作者: 虛聲
來源:虛聲(公眾號ID:lxlong20)
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12月20號,塔利班頒布了一條震驚世界的法令:“請依照相關規定暫停讓女性接受高等教育,結束時間另行通知。”大家實在想不明白,塔利班為啥頒布這個法令。2021年8月份,塔利班還向國際社會做出五大承諾,其中就包括尊重婦女權利。土耳其外長表示,塔利班的禁令“既不是伊斯蘭教所教誨,也不人道”。沙特阿拉伯外長對此表示“全球所有伊斯蘭國家都會為之震驚”。然而塔利班根本不在乎外界譴責。彭博社報道稱,阿富汗臨時政府20日頒布禁令后,塔利班執行法令時“沒有浪費任何時間”。21日即有女生報告稱,塔利班人員用槍指著她們,不讓她們進入喀布爾的一所大學校園。阿富汗各所高校,包括喀布爾大學、喀布爾理工大學在內,已經有十多名男性大學教師因抗議這一禁令而辭職;面對外部譴責與內部抗議,塔利班的教育部部長內達·穆罕默德·納迪姆對禁令進行了全面的辯護:辯護1、我們不會受到任何人的影響,我們不關心任何人。我們在履行真主的法律方面是堅定的。按照伊斯蘭教要求,我們不反對教育,不反對阿富汗人,也不反對婦女,只反對婦女的尊嚴和地位受到侵害。——按照納迪姆的這段邏輯,塔利班此舉相當于在嚴格執行伊斯蘭教法與維護阿富汗婦女的尊嚴。只不過塔利班這種維護方式,包括沙特等伊斯蘭世界國家在內的大多數國家都無法理解也無法接受而已辯護2、我們已經為保護這些人民犧牲了20年,他們的權利沒有受到侵害。我們正在努力創造一個保護女性和阿富汗人權利的環境。世界不應該干涉我們的內政。——按照納迪姆的這段邏輯,塔利班這么做是阿富汗內政,外人無權干涉。這話說得似乎很霸氣,但邏輯其實不成立。因為干涉內政和認同做法是兩個概念。即便別國無權干涉阿富汗內政,也不代表一定要認同塔利班的做法。辯護3、在過去14個月里,女大學生未能執行伊斯蘭酋長國在女性教育領域的建議。我們告訴女孩們要戴上頭巾,但她們沒有,她們穿的裙子就像去參加婚禮一樣。我們仍然沒有根除大學的混合學習制度。我們正在認真努力尋找伊斯蘭教法框架內女學生教育的解決方案。——按照納迪姆的這段邏輯,塔利班之所以這么做,都是女學生咎由自取。辯護4、女孩們正在學習農業和工程,但這與阿富汗文化不符。女孩們應該學習,但不是在違背伊斯蘭教和阿富汗榮譽的領域。她們學習的某些學科和課程違反了伊斯蘭教的原則。此后內達·穆罕默德·納迪姆又單獨發表公告,對禁令做出一番解釋:第四個問題:課程問題、一些學科不需要女生,如工程和農業。反正大致就是,塔利班的做法代表了真理,呼吁國際上理解塔利班的感受、接受塔利班的做法;國際社會不了解或不接受也沒關系,反正塔利班就這么干了。根據納迪姆的辯護,把塔利班放在了代表伊斯蘭世界真理的位置上。塔利班能代表伊斯蘭世界么?拋開其他文明圈的國家不談,單就伊斯蘭文明圈內部,至少沙特、伊朗、土耳其這些伊斯蘭世界大國都不可能認可塔利班代表伊斯蘭世界。沙特會認為自己傳承的阿拉伯文化才代表正統的伊斯蘭文化,畢竟阿拉伯帝國是先知一手創建的。實際上阿拉伯帝國時代,早期的伊斯蘭文化包容性還是比較強的,絕不是像塔利班這般做法。正如土耳其外長查武什奧盧所表態,伊斯蘭教“并不反對教育,相反,它鼓勵教育和科學”。查武什奧盧還發出一個靈魂之問,“女性受教育有什么壞處嗎?這對阿富汗有什么危害?”既然同為伊斯蘭世界的沙特、土耳其等國精英都搞不懂阿富汗的所作所為,外人想弄明白
就更不容易了。不過巴基斯坦白沙瓦大學和平與沖突研究所的研究員比拉爾·肖卡特,在接受《環球時報》記者采訪時從另一個層面給出了一個似乎說得通的答案:“塔利班在阿富汗執政以來,阿富汗實質上仍處于松散的部落自治狀態。喀布爾缺少資金和強制力,無力改變各地方現狀。限制女性受教育權的舉措由于本身受到各地保守勢力支持,幾乎是喀布爾唯一能有效推進的政令,也是其再次引發國際社會關注、要挾各國際組織對阿富汗提供幫助的唯一方式。”1、阿富汗內部,塔利班實行了原始的酋長制,沒有充分整合國內勢力,政令無法暢通。3、內外交困之下,塔利班試圖通過極端的政策引起國際社會關注、要挾國際組織提供幫助。如果比拉爾·肖卡特這段話接近事情的真相,那么塔利班此舉注定不可能成功。出了阿富汗,塔利班沒能量威脅任何國家。其實塔利班如果能自我革新,放棄一些極端舉措,好好表現,早晚會獲得國際社會認可。如果想通過這種極端政策達到目標,結果只會讓國際社會遠離阿富汗。塔利班一直這么極端的話,接下來各派勢力很可能自己鬧起來,而且輸出混亂。作為鄰國,需要對此有所警惕與防范。