那么多人認(rèn)同“先拼命后才有幸福”，說(shuō)明多數(shù)人還處于一種對(duì)生命價(jià)值追求比較落后的時(shí)代，“拿命換錢，用錢糊臉，再拿錢續(xù)命”的生命周期該結(jié)束了。有些人到歐洲工作一段時(shí)間回來(lái)后就講，歐洲人跟人中國(guó)人比真是太懶了，按部就班的走，你想加個(gè)班，還經(jīng)常被視為違法，遲早要被中國(guó)超越。然而，中國(guó)人很少思考，人對(duì)物質(zhì)的消費(fèi)其實(shí)很有限，歐洲人早已經(jīng)從過(guò)勞時(shí)代走進(jìn)生活時(shí)代。從物質(zhì)供應(yīng)能力上講，中國(guó)應(yīng)當(dāng)不太輸給歐洲，但中國(guó)人的思想?yún)s未能進(jìn)化到文明時(shí)代，動(dòng)物性順從仍是主調(diào)，甚至又出現(xiàn)反向趨勢(shì)。人類科技文明的發(fā)展，應(yīng)該帶給人類更多的幸福，而不是相反。在東北和山東辦企業(yè)的一些韓國(guó)老板回到韓國(guó)之后最愛罵中國(guó)工人是傻瓜，是動(dòng)物，只要給錢，打罵都無(wú)所謂，不知道穿衣，不知道生活。很難聽，卻值得反思。iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　我們必須思考多數(shù)人與少數(shù)人的關(guān)系問(wèn)題。中國(guó)是一個(gè)金字塔型的社會(huì)結(jié)構(gòu)，也是一個(gè)資本主導(dǎo)社會(huì)一切事務(wù)的社會(huì)，這會(huì)很容易形成一個(gè)少數(shù)人控制多數(shù)人腦袋的結(jié)果，因?yàn)橹械讓訕O大多數(shù)人還在做著“我也要沖進(jìn)頂端”的夢(mèng)想。有夢(mèng)想，當(dāng)然不錯(cuò)，說(shuō)不定就實(shí)現(xiàn)了呢！然而，但是，無(wú)論個(gè)體夢(mèng)想如何能創(chuàng)造奇跡，有一個(gè)規(guī)律是絕不會(huì)變的：私有制社會(huì)里，一定會(huì)有極大多數(shù)人與極端少數(shù)人的分區(qū)。在這個(gè)大局之下，多數(shù)人一定要放棄一個(gè)錯(cuò)誤定式：膜拜塔頂?shù)纳贁?shù)人。iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　我的結(jié)論：勤勞，是一種個(gè)人必須，但不是一條工作約束。iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　附說(shuō)明：iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　1、本人前些日子在《老孫微評(píng)（該捍衛(wèi)什么？）》一文中對(duì)韓國(guó)瑜進(jìn)行了定位，盡管高官去深圳見他陪他，盡管他帶走了幾十億新臺(tái)幣的合同，但我沒有將自己淹沒在“韓流”中。昨天，媒體披露了他的“二十字理念”，充分體現(xiàn)了他的馬娘娘特征，跟我的結(jié)論完全一致。我對(duì)他的認(rèn)定不是事后諸葛亮，并且沒有加“可能，也許”的模糊性，已經(jīng)得到了很好的印證。iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　2、有很多人對(duì)我有關(guān)國(guó)企混改的觀點(diǎn)

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不認(rèn)同，甚至有人因此不允許我談毛澤東思想，說(shuō)我不夠格。我只能講，這些人根本就沒學(xué)懂毛澤東思想，只是背了一些思想，并不懂毛澤東一生中做了哪些有進(jìn)有退的決定。這么多年，某邊的人談了無(wú)數(shù)阻止這阻止那的想法，最后都失敗了，沒人反思。星星之火，只是可能燎原，但不一定都能燎原，還要看中間能否摻入燎原因子。iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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　　寫于2019年4月14日星期日iNm豪仕閱讀網(wǎng)
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