斷網(wǎng)平亂！

作者 :正文注明 2023-07-08 07:14:21 圍觀 : 次評(píng)論

作者：虛聲
來(lái)源：虛聲（公眾號(hào)ID：lxlong20）
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法國(guó)這場(chǎng)騷亂，伊朗的表態(tài)最有趣。

伊朗要求法國(guó)政府停止對(duì)待法國(guó)民眾的暴力，并呼吁傾聽(tīng)民眾的呼聲。

伊朗敦促法國(guó)政府保持克制和尊重人的尊嚴(yán)、言論自由和公民和平抗議的權(quán)利，這是一種基于人權(quán)和公正原則的立場(chǎng)。

伊朗這次表態(tài)，算是對(duì)法國(guó)的一次反擊。去年伊朗也因?yàn)橐晃磺嗄暌馔馊ナ蓝庥龅酱笠?guī)模的抗議，前后持續(xù)好幾個(gè)月。那段時(shí)間，西方媒體連篇累牘地報(bào)道伊朗負(fù)面新聞，把伊朗黑得體無(wú)完膚。法國(guó)那段時(shí)間也沒(méi)少給伊朗施加壓力。

很多吃瓜者納悶，既然伊朗都出來(lái)表態(tài)了，為啥塔利班沒(méi)有出來(lái)刷一波存在感。要知道去年烏克蘭戰(zhàn)爭(zhēng)，塔利班的外交臺(tái)詞寫(xiě)得還是挺有水平的。

不過(guò)刷存在感這種事，也需要講究時(shí)機(jī)，一般錯(cuò)過(guò)這村就沒(méi)有這店了。因?yàn)榉▏?guó)已經(jīng)平息了暴亂。

然而之所以能平亂，

不是因?yàn)橥度肓藥兹f(wàn)名軍警；

也不是因?yàn)轳R克龍的強(qiáng)硬態(tài)度；

更不是因?yàn)榇读撕芏啻蛟覔尩那嗌倌辏?o:p style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">

而是因?yàn)榉▏?guó)政府果斷實(shí)施了斷網(wǎng)措施，禁止使用推特、臉書(shū)、INS等社交軟件。

沒(méi)有了社交媒介作為聯(lián)系渠道，就失去了組織。原本戰(zhàn)斗力強(qiáng)大的騷亂團(tuán)體，瞬間成為烏合之眾；騷亂的青少年便偃旗息鼓，回到空調(diào)房間里或公園長(zhǎng)椅上或橋墩下享受零元購(gòu)的戰(zhàn)利品去了；他們?cè)俅坞[藏在群體中扮演卑微的角色，然后靜靜地等待下一個(gè)騷亂的機(jī)會(huì)。

法國(guó)這番斷網(wǎng)行為產(chǎn)生了幾個(gè)影響：

第一個(gè)影響，輿論強(qiáng)權(quán)的雙標(biāo)論。

法國(guó)這種斷網(wǎng)行為如果發(fā)生在第三世界國(guó)家，肯定會(huì)被西方媒體大肆報(bào)道，什么沒(méi)有自由啦，不講人權(quán)啦，獨(dú)裁專(zhuān)制啦，黑暗無(wú)光啦。

但是因?yàn)檫@事發(fā)生在法國(guó)，在西方有一定的話(huà)語(yǔ)權(quán)，西方媒體也就不了了之。

這事充分說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)輿論話(huà)語(yǔ)權(quán)非常重要。但是由于輿論話(huà)語(yǔ)權(quán)需要科技和經(jīng)濟(jì)支持，所以對(duì)第三世界大部分國(guó)家來(lái)說(shuō)，想掌控輿論話(huà)語(yǔ)權(quán)其實(shí)很難。

第二個(gè)影響，陰謀是否存在？

法國(guó)這番騷亂，其實(shí)和之前很多地方的顏色革命有頗多類(lèi)似之處。所以這就難免讓人想起，背后是不是有境外黑手。

如果有境外黑手：

第一個(gè)懷疑對(duì)象肯定是美英，因?yàn)樗鼈儾粌H在全球掌握輿論霸權(quán)，而且這種事干得很多，可謂輕車(chē)熟路。關(guān)鍵是干這種事對(duì)美英有利。歐洲因?yàn)闉蹩颂m戰(zhàn)爭(zhēng)，已經(jīng)搞得很亂，很多資金和人才開(kāi)始外流。再加一把火，資金和人才外流更快。

第二個(gè)懷疑對(duì)象是俄羅斯。因?yàn)闅W盟亂了，就可以減少對(duì)烏克蘭的支持力度。而且俄羅斯行事思維和美國(guó)類(lèi)似，美國(guó)喜歡干的事，俄羅斯也喜歡。

第三個(gè)影響，以后斷網(wǎng)會(huì)成為常態(tài)。

有了法國(guó)作為例子，以后世界各地，斷網(wǎng)將會(huì)成為常態(tài)。

斷網(wǎng)是一柄雙刃劍，既可以阻斷騷亂分子之間的串聯(lián)，也可以阻斷正常表達(dá)訴求。

對(duì)官僚們來(lái)說(shuō)，維持穩(wěn)定，保住自己的位置，是壓倒一切的大事情。以后但凡有風(fēng)吹草動(dòng)，出現(xiàn)不利于自己的局面，先把網(wǎng)斷了再說(shuō)。這是不利的一面。

第四個(gè)影響，是我個(gè)人的一些思考，即街頭運(yùn)動(dòng)到底還有何作用？

如果把時(shí)間拉回到一百年前，民眾大游行常常能留下很多經(jīng)典內(nèi)涵，比方說(shuō)法國(guó)大革命已經(jīng)成為歷史上的一座豐碑，比方說(shuō)印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)成為印度歷史上的經(jīng)典。

通過(guò)仔細(xì)對(duì)比時(shí)間軸和空間軸就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大游行是否能成就經(jīng)典，有一個(gè)明顯的歷史趨勢(shì)。什么意思呢？

分析這些街頭游行，要尋找其在歷史中的坐標(biāo)。

一百年前的中國(guó)或印度或沙俄，都處于從農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)向的關(guān)鍵時(shí)刻，民眾大游行有助于擺脫農(nóng)耕文明陳舊陋習(xí)的束縛，助力歷史演變，所以能留下諸多經(jīng)典。

兩百年前的英法德等西歐列強(qiáng)，也處于向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的初期，民眾大游行同樣有助于擺脫農(nóng)耕文明陳舊陋習(xí)之束縛，同樣有助于歷史演變，同樣留下諸多經(jīng)典。

換句話(huà)說(shuō)，就是在歷史大周期演變的關(guān)頭，民眾游行有助于推動(dòng)歷史趨勢(shì)的發(fā)展，比較容易成為歷史的閃光點(diǎn)。

回到現(xiàn)在發(fā)達(dá)城市地區(qū)的街頭游行，紐約、倫敦、巴黎、加泰羅尼亞、首爾、香港，基本上都處于工業(yè)文明成熟時(shí)期，這些地方不缺民主、也不缺自由，連政府基本上都演變成服務(wù)性質(zhì)的。

這個(gè)時(shí)候的街頭游行旗號(hào)，還是和一百年甚至兩百年前一樣，要的那些東西，其實(shí)政府已經(jīng)給了。自由沒(méi)有么？民主沒(méi)有么？都有啊。要改善民生是吧，任何城市的政府都有N種方案在研究、實(shí)施、驗(yàn)證（效果如何是另一回事啊）。

但實(shí)際上來(lái)說(shuō)，街頭游行雖然旗號(hào)是要民主自由、要改善民生，但本質(zhì)上貧富差距依然很大，底層生存不容易。反映出來(lái)，就是諸如《小丑》這種演繹邊緣人反抗的黑暗系影片會(huì)在全球大火。當(dāng)他們看不見(jiàn)改變的希望，就容易演變成騷亂。

但是這些發(fā)達(dá)而成熟的城市都有著自己的底蘊(yùn)命脈：自身的運(yùn)行機(jī)制、深厚的法制氛圍，決定了他們?cè)谫Y源和福利方面的分配機(jī)制。這些命脈機(jī)制促進(jìn)了這些城市的繁榮，同時(shí)也導(dǎo)致了貧富分化。這些城市不可能通過(guò)否定自身命脈而討好一部分人。原因很簡(jiǎn)單，那樣會(huì)讓城市陷入更大的混亂和衰退。如果按照既有的規(guī)則調(diào)控，那些傳統(tǒng)的貨幣政策、經(jīng)濟(jì)政策和街頭運(yùn)動(dòng)一樣，療效也在減弱，甚至是沒(méi)效果。仔細(xì)對(duì)照一下發(fā)達(dá)世界的利率，除美元以及和美元掛鉤的貨幣，基本上都已經(jīng)陷入負(fù)利率泥潭。這些意味著什么？不言而喻。

簡(jiǎn)而言之，大家都不容易。經(jīng)濟(jì)承壓時(shí)，底層感覺(jué)生存不易；精英也不好過(guò)，資金鏈出現(xiàn)問(wèn)題，創(chuàng)業(yè)失敗，成為失信人，例子比比

皆是。

通過(guò)這個(gè)分析就很容易得出結(jié)論，街頭游行有利與否，要看其和歷史運(yùn)行趨勢(shì)是否契合。很明顯當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，工業(yè)文明已經(jīng)成熟，在發(fā)達(dá)世界再打出一百年甚至兩百年前游行示威的旗號(hào)，顯然不會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生本質(zhì)影響。

然而現(xiàn)階段街頭游行就沒(méi)有任何效果了么？其實(shí)也不是。在那些沒(méi)有進(jìn)入工業(yè)化的國(guó)家，或者沒(méi)有工業(yè)化意向的國(guó)家，這種運(yùn)動(dòng)依然很有效。具體表現(xiàn)就是顏色革命。實(shí)際上被顏色革命的那些地方，要么就是工業(yè)化失敗，要么就是沒(méi)有工業(yè)化意向，眷戀舊時(shí)代那些條條框框。仔細(xì)觀察一下世界，是不是就是這樣？

這種問(wèn)題如果一鍋粥端出來(lái)，看起來(lái)會(huì)有些復(fù)雜；但在立體史觀中，就變得無(wú)比清晰。

簡(jiǎn)而言之，判斷一個(gè)地方的街頭運(yùn)動(dòng)是否會(huì)產(chǎn)生效果，就要看這個(gè)地方和主流世界是否存在文明代差：有代差的地方，運(yùn)動(dòng)才可能有效；沒(méi)代差的地方，很可能會(huì)出現(xiàn)破壞效果。

如果美國(guó)足夠聰明，明白這層規(guī)律，就不要再拿香港與臺(tái)灣搞事情，沒(méi)用。從中國(guó)的角度看，不用太擔(dān)心美國(guó)在香港與臺(tái)灣搞事情，因?yàn)樗鼪](méi)用。正如街頭運(yùn)動(dòng)在紐約不起作用一樣，在香港和臺(tái)灣同樣不起作用。

我不知道這么解釋是否足夠清晰；但這些觀點(diǎn)只代表我個(gè)人，一個(gè)歷史過(guò)客的想法。

過(guò)往歷史螺旋上升的進(jìn)程中，每一次大周期的演變，都伴隨著中下層生活水平的提升。從奴隸文明的農(nóng)奴，到農(nóng)耕文明的農(nóng)民，到工業(yè)文明的工人，總體上而言，大家都是在改善。我認(rèn)為，信息文明到來(lái)時(shí)，不論哪個(gè)階層的生活水平都會(huì)有本質(zhì)的提升。

社會(huì)在螺旋前進(jìn)，但個(gè)體的痛楚不會(huì)減少。