補(bǔ)壹刀:厲害了,托夢(mèng)這梗能玩幾千年!
作者 :補(bǔ)壹刀 2019-04-18 15:54:32 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評(píng)論
哈哈哈哈,“我真的是要笑哭了~!”
論搞笑,前有郭德綱,后有郭臺(tái)銘。
今天一大早,鴻海集團(tuán)董事長(zhǎng)郭臺(tái)銘戴著藍(lán)色鴨舌帽,披著紅色馬甲在眾人簇?fù)砗托鷩讨邪萘藡屪妫瑤追昼姷臅r(shí)間里,人們不知道郭董和媽祖說了些什么。
拜拜后的郭董說,媽祖幾天前托夢(mèng)給他說,“我把你當(dāng)做養(yǎng)子,我看著你長(zhǎng)大,所以你要為臺(tái)灣做更多的事情。”郭董隨后正式宣布參選臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人。
對(duì)于郭董的這一輪操作,大陸網(wǎng)友的反應(yīng)是這樣的:
不問蒼生問鬼神
郭董發(fā)言后,他的初選對(duì)手王金平這樣應(yīng)和說,媽祖慈悲,她的圣意就是這樣,我們非常歡迎郭董事長(zhǎng)一起參與初選。
有人挖出王金平先前也說過,大甲媽祖很關(guān)心很疼我,有人追問,“媽祖娘娘到底是希望王金平選,還是郭臺(tái)銘選?”
網(wǎng)友說,這是“一個(gè)媽祖,各自表述”,甚至是“媽祖要分裂國(guó)民黨”。
還有網(wǎng)友想起朱立倫在2016年選舉過程中,說淡水有“阿嬤”叫他出來選,今天有郭臺(tái)銘的“媽祖”要我出來選,有網(wǎng)友問,到底哪方神靈比較厲害,能夠起獲大位呢?
有臺(tái)灣網(wǎng)友還在臉書上發(fā)起了一個(gè)活動(dòng)——“第一屆XX要我出來選大賽!”網(wǎng)友各顯神通,有說天蓬元帥讓自己選的,還有各類動(dòng)漫人員、甚至自己家的寵物,等等。
別看兩岸網(wǎng)友嬉笑怒罵,把這事玩得很開心,郭董談?wù)搵屪嫱袎?mèng)時(shí)身邊一票人表情都嚴(yán)肅著呢,而媒體也是認(rèn)認(rèn)真真地一字一句報(bào)道著。
因?yàn)檫@番話,本就不是說給一看就會(huì)笑的你我聽的,他們敢說,臺(tái)灣真有人敢信。
況且,別說臺(tái)灣普通百姓了,上至“總統(tǒng)”,下至官員,都喜歡搞這些神神鬼鬼的一套,做完之后還擺出一副不管你信不信反正我是信了的樣子。
先看看蔡省長(zhǎng)。2012年第一次參選“總統(tǒng)”時(shí)就曾訴諸神靈,她的競(jìng)選總部成立時(shí),請(qǐng)來了被稱為“綠營(yíng)國(guó)師”的風(fēng)水師翁三雄加持。競(jìng)選總部在當(dāng)天的中午祭天,寓意“子午晉尊”,也就是“九五之尊”,此外,蔡英文辦公室座位正后方也放置一顆玉山形狀的“臺(tái)灣玉”,代表“有靠山”。
但最后,靠山?jīng)]能靠住。
2012年,還有大師斷言,蔡英文2012年就會(huì)當(dāng)選,還會(huì)大贏30萬票,聽得蔡省長(zhǎng)和支持者笑意連連,結(jié)果當(dāng)年蔡落選后大師很快道歉說,“對(duì)不起算錯(cuò),是2016年才會(huì)當(dāng)選”。
而“國(guó)運(yùn)”簽,是臺(tái)媒年度必報(bào)的新聞,“總統(tǒng)”也必須謙恭聆聽上天指示。但2016年以后連續(xù)三年,廟公抽到的“國(guó)運(yùn)”簽都是下簽,搞得臺(tái)灣社會(huì)非常郁悶。
今年的情況更妙,廟公連抽六十支簽都沒有獲得3“圣筊”,這表示神明無言以對(duì)。后來輿論反應(yīng)太大,蔡英文只好以“國(guó)家的運(yùn)勢(shì)取決于全體國(guó)民”出來安撫。
但,那還抽簽干嘛呢?
再說普通官員,為民做事本是官員本分,在臺(tái)灣,如果官員無能,不要緊,還能期待神靈相救。
水量充足,也要未雨綢繆,這是人之常識(shí),在臺(tái)灣水利官員看來,想辦法增加儲(chǔ)水能力不重要,重要的是神靈過問,所以,他們集體去廟里拜拜求雨,希望眾神庇佑,天降甘露。
臺(tái)灣水利官員求雨
臺(tái)灣交通部官員也喜歡燒香求平安,臺(tái)灣臺(tái)鐵原局長(zhǎng)范植谷稱,他會(huì)親自帶領(lǐng)交通官員燒香求平安。
官員都尚且如此,臺(tái)灣原本就八卦、神經(jīng)、大條的媒體怎樣呢?先放張圖,大家感受下。
這是平常專門討論政治的政論節(jié)目,最終卻請(qǐng)來了符咒專家,為觀眾解說“小紙人能阻止檢察官辦案嗎”……
是笑柄,也是騙術(shù)
迷信政治在臺(tái)灣確實(shí)是一個(gè)奇怪的存在。
臺(tái)灣早已步入發(fā)達(dá)社會(huì),人均GDP高達(dá)2.5萬美元,而且臺(tái)灣人的受教育程度普遍較高。
但是,臺(tái)灣的宗教信仰十分普遍,幾乎每隔三五里就有一個(gè)廟。臺(tái)灣幾乎所有政治人物都對(duì)廟宇十分看重,經(jīng)常會(huì)拜廟,向群眾示好。今年大年初一到初四,蔡英文走遍了臺(tái)灣的18處廟宇,說是祈福,實(shí)則為自己搏好感。
究其原因,臺(tái)灣還是一個(gè)移民社會(huì)。除了原住民,還有各個(gè)時(shí)期從大陸漂洋過海移居臺(tái)灣的移民,他們會(huì)帶著各自家鄉(xiāng)的神明出發(fā)、祈求護(hù)佑,這是老百姓一種樸素心愿,也造成臺(tái)灣社會(huì)宗教的力量非常強(qiáng)大。而且,臺(tái)灣沒有經(jīng)歷社會(huì)革命,他們的這些社會(huì)宗教都延續(xù)了下來。
所以,在臺(tái)灣,不但有媽祖關(guān)公,也有上帝耶穌,電視上的宗教臺(tái)有十幾個(gè),政論節(jié)目也會(huì)請(qǐng)和尚道士來當(dāng)嘉賓。宗教信仰與封建迷信的界限變得模糊,臺(tái)灣社會(huì)蒙上了一現(xiàn)代文明與愚昧落后混搭的氣氛。
在這種社會(huì)氛圍下,臺(tái)灣政治人物也未能免俗,選舉與它的本土文化之間出現(xiàn)一種奇怪的嫁接。
每到選舉期間,臺(tái)灣政壇就開了水陸道場(chǎng)。比如,號(hào)稱“臺(tái)灣王爺總廟”的南鯤鯓代天府每年都要抽“國(guó)運(yùn)簽”。2016年“大選”前,南鯤鯓代天府抽出“武則天坐天”簽詩,被綠營(yíng)一陣吹拉彈唱,說這個(gè)正預(yù)示蔡英文有“五府千歲”的保佑,能做“坐皇帝大位”。
不過,“五府千歲”也不是“出門三包”。
去年“九合一”選舉,高雄市韓國(guó)瑜對(duì)陣陳其邁,臺(tái)灣網(wǎng)絡(luò)上盛傳一張高雄市知名大廟“三鳳宮”的靈簽,上有藏頭詩八句:“韓有英雄力抗秦,國(guó)之興亡系懸命,瑜亮有節(jié)三國(guó)爭(zhēng),痛掃赤壁破綠營(yíng);宰相揮仗能伏魔,陳年腐朽徹底清,其人自敗本因果,邁向青天迎太平”。合起來就是:韓國(guó)瑜痛宰陳其邁。
據(jù)說,這首藏頭詩為韓國(guó)瑜勝選起了大用,“三鳳宮”還專程出來辟謠,說網(wǎng)傳的簽詩并非他們所出。
臺(tái)灣老百姓們對(duì)政客的這一套是不是買賬呢?臺(tái)灣島,3萬多平方公里,還不如浙江省面積大,它在經(jīng)濟(jì)、安全上總是面臨很多不確定性。為了安穩(wěn)與發(fā)展,對(duì)于神明的信仰,成為島內(nèi)底層選民的一種心靈寄托。
政客們神神叨叨的做法,確實(shí)能夠吸引臺(tái)灣底層選民。
那么,臺(tái)灣這些政治人物,到底是真信仰還是假信仰呢?2010年,蘇貞昌參選臺(tái)北市長(zhǎng),在臺(tái)北有名的“保生宮”保生大帝面前發(fā)愿,這輩子決不參選第三次。
結(jié)果8年以后,“九合一”中蘇貞昌又跑出來選新北市長(zhǎng),人家問你不是向保生大帝發(fā)過愿了嗎,蘇貞昌一臉虔誠(chéng),說他前幾天給保生大帝匯報(bào)過了,自己跟大帝的心情那是一樣一樣,其實(shí)也都是為了救苦救難,相信大帝會(huì)同意、保佑。
熟悉的配方
這一套,對(duì)中國(guó)歷史稍有了解的人,都會(huì)很熟悉。
陳勝吳廣在發(fā)動(dòng)著名的大澤鄉(xiāng)起義之前,做了兩件事,一是篝火狐鳴“大楚興,陳勝王”,二是魚腹托錦書“陳勝王”。如此一來,陳勝順勢(shì)稱王,實(shí)現(xiàn)“鴻鵠之志”。
后來,劉邦稱帝,追封陳勝為“隱王”,不知道是不是為了感謝陳勝對(duì)自己的啟示。想想看,他一個(gè)大老粗,憑什么當(dāng)皇帝?他套用陳勝的法子,讓史官生生造出一個(gè)“赤帝子斬白蛇”的神話,來演繹君權(quán)天授。
劉高祖對(duì)后來者也是有貢獻(xiàn)的。據(jù)史料記載,“高祖未生時(shí),其母夢(mèng)與神游,雷電大作。其父見一蛟龍伏與母身,后孕而生高祖”,可見高祖是超越了傳統(tǒng)兩性繁殖的結(jié)晶,乃赤帝之子,誰不服從就是逆天而行。
除了老媽神龍入懷,無故懷孕,自個(gè)出生時(shí)天有異象也成為后來那些擔(dān)心自己名不正言不順的開國(guó)皇帝們常用的一個(gè)套路。朱元璋出生時(shí),滿室紅光,鄰居都以為著火了。朱重八也就完美化身為后來的天子。
也就是從朱元璋開始,“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”成了圣旨的開頭。皇帝即“天子”,上天之子,奉天承運(yùn),理所當(dāng)然。僅僅依靠血緣傳承給予的合法性還是脆弱的,祖先始終不及天意更有說服力。得天意者,才在法理上有統(tǒng)治天下的權(quán)威性。
就連秦始皇這樣所謂的千古一帝,雖然篤信赤裸暴力,依然在傳國(guó)玉璽上刻上“受命于天,既壽永昌”的字眼。
荀子有句名言:天下歸之謂之王,天下去之謂之亡。人類社會(huì)走到今天,留給迷信政治的生存空間已經(jīng)小之又小。偶爾一兩個(gè)復(fù)古的樣本,不過是屈指可數(shù)的笑柄。
熟悉臺(tái)灣事務(wù)的專家對(duì)刀哥講,臺(tái)灣政治人物老說,人在做天在看,其實(shí)骨子里他們是人在做、天在看、利字走中間。臺(tái)灣剛開始民主選舉的時(shí)候,有位民進(jìn)黨“立委”說了一句名言:“政治是高明的騙術(shù)”。如今經(jīng)過幾十年的發(fā)展,臺(tái)灣的政治已淪落到“高明”兩個(gè)字都可以拿掉,成了赤裸裸的騙術(shù)。
一位大陸網(wǎng)友感慨道:厲害了,托夢(mèng)這梗能玩幾千年!
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