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中東風云(上):“黃金地段”的殊死爭奪!

作者 :正文注明 2023-10-12 07:15:36 圍觀 : 評論

來源:觀雨大神經

最近巴以沖突的新聞再次刷屏了,不過這里的沖突其實只是整個中東亂局的一部分。

在中東地區這張棋盤上,所有國家都不可避免地在一定程度上成為域外勢力的棋子。

所以要看懂這里的局勢,就不能只把目光局限在巴勒斯坦地區這一畝三分地上。

我們今天就從另一個國家的視角來探尋一下中東這盤亂局的來龍去脈。


“一技傍身”的“王子”

如果你生在一個國家的“第一家庭”,你老爹從你記事起就一直是這個國家的領袖,那么你在大學里會選一個什么專業呢?

是歷史、哲學這樣的“帝王之術”?

還是經濟、管理這樣的“現代顯學”?

來自敘利亞第一家庭的巴沙爾.阿薩德,選擇了醫學。

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咱坊間有句俗語叫“勸人學醫天打雷劈”,這倒不是說學醫不好,而是說學醫非常辛苦,它需要付出的時間遠超大多數行業。

咱普通人如果選擇學醫,主要就是想通過自己的努力在未來爭取到一個好的收入。

而巴沙爾這樣的“沙漠王子”去學醫,只能說明他是真的喜歡學醫。

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不過就巴沙爾個人而言,做出這個選擇倒也不算特別離譜,因為他雖然是總統之子,但并非長子。

阿薩德家族的長子是巴沙爾的哥哥巴西勒,他才是敘利亞老總統哈菲茲.阿薩德(下文簡稱“老阿薩德”)一直在培養的接班人。

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雖說按照常理,作為家族的老二的巴沙爾應該去積極輔佐大哥,但根據巴沙爾自己的說法,他對從政確實是一點興趣都沒有。

于是這個“敘利亞二王子”就這么走上了“一技傍身”的發展之路。

巴沙爾在1982年高中畢業后就前往大馬士革醫學院學習,后來又在1992年留學英國進修高等級眼科醫學。一步步地朝著成為一個為大家解決眼疾痛苦的白衣天使而努力著。

直到1994年的一個電話徹底打亂了他的人生。

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在這一年,阿薩德家族遭遇了重大挫折,接班人巴西勒在一場車禍中突然去世,于是老阿薩德馬上向遠在倫敦的巴沙爾發出指令:

立刻回家,準備接班。

人在學校坐,“王冠”天上來,這在吃瓜群眾們看來可能是個爽文劇本,但現實并沒有人們想象的那么美好。

因為等待巴沙爾的是個爛攤子。

敘利亞這個國家從建國開始就一直處在動蕩之中,主打的就是一個朝不保夕。

所以說巴沙爾一開始選擇學門手藝也不是沒有道理的,畢竟整艘船都風雨飄搖了,坐上船長之位又能如何呢?

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那么敘利亞這個國家為何會如此動蕩?

這一切的根源,其實只是因為它的位置太過重要。

敘利亞首都大馬士革是一座擁有數千年歷史的古城,阿拉伯人中流傳著這么一個諺語:

“人間若有天堂,大馬士革必在其中;天堂若在天空,大馬士革必與之齊名?!?o:p style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">

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這句諺語非常生動地展現了大馬士革在歷史上的輝煌。

不過這里雖然擁有悠久的歷史,但幾千年下來都沒能建立起獨立的國家,而是長期作為其他國家的一部分而存在。

包括羅馬帝國、拜占庭帝國、阿拉伯帝國、塞爾柱帝國...

歷史上周邊的任何一個帝國崛起,都會到敘利亞這里來踩上一腳。

所以這個“人間天堂”并非什么世外桃源,而是四戰之地。

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阿拉伯往事

“我可以往,彼可以來者,為交地?!?o:p style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">

--《孫子兵法.九地篇》

在古代,敘利亞所處的地區也被稱為“黎凡特”,源于拉丁語Levare,指日出之地。

如果我們打開地圖,就會很直觀地體會到為什么這個地區會在歷史上如此受人關注。

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這里是同時連接歐亞非大陸和阿拉伯半島的咽喉要道。

在蘇伊士運河開通前,地中海運往印度洋的海運貨物都得在這里上岸倒騰,所以這里也被世人稱為“世界的十字路口”。

如果把整個世界看作是個大市場,那么該地區毫無疑問就是這個市場里最核心的黃金地段。

這是何等的潑天富貴!

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一切看起來都十分完美,只有一個問題:這個地方憑什么歸你?

叢林世界沒有警察叔叔,好地方永遠是所有人都在搶。所以伴隨著潑天富貴的,還有潑天的血光之災。

今天在這個“旺口”里存在著五個國家,分別是敘利亞、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦、約旦。

這都是咱國際新聞里的??土?,沒有一個是省油的燈。

從16世紀開始,中東的大部分地區都被強大的奧斯曼土耳其帝國占領,敘利亞也成了該國的一個省。

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這個局面一直持續到第一次世界大戰。

在一戰期間,生活在中東地區的阿拉伯人因無法忍受奧斯曼帝國的長期壓迫而奮起反抗,發動了起義。

這支阿拉伯起義軍在幾年的游擊戰中多次擊敗土耳其軍隊,并最終占領大馬士革。

后來奧斯曼土耳其所屬的陣營在第一次世界大戰中戰敗,所以阿拉伯起義軍就等于是站在了一戰勝利者的一邊。

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因此按常理,他們應該在戰后獲得巨大的回報。

事實上當初英國為了讓阿拉伯人與土耳其死磕,也確實在他們剛起義的時候就許諾,戰后可以讓他們在新月地帶和阿拉伯半島建立起一個獨立的國家。

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于是在1919年,阿拉伯的代表們就滿懷期待地參加了確立戰后秩序的巴黎和會。

沒錯,就是那個讓我們中國人痛心疾首的巴黎和會。

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阿拉伯人在這場會議上的痛心疾首程度也不遑多讓,因為他們在會上收到了一個驚天噩耗 :

之前他們拼命從土耳其手里打下來的那些土地,其實老早就被英法在私底下瓜分干凈了(英法兩國在1916年就秘密簽署了瓜分中東的“賽克斯-皮科協定”)。

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最終英國人只是拿了一些荒無人煙的邊角料地區來敷衍阿拉伯起義軍,順便還把自己在中東的一些殖民地“分封”給了自己的“有功之臣”。

隨著列強按照自己的需要在中東的地圖上劃出一道又一道平滑的切割線,一個統一的大阿拉伯國家還沒出生就灰飛煙滅了。

“賽克斯-皮科協定”將“旺口”一分為二:

  • 北邊的敘利亞和黎巴嫩等地打包分給法國;

  • 南邊的伊拉克、約旦和部分巴勒斯坦地區則劃歸英國。


巴黎和會后,法軍便向阿拉伯起義軍揮起了屠刀。

1920年,在鎮壓完阿拉伯人后,法國人開進大馬士革,從此成為了這里的新主人。

進攻敘利亞的法軍:

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法國人對整個黎凡特地區的管理方式可以說是充分展現了西方列強在國際關系管理上的精髓:

故意埋雷,分而治之。

以前的英國對歐洲是這樣,現在的美國對世界是這樣,當時的法國對黎凡特地區也是這樣。

法國把這里分成了五個小國:

大黎巴嫩、大馬士革邦、阿勒頗邦、德魯茲邦、阿拉維邦。

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不過分而治之僅僅是能夠避免殖民地團結起來,要想讓這里的居民乖乖聽話,還得在當地扶持出一批忠于自己的代理人。

于是法國人很快就秀出了殖民者的另一個看家本領:扶持少數派。

敘利亞生活著很多分屬不同民族和宗教的居民,其中占多數的是伊斯蘭教的遜尼派穆斯林。

為了達到制衡這個多數群體的目的,法國就扶持了在人數上占少數的伊斯蘭什葉派穆斯林,尤其是里面的一個分支:阿拉維派。

阿拉維派因為人數少,所以在宗教矛盾中無法對抗遜尼派。一旦矛盾被挑起,他們除了倒向法國外別無選擇。

所以對于法國來說,這個群體就是代理人的最佳選擇。

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在這個背景下,阿拉維派就在敘利亞地區的政府和軍隊中占據了很多重要位置。

不過法國人的手腕雖然老道,但人的思想總會進步。

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1936年巴勒斯坦爆發了阿拉伯大起義,該事件給阿拉維派穆斯林造成了深遠的影響。

他們從這起事件中看到了殖民者給阿拉伯人帶來的巨大苦難,意識到大家應該放下嫌隙,團結起來共同對抗殖民者。

后來1939年法國又默許土耳其吞并了阿拉維派的聚集地,這個行為徹底擊碎了阿拉維派對殖民者的最后一絲幻想。

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從此以后,阿拉維派穆斯林開始迅速融入敘利亞主流社會,不再與殖民者為伍,轉而扛起了阿拉伯民族主義的大旗。

經過敘利亞人的長期斗爭,英法軍隊被迫于1946年4月17日全部撤出敘利亞。

敘利亞把這一天定為了獨立日和國慶日,旁邊的黎巴嫩也是在這段時間里獲得了獨立(1943年)。

但把國家建立起來并非萬事大吉,而只是萬里長征剛走了第一步。

這個世界上的大多數國家并不像我們中國這樣有著延續幾千年的大一統共識和基本相同的價值觀。

敘利亞剛建國的幾百萬國民里就包含了阿拉伯人、庫爾德人、亞美尼亞人、土耳其人、切爾克斯人等等多個民族;

其宗教成分也非常復雜,包括了伊斯蘭教、基督教以及他們內部的各個派別。

大馬士革的基督教學校:

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這個年輕的國度還需要時間成長,他們要慢慢地融合,磨合出適合自己的生活方式,并在此基礎上孕育出堅強的國家共識。

但是敘利亞沒有時間。

作為自古以來的兵家必爭之地,這里從來就沒有猥瑣發育的機會。

他們立國才2年,就被卷入到一場國際大戰中。

以色列,它來了。


中東修羅場

3000年前,猶太人也曾經在這個中東的“旺口”建立過國家。不過正如上文所說,叢林世界的“旺口”是很難守住的。

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(畫作《示巴女王訪問所羅門王》)

在經歷了大量的戰亂后,猶太人的國家最終在2000多年前被羅馬人徹底摧毀,猶太人也從此流落到了世界各地。

后來因為在歐洲長期受到排擠,猶太人在19世紀末的時候就萌發出了猶太復國主義的思想。

他們認為只有重新建立起一個專屬于猶太人的國家,才能讓自己免遭歧視。

這個邏輯在我們中國人看來是比較難理解的。

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咱都泱泱大國幾千年了,當時的西方國家排華還不是照樣排得飛起?

按我們的邏輯,解決歧視問題的關鍵是搞好民族團結,而不是動不動就自己跑出去建立個國家。

但不管怎么說,猶太人確實有這個訴求,英美兩國也都愿意提供幫助。

畢竟猶太富人在英美上層很有影響力。

比如說美國就推薦了他們認為的一塊“無主之地”給猶太人:南美洲的巴塔哥尼亞地區(其實當時該地已經被阿根廷占領)。

不過猶太人認為這里太冷(靠近南極)所以就沒要,阿根廷人逃過一劫。

英國則推薦了當時還是自己殖民地的西奈半島(現屬埃及),只是猶太人又嫌這里太缺水。

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不過大英手上不缺殖民地資源,他們又先后推薦了塞浦路斯、烏干達等地,但最終都因各種原因沒被猶太人看上。

其實猶太人心中早就有了目標,那就是自己3000年前的“故土圣地”耶路撒冷,即當時還在英國管轄下的巴勒斯坦地區。

巴勒斯坦對于猶太人來說確實完美,這里既是宗教圣地又有歷史積淀,而且正如上文所說,該地區還是一個做生意的“黃金地段”。

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于是“心向故土”的猶太人在20世紀初就開始大量向巴勒斯坦進行移民。

對于這個趨勢,作為“房東”的英國人的態度是比較曖昧的。

一方面他們支持猶太人大量往這邊移民,因為討好有錢有地位的猶太精英對政客們確實有好處;而且猶太人的涌入也可以制衡周圍的阿拉伯人。

所以在1917年,英國外交大臣貝爾福就公開表示英國愿意在巴勒斯坦建立一個猶太人的家園。

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但另一方面,英國人并不想讓猶太人在這里建國。這里畢竟是英國人自己手上的“黃金地段”,哪有隨便讓給別人的道理?

在英國人眼里,奔赴巴勒斯坦的猶太人不過是自己平衡局勢的棋子罷了。

然而隨著猶太人的數量越來越多,“棋子”開始尾大不掉,人多勢眾的猶太人甚至打起了驅趕英國人的主意。

為此他們不惜建立極端組織,對英國在當地的設施和人員搞起了恐怖襲擊,這也是今天各種恐怖組織的鼻祖。

按理說一個小族群去挑釁大英帝國這種世界頂尖列強,那是妥妥的自尋死路。

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但二戰之后,一切都變了。

英法這些傳統的歐洲列強在第二次世界大戰中被徹底打禿,美蘇這兩個新興大國成為了這個星球上的新話事人。

所以猶太人在巴勒斯坦建國的前景已經不取決于這里的“房東”英國,而是取決于遙遠的美蘇。

那么這兩個世界新BOSS是什么態度呢?

這里面首先有一個很基本的現實:巴勒斯坦本來也不是美蘇的地盤。

所以對于美蘇來說,支持猶太人在這里建國基本上是有百利而無一害。

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它一方面可以獲得猶太精英的好感,另一方面也可以通過猶太人建立的這個國家去向中東投放自己的影響力。

在這種局面下,日薄西山的大英帝國自然是胳膊擰不過大腿,只得老老實實把部隊撤走。

1947年,聯合國在美蘇的把控下通過了巴勒斯坦的分治方案,將其分成兩個國家。

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至此,猶太人終于為自己在巴勒斯坦的復國大業掃清了法理上的障礙。

一切看起來都“皆大歡喜”,就是從頭到尾都沒有人考慮過阿拉伯人的感受。

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人的觀點啊,終究是由屁股決定的。

站在列強的角度上看,巴勒斯坦怎么處理主要是英國人的問題,只要英國人覺得OK就OK了。

但從阿拉伯人的角度來看,巴勒斯坦地區本來就是背信棄義的英國人在一戰后強行占領的。

這里是阿拉伯人祖祖輩輩生活的地方,被英國人強占不等于這里就屬于英國。

雖然中東地區被西方列強分成了好幾個國家,但這些國家在巴勒斯坦問題上的基本立場是一致的:

這個地區具體應該怎么分,是阿拉伯世界的“內部問題”,輪不到外人插手。

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現在這些西方強盜居然把這塊土地打包送給了別人,還是送給一個外來的異教徒。

而理由僅僅是這些異教徒的宗教典籍上說上帝在幾千年前就已經把這塊地給他們了。

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這和“我,秦始皇,打錢!”有啥區別?

所以阿拉伯人對這個情況是萬萬不能接受的。

1948年4月9日,猶太人發動了代爾亞辛大屠殺,一個月后,以色列宣布建國。

第二天,包括埃及、約旦、敘利亞、伊拉克、黎巴嫩等國在內的阿拉伯聯軍對以色列開戰。

這就是第一次中東戰爭。

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一開始阿拉伯聯軍在英國的幫助下勢如破竹,但后來因為自身戰略失誤,加上英國的撤出,聯合國的干預,以及美國對以色列的幫助,戰場形勢就發生了逆轉。

最終這場戰爭以阿拉伯聯軍的失敗告終。

此戰導致大量的巴勒斯坦人淪為難民。幾年后,在這些難民中涌現出了一個名叫“巴勒斯坦民族解放運動”的地下組織,簡稱“巴解組織”。

從中東戰爭中我們可以窺見中東局勢的一個顯著特點:

這里的問題從來就不是單純的當地問題,所有重大事件的背后都隱藏著域外大國的操控。

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值得一提的是,此時的敘利亞剛剛立國才兩年,一上來就敢趟對外戰爭的渾水,頗有點“初生牛犢不怕虎”的作風。

不過叢林世界成王敗寇。剛建國就開戰,打贏了自然是立國之戰,打不贏那就直奔亡國邊緣了。

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求生之路

打輸了第一次中東戰爭的敘利亞很快陷入動蕩,在1949至1951年的3年間發生了4次由英美支持的軍事政變。

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為什么西方列強會這么積極地去干涉新生的敘利亞政權呢?

其實稍微總結一下,我們就會發現敘利亞身上凝聚著這些特點:

  • 它的建立并非來源于西方殖民者的“分封”,而是自己的斗爭;

  • 它崇尚阿拉伯民族主義,追求的是阿拉伯民族的復興;

  • 它是一個世俗化的國家,不容易被宗教左右;

  • 它反對以色列,反對域外勢力對阿拉伯世界的干預。


這些特點對于西方的新舊殖民體系來說就是一堆的眼中釘。

到1954年的時候,之前靠政變上臺的總統施舍克利又被軍隊推翻,曾經領導敘利亞實現民族獨立的第一任總統庫阿特利于1955年再次上臺。

至此該國的內亂算是告一段落,但外部環境依然十分緊張。

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不僅南邊有個以色列跟他們針鋒相對,北邊還有個夢想恢復奧斯曼帝國榮光的土耳其隨時準備對他們下手。

總結起來就是近處的鄰國總想干掉自己,遠處的列強總想顛覆自己。

“反向遠交近攻”了屬于是。

要知道敘利亞只是一個面積大致相當于我國湖北省的小國,實力是十分有限的。

在如此惡劣的生存環境下如果不想點辦法,未來的結局恐怕不是被蠶食就是被鯨吞。

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而最現實的辦法就是趕緊找個大腿抱一抱。

那么大腿何在呢?

就在敘利亞焦頭爛額的這段時間里,第二次中東戰爭又爆發了(1956年)。

不過這一戰跟敘利亞關系不大,它主要是英法為爭奪蘇伊士運河而聯合以色列對埃及發動的打擊。

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埃及在戰場上再一次被打得滿頭是包,但美蘇主導的國際社會這一次站到了埃及的背后。

這并不奇怪,新來的話事人又怎么會允許老列強們拿到這么重要的咽喉要道呢?

最終以色列在國際壓力下被迫?;穑K伊士運河的管理權也落到了埃及手中。

此戰過后,英法兩國總算是看清了現實:屬于他們的時代已經徹底結束啦。

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另外我們也不難發現一條規律:

在中東混,自己打成什么樣并不重要,老大們怎么想才重要。

但在埃及看來,自己這是力扛英法以,拿下蘇伊士。如此能耐,阿拉伯世界老大哥的位置舍我其誰?

此時的敘利亞和埃及,一個在找大腿,一個覺得自己是大腿,大家都還同屬一個民族,這還有啥可說的?

在一起吧!

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1958年,敘利亞和埃及正式并成了一個新國家:阿拉伯聯合共和國,簡稱阿聯。

雖然后來因為整合的時候具體問題太多,敘利亞在1961年的時候因國內政變退了出去,但兩國的關系依然很好。

對于敘利亞抱埃及大腿的這段時期,我們可以稱之為“敘利亞1.0時代”。

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值得一提的是,敘利亞在1963年又發生了一次政變,老阿薩德在此次政變后出任大馬士革空軍基地司令。

1966年,關系親密的埃敘兩國締結了針對以色列的軍事防御條約,之后埃及再次把槍口對準了以色列。

這個戰略的背后既有埃及擴大自身影響力的政治需求;也有各國與以色列之間越來越嚴重的矛盾積累。

更重要的,還有大國在背后的攪動與挑撥。

道理很簡單:棋子之間斗得越狠,棋子對棋手的依賴就越大。

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就在各方劍拔弩張的時候,敘利亞又抽空政了個變。

也是在1966年,老阿薩德的頂頭上司賈迪德政變成功當上總統,老阿薩德本人也因“從龍之功”而升任國防部長兼空軍司令。

不過他很快就要變成“光桿司令”了。

一年后,蘇聯向埃敘兩國送去了以色列在敘利亞邊境集結大軍的“情報”(該情報并不準確)。

于是自我感覺良好的埃及便開始大張旗鼓的備戰,生怕嚇不死以色列。

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以色列確實被嚇到了,不過他們的反應是先下手為強。

1967年6月5日,以色列突然把自己全部的空軍一把梭哈,同時對埃及、敘利亞、約旦等國進行大規??找u,打響了第三次中東戰爭。

僅一天,埃敘約三國的空中力量就幾乎全部被摧毀在了機場里。

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惱羞成怒的埃及隨后強行發動地面攻勢,但因為缺乏制空權,戰場上的阿拉伯聯軍成了任人宰割的羔羊。

這一次中東戰爭只打了6天就以以色列大獲全勝而告終,該國也就此奠定了“中東小霸王”的威名。

憑借此役,以色列的國土面積暴增6.5萬平方公里:

他們往東拿下了約旦河西岸和耶路撒冷,往北拿下了敘利亞的戈蘭高地,往南則拿下了加沙地帶和埃及的西奈半島,甚至進逼蘇伊士運河東岸。

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與此同時,又有上百萬巴勒斯坦人淪為難民,巴解組織再次壯大。

至于敘利亞,毫不意外地又亂了。


人算不如天算

1966年通過政變上臺的敘利亞總統賈迪德雖然是老阿薩德的領導,但這兩人的政治理念并不完全相同。

賈迪德是一個非常激進的民族主義者,他認為應該把打擊以色列放到政府工作中的首要位置上。

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而老阿薩德則相對理性得多,他主張應該先把重心放在國內的經濟建設上。

第三次中東戰爭失敗后,敘利亞國內的矛盾再次爆發,面對洶涌的反對浪潮,政府急需一個背鍋俠。

結果拍板跟以色列死磕的賈迪德不僅自己不去背這個鍋,還把所有的責任都推到了國防部長阿薩德的身上。

有時候找找自己的原因,這么多年了戰績提沒提升?有沒有認真打仗?

回顧敘利亞的歷史我們會發現,這個年輕的國家解決政治矛盾的方式非常簡單粗暴,總是一言不合就政變。

不過此時的老阿薩德念及舊情,并沒有馬上發作,只是默默的把鍋背好。

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到1970年的時候,賈迪德再次找借口對老阿薩德發難,要將其罷免。

然而軍權在手的老阿薩德絕非“病貓”,退無可退的他干脆派兵包圍了國民議會,直接監禁了賈迪德,史稱“糾正運動”。

這個詞意思就是“糾正賈迪德的錯誤路線”,我們基本可以理解為又一次政變。

1971年,敘利亞舉行了自己歷史上第一次真正意義上的合法選舉,實權在握的老阿薩德在大選中獲勝,正式就任總統。

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不管人們如果看待這個后來執掌敘利亞長達30年的統治者,有一點都是不得不承認的:

在老阿薩德上臺后,敘利亞就再也沒有發生過像之前那樣的一波接一波的政變。

他鐵腕的執政手段雖然飽受后人詬病,但好歹是讓敘利亞從無盡的混亂中爬了出來,開創了該國建國以來最為和平穩定的時期。

不過盡管老阿薩德很早就認識到國家發展的關鍵是“先做好自己的事情”,但剛上臺的他也未能避免敘利亞卷入到后來的第四次中東戰爭中。

這主要是因為第三次中東戰爭挖的坑實在太大,敘利亞是結結實實的損失了一大片國土:戈蘭高地。

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不努力拼一下,對國民實在交代不過去。

而埃及也要誓死奪回自己的西奈半島。在這種情況下,兩國再次聯合起來對以色列動武也就不可避免了。

就在阿薩德發動“糾正運動”的1970年,埃及強人納賽爾去世,接替他的是之前的副總統薩達特。

薩達特的工作風格非常務實,他提前兩年就開始不動聲色地為戰爭做起了準備。

當1973年阿拉伯聯軍發動第四次中東戰爭時,世界上的大部分國家都已經被薩達特爭取到了中立甚至支持阿拉伯的立場上。

指揮作戰的薩達特(中間):

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這一次面對準備充分的阿拉伯聯軍,以色列節節敗退,很快就吐出了西奈半島。

當所有人都認為阿拉伯聯軍將把以色列從地圖上抹去時,意外發生了:薩達特突然停止了攻勢。

正如剛才所說,這個人非常務實。

薩達特根本就沒打算像前任納賽爾那樣去振興阿拉伯世界,他考慮的只有埃及自己的利益。

所以一拿下西奈半島他就覺得可以打完收工了。

雖然從戰場局勢來看,在大好形勢停止進攻非常可惜。但從國際政治的角度來看,這個選擇也不失為理性之舉。

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因為列強們或許可以接受埃及收復自己的領土,但絕不會容忍一個強大的阿拉伯大國出現。

所以見好就收是最穩妥的,再打下去指不定國際上又會出什么幺蛾子,前幾次的教訓太深刻了。

還是那句話:在中東混,自己打成什么樣并不重要,老大們怎么想才重要。

不過這個操作就把還在以色列北邊死戰的敘利亞給坑得夠嗆。

說好的“南北夾擊”,打著打著怎么變成“北邊單挑”了?

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不過即使是這樣,剩下的阿拉伯聯軍也不是完全沒機會,因為此時的以色列已經打到彈盡糧絕,難以維持了。

然而關鍵時候美國再次入場,舉全國之力給予了以色列大量援助,于是戰局徹底反轉。

獲得補充的以軍不僅大勝敘利亞,還回過頭把之前“小富即安”的埃及給揍了一頓,一度反攻到蘇伊士運河。

后來在聯合國的調停下各方才實現停火。

此役敘利亞不要說收復戈蘭高地了,差點連大馬士革都沒守住。

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更令敘利亞憤怒的是,埃及居然在戰后跟以色列建交了!

在阿拉伯人一片目瞪口呆中,埃及承認了以色列的存在;而以色列也投桃報李,承認西奈半島屬于埃及。

兩國就這么把酒言歡,手挽手走上了和平相處的康莊大道。

另外薩達特還在戰后廢除了和蘇聯的友好協議,義無反顧的投入了美國懷抱。

這個情節就相當于《無間道》演到最后發現韓琛是臥底。

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社會啊社會...

此時在敘利亞耳邊回響的,都是三觀破碎的聲音,而他們抱阿拉伯大哥大腿的1.0時代也就此走到了盡頭。

現在敘利亞的盟友更少了,敵人更強了,處境更危險了。

怎么辦?

老阿薩德的辦法是再找一條更粗的大腿:蘇聯。

這個階段我們可以稱之為“敘利亞2.0時代”。

有了蘇聯的撐腰,敘利亞的外部環境頓時變得安全不少,再加上國內矛盾基本都已經被老阿薩德摁住,這個國家總算是獲得了喘息之機。

盡管后來在1982年又爆發了第五次中東戰爭,但那場戰爭的主要內容是以色列去黎巴嫩進剿巴解組織,對敘利亞的影響已經非常有限了。

然而千算萬算沒算到的是,1991年,蘇聯沒了。

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敘利亞的“2.0時代”戛然而止。

雖然敘利亞和后來的俄羅斯關系依然很好,但俄羅斯畢竟不是蘇聯,它們的實力差距太大,事實上當時連俄羅斯自己都是泥菩薩過河。

這是一股熟悉的孤立無援的氣息,敘利亞知道自己又危險了。

其實敘利亞在80年代后就已經接受了以色列存在的現實,并沒有再繼續進行大規模的軍事行動,但這并不能讓它的處境變得更安全。

因為占著這塊黃金地段就是原罪。

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西方國家希望主宰這里的是一個親西方的政權,而不是一群阿拉伯民族主義者。

另外土耳其依然虎視眈眈,死對頭以色列仍舊跟自己存在著現實的領土糾紛;同時因為自己是阿拉維派掌權的國家,周圍的遜尼派國家和自己也不對付。

兜兜轉轉,還是群狼環伺。

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而在國內方面,老阿薩德雖然在其執政期間壓制住了各種矛盾,但并沒有將這些矛盾真正解決。

正如前文所說,一個成分復雜的年輕國家想實現內部的完全融合,是需要很長時間的。

所有這些因素疊加在一起,就導致90年代的敘利亞越來越像一口隨時會爆炸的高壓鍋,而老阿薩德是唯一的“安全閥”。

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一旦有朝一日他突然離去,后果將不堪設想。


“新王”的答案

2000年,一個正在準備去哈佛大學攻讀MBA的英國富家千金突然終止了學業。

因為她要嫁人了。

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因為嫁人而放棄學業,這是什么中世紀劇情?難道還有什么婚姻比哈佛大學的MBA更重要嗎?

還真有,比如說嫁給一國之主。

拿到了白馬王子的劇本,精英女學霸的劇本確實就可以扔到一邊去了。

這位放棄學業的女子叫阿斯瑪·艾爾·阿克拉斯,她要嫁的人正是在這一年登上敘利亞總統大位的巴沙爾.阿薩德。

曾經的沙漠雄獅老阿薩德在這一年因心臟病發作而突然辭世,“敘利亞牌高壓鍋”失去了它的“安全閥”。

于是還在努力學習治國經驗的巴沙爾不得不趕鴨子上架。

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這位眼科專家從外表上看完全沒有父親的氣勢,如果說老阿薩德是沙漠雄獅,那么溫文爾雅的巴哈爾則更像是沙漠駱駝。

那么面對內憂外患的局面,這個新的領導者將做何選擇呢?

剛剛嫁過來的新娘阿斯瑪就是他的答案。

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阿斯瑪家境富裕,父母都是敘利亞人。

她家的宗教派別并非阿薩德家族所屬的阿拉維派,而是人口占多數的遜尼派。

不過阿斯瑪本人在英國出生和長大,是一個徹頭徹尾的英國公民。

這位英國千金從小受到的是西式精英教育,其人生的規劃就是一路從英倫名校走向美國華爾街。

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據傳她是在1992年與當時正在英國進修眼科的巴沙爾相識。

愛情的故事總是充滿妙不可言的緣分和巧合,但以一國之主的身份挑選第一夫人的時候,絕對是經過全面考量的。

從理性角度出發,我們再來看看阿斯瑪的“成分”:

一個在西方長大,接受西方教育,擁有西方人脈的遜尼派穆斯林。

迎娶這樣一位第一夫人,本身就是巴沙爾向外界釋放的一個強烈信號:

我要和解。

具體來說就是:

  • 對內與不同派別和解,爭取他們的團結;

  • 對外與西方和解,爭取他們的接納。


不同于老爹的強硬到底,巴沙爾選擇了“打不過就加入”。這個階段我們可以稱之為“敘利亞3.0時代”。

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這條路線或許在長子巴西勒去世時就已經確定,畢竟巴沙爾不是和父親一起扛過槍的大哥,他只是個醫生。

不過不管這個戰略的轉向是被動還是主動的,在當時看來這都是一個合理的選擇。

因為蘇聯解體后,西方陣營在這個星球上已無對手。

當時離歐美近的國家都在爭先恐后地加入北約和歐盟,離得遠一些的也在積極融入西方主導的全球經濟體系。

所以巴沙爾的選擇并不意外,這應該是整個阿薩德家族乃至敘利亞領導層的共識。

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那么效果如何呢?

效果很好。

阿斯瑪成為第一夫人后,走遍了敘利亞的十幾個省份,與基層百姓進行了大量的交流,并創建了一系列慈善基金,成功為巴沙爾樹立起了改革者的光環。

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在外交戰場上,阿斯瑪更是成績斐然,擁有深厚西方背景的她深受西方社會的喜愛。

2002年,阿斯瑪成功促成了巴沙爾的訪英之旅。

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在那個時候,西方媒體對這位中東地區最世俗的總統夫人可以說是不吝贊美之詞。

比如說英國人稱贊她是中東戴安娜,德國人稱贊她是美麗軸心,法國人則將她比作沙漠玫瑰。

而巴沙爾也確實進行了大量的改革,他在經濟上吸引外資,制定發展計劃,引入私有經濟成分;在政治上放松管制,釋放政治犯,并禁止神話領導人。

他的這一系列改革被西方輿論親切的稱之為“大馬士革之春”,巴沙爾本人也一度成為最受西方歡迎的中東地區領導人。

看起來這條和解之路是有效的,一切都在往好的方向發展。

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其實對于大多數國家來說,21世紀初都是他們西方世界的“蜜月期”。因為那個時候的西方老大哥美國正在專心對付阿富汗和伊拉克。

這種輕松寫意的局面給大家帶來了兩個錯覺:

  • 在政治上,只要自己不主動與西方為敵,西方就不會為難自己。

  • 在經濟上,西方國家會積極呵護自己主導的全球體系,所以只要自己對這個體系有用,就會得到西方的接納。


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所以敘利亞會很自然地產生這樣的想法:

我們敘利亞人只要努力工作,與西方和善,前途就是光明的。畢竟誰會欺負一個人畜無害小國家呢?

然而2007年底發生的一件事卻摧毀了所有的假象。

這一年,美國的金融專家們在華爾街成功“開翻航母”,次貸危機爆發。

未完待續




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