作者：溫伯陵
來源：溫伯陵的煙火人間（ID: wenboling2020）
太史公在《史記·周本紀》里，把周朝敗亡的原因，歸結為周幽王寵愛褒姒并廢長立幼，有一種濃濃的天命觀。但隨著《清華簡》和《竹書紀年》的普及，更多的歷史資料展現在世人面前，一定程度上推翻了太史公的論斷。把各種資料總結歸納起來，我們可以發現一條周朝敗亡的明確路徑，甚至可以說，周朝敗亡體現了“生老病死”的歷史周期律。周朝是周文王和周武王兩代人建立了，但是完成翦商大業后，周武王便駕崩了，新建立的周朝留給周成王。不過那時的周朝生機勃勃，又有雄才大略的周公旦輔政，所以在歷史的慣性下，周成王和周康王時期，周朝繼續保持上升的態勢，號稱“天下安寧，刑錯四十馀年不用”，后世稱為“成康之治。”隨后繼位的周穆王，通過數十年的南征北戰，直接把周朝帶到最頂峰。據《竹書紀年》的記載，周穆王在位時發生了一系列大事——周穆王先是北伐犬戎，然后向西征討開疆拓土，這時淮河一帶的徐戎造反，兵鋒直指洛陽，于是造父駕駛戰車立即帶周穆王回師，周穆王隨后統帥楚國兵馬擊敗徐戎，一舉平定南方。而為了獎賞立下大功的造父，周穆王把趙城封給他，后來造父的直系后裔以“趙”為氏，建立了趙國，同族近支親屬借助造父的地位，逐漸建立了秦國的根基。后來周穆王又發動了數次大戰，向西打到昆侖山，見到所謂的西王母，向北討伐犬戎，俘虜犬戎的五個王公，向南則渡過長江征服越地，并在涂山大會諸侯。周穆王征戰數十年，雖然極大開拓了周朝的戰略空間，但消耗太大，把“成康之治”積累的家底都給折騰空了，所以此后的共王、懿王、孝王、夷王時期，周朝改弦更張，用不折騰的態度來休養生息。這個時候，周朝已經建立將近二百年了，諸侯貴族們很難和先輩一樣，保持積極進取的心態，軍隊數十年不作戰導致戰斗力急速下滑，再加上大量的公田化為私田，周朝直接掌控的田地變少，財政赤字也嚴重起來。在這樣的背景下，周朝發生了一件大事——“三年，淮夷侵洛，王命虢公長父征之，不克”，淮河一帶的戎狄部族又造反了，并出兵洛陽，周厲王命虢公長父統兵討伐，結果戰敗了。這場軍事失敗，讓危機四伏的周朝雪上加霜，也讓周厲王的威望受到嚴重打擊。榮夷公向周厲王建議，把山林湖泊收歸國有，用這部分收益來補貼財政。周厲王同意了，任用榮夷公為卿士，專門負責山林湖泊的國有化政策。諸侯、貴族、國人對周厲王議論紛紛，為了維護自己的地位并推進國有化政策，周厲王頒布命令，不允許他們妄議朝政。其實周厲王要把山林湖泊國有化的政策，和漢朝的鹽鐵官營沒有任何區別，都是在農業經濟衰落以后，用壟斷工商的方式充實國家財政。不允許妄議朝政，則是控制輿論，任何事都不要討論，按我說的做。從周朝長治久安的角度來看，周厲王的做法是有道理的，但在諸侯貴族們看來，國有化政策傷害了他們的經濟利益，不允許妄議朝政傷害了他們的參政議政權。犬丘在鎬京以西，現在屬于咸陽市管轄，是周朝的門戶要地。國人圍王宮就是國人暴動，驅逐周厲王。至于“共和”有兩種說法，《竹書紀年》和《清華簡》里說，共伯和是封地在共、排行或爵位為伯、名為和的諸侯貴族。《史記》的說法是，周朝初期，周公旦和召公奭輔佐朝政，于是周公旦的長子被封到魯國、召公奭的長子被封到燕國，他們的次子一系則世代繼承周公、召公的爵位，在鎬京輔佐朝政。現在新一代周公和召公共同秉政，號稱共和。不管怎么說吧，犬戎莫名其妙的攻占犬丘，緊接著國人暴動驅逐周厲王，諸侯貴族替代周厲王執掌朝政，這三件事要說沒有關系，恐怕是不可能的。所謂的國人暴動，極有可能是諸侯貴族和犬戎勾結起來，對周厲王內外夾擊，反撲周厲王的強勢統治。因為周王的嫡系部隊宗周六師還在、姬姓諸侯國還在，暫時沒有人能真正改朝換代，于是在完成對周厲王的清算、諸侯貴族們撥亂反正之后，周宣王便順利繼位了。隨著歷史周期律的不斷推進，周朝的國力也在不斷衰落，而戎狄卻在不斷向關中地區遷徙，于是周朝在和戎狄的戰爭中，接連戰敗。所謂“料民于太原”，指的是周朝在甘肅固原一帶調查人口、征收賦稅、征調兵役，那么我們可以推斷，周朝和戎狄的兩次戰爭中，宗周六師受到極大的損失，逼的周宣王不得不重新組建嫡系部隊。申國其實是戎狄的一支，號稱申戎，和犬戎是世代盟友，和周王室也世代聯姻，周厲王的王后申姜就來自申國。也就是說，申國是周朝和戎狄之間的中間勢力，既能借周朝壓制戎狄，又能聯合戎狄要挾周朝，實力非常強悍。那么按照常理來說，申國是不希望周朝消滅戎狄的，一旦沒有戎狄的威脅，申國也就失去了統戰價值。周宣王和條戎、奔戎、姜戎的戰爭失敗，可能和申國有極大的關系。所以周宣王向申國宣戰，想消滅這個不安定因素以后，再集中全力和戎狄作戰，但是周宣王新組建的部隊戰斗力更差，被申國給擊敗了。這樣一來，在內外戰爭中屢屢戰敗的周朝，不僅無法應對戎狄的挑戰堅守鎬京，也失去以武力彈壓東方諸侯的實力。周幽王的王后也來自申國，兩人生下的兒子便是太子姬宜臼。從前文的脈絡來看，周幽王和申后的婚姻，要么是周朝和申國作戰前的拉攏，要么是周朝敗給申國之后的妥協，總之是一場徹徹底底的政治婚姻。政治婚姻原本是很正常的，但在申國擊敗周朝之后，這份婚姻的問題就大了。周朝已經不能用硬實力壓制申國了，那么申國在周朝的話語權便急劇增加，再加上申國背后的戎狄部族，導致申國的一舉一動，都能對周朝產生巨大的影響。在這樣的背景下，申后可以看作申國在周朝的代言人，周幽王的執政生涯，必須看申國的臉色。將來太子姬宜臼繼位，雖然有強大的外戚支持，但更有可能成為申國的傀儡。所以周幽王決定廢除申后和太子姬宜臼，冊立褒姒為王后、褒姒之子伯服（伯盤）為太子。《史記》的說法是：“當幽王三年，王之后宮見而愛之，生子伯服，竟廢申后及太子，以褒姒為后，伯服為太子。”《清華簡》寫道：“王與伯盤，逐平王（姬宜臼），平王走西申。”《竹書紀年》是另一種說法：“五年，王世子宜臼出奔申。八年，王以褒姒之子伯服為太子。”不管怎么說，周幽王都是想擺脫申國的控制，冊立勢力不強的褒姒和伯服，然后逐步整頓周朝的政治格局。但結果是確定的，那就是姬宜臼不甘心失去王位，跑到申國尋求幫助，申國不甘心放棄對周朝的控制，接納了姬宜臼。對于周幽王來說，姬宜臼借助外敵的力量謀取王位，事實上是背叛周朝，背叛周宣王和周幽王的既定路線，絕對不能容忍。而申國已經擊敗周朝，現在又得到前太子姬宜臼，如果不立即處理，以后更加難制。于是周幽王起兵討伐申國，準備奪回前太子姬宜臼——“王師伐申。”做為對周幽王的回應，申國的做法簡單粗暴，不僅不交出姬宜臼，還聯合鄫國、犬戎擊敗周朝軍隊，并攻破鎬京殺死周幽王和伯服，俘虜褒姒。“申人、鄫人及犬戎入宗周，弒王及鄭桓公，犬戎殺王子伯服，執褒姒以歸。”鄭桓公是周宣王的弟弟、周幽王的叔叔，關于鄭桓公有這么一條記載：“晉文侯同王子多父伐鄫，克之，乃居鄭父之丘，是為鄭桓公。”這件事發生在周幽王初年，說明周幽王和鄭桓公是一條戰線的，已經和鄫國交戰過。這意味著，申國、鄫國、犬戎是周朝的世仇，他們擊殺周幽王和鄭桓公是算總賬。戰爭結束后，《竹書紀年》里寫道：“申侯、魯侯、許男、鄭子立宜臼于申，虢公翰立王子余臣于攜。”魯國在山東曲阜，許國在河南，他們跑到鎬京和申國走到一起，并擁立姬宜臼，說明在戰爭爆發前，他們是有長期串聯的。鄭子是鄭桓公的繼承人，鄭子擁立姬宜臼，說明在周幽王和鄭桓公死后，鄭子立即背叛了他們的路線，向勝利者靠攏。答案就在《春秋左傳》里：“鄭武公娶于申，曰武姜”，鄭武公就是鄭子，按周朝的禮法，諸侯繼位當年不能稱爵位，只能稱子，所以鄭武公擁立姬宜臼的時候是鄭子。從姻親關系來看，鄭子（鄭武公）和申國、姬宜臼是戰略同盟，和其父鄭桓公的政治立場完全不同。而虢公是世代輔佐周王室且有封國的諸侯貴族，虢公翰擁立余臣，說明在周幽王失敗之后，他選擇繼續擁護周朝正統，不和叛亂者合流。但《清華簡》寫的是：“邦君諸正乃立幽王之弟余臣于虢，是攜惠王”，周朝的絕大部分貴族諸侯，都和虢公翰站在一起，擁立余臣為新的周王，根本不承認姬宜臼的地位。不管哪種說法是對的，但結論很明確，周幽王之死絕不是廢長立幼那么簡單，而是周朝在失去嫡系軍隊和權威淪喪之后，遭到一部分諸侯貴族的聯合絞殺。毫無疑問，歷史清白的余臣更有資格繼承周朝正統，而聯合外敵和野心家奪取王位的姬宜臼，更像一個背叛者的角色。但正是歷史清白害了余臣的性命，正是沒有資格繼承周朝正統，讓姬宜臼成為真正的周王。因為隨著時間的推移，越來越多的諸侯貴族看明白了，如果余臣重建周朝，諸侯貴族們就要回到以前的狀態，事事都要守禮，不能自由發展。可如果改換門庭擁立姬宜臼，那么缺乏法統并有歷史污點的姬宜臼，必然不能重建周朝，周朝便禮崩樂壞了，諸侯貴族們就自由了。于是余臣的支持者日漸減少，二十一年后，曾經堅決支持周幽王并和鄭桓公討伐鄫國的晉文侯，背叛了自己的立場，統兵攻入虢國殺死余臣，擁立姬宜臼。周平王即位之后，在晉文侯和秦襄公的護送下，遷都到洛陽，鄭武公負責接應并安頓東方諸侯，后世稱之為東周。從此以后，戎狄占據關中地區，準備復制周朝走過的路。而因為周平王東遷遠離戎狄，做為周朝和戎狄之間的中間勢力，申國也失去統戰價值，從此衰落了。春秋戰國時期的申國，是周宣王為了分化申國勢力，把親舅舅封到河南南陽另外建立的申國，不是殺死周幽王攻破鎬京的申國。周朝建立初期，周公旦營造洛陽并布置成周八師，是為了鎮壓散布各地的殷商舊族，同時也是鎬京征服東方諸侯的前進基地，可以說，洛陽的軍事功能遠遠大于政治功能。在這樣的背景下，只有周朝定都鎬京，洛陽才能產生作用，一旦放棄鎬京遷都洛陽，周朝就成了一條腿走路的瘸子。而且鎬京所在的關中地區，函谷關、大散關、武關、蕭關從四面撐開，給關中極大的戰略縱深，再加上關中成熟的農業經濟，足以支撐一個強勢政權。但洛陽周圍的孟津、小平津、軒轅關、伊闕關等險要關卡，幾乎都集中在洛陽周圍的方寸之地，導致洛陽的戰略縱深極其狹小，洛陽盆地又只有1200平方公里，農業經濟能力遠遠不如34000平方公里的關中盆地。
這樣一來，周平王東遷以后，根本沒有足夠的實力來壯大周朝。
鄭國原本在陜西境內，是周朝的畿內封國，但受封不久后，鄭桓公感覺周朝矛盾重重遲早要出事，便通過一番運作，把封國改到河南鄭州一帶，按照現在的距離來算，鄭國距離洛陽只有一百公里左右。等周平王遷都洛陽的時候，鄭國已經經營數十年了，而且占據了虎牢關天險，直接掌握洛陽的命脈。從地理的角度來看，實力不足又失去天險的周平王，如何能擺脫鄭國的控制？最后，鄭武公擁立周平王是立下大功的，尤其是安頓東方諸侯，對周平王的意義非常大，于是在周平王遷都洛陽以后，鄭武公便成為周朝的卿士，全權負責周朝的軍政事務，甚至能借周平王的名義，調動“王師”為鄭國作戰。這樣一來，實力雄厚并入朝主政的鄭武公，事實上成為挾天子以令諸侯的翻版周公旦，但周平王卻不是擁有宗周六師和成周八師的翻版周成王。周平王一輩子窩窩囊囊的，但此后的周王，不是沒有反抗過鄭國，試圖恢復周朝天下共主的地位。公元前720年，做了五十一年傀儡的周平王駕崩，其孫周桓王繼位。同年，周桓王便準備任命世代忠于周朝的虢公忌父為卿士，和鄭莊公共同主政，這樣便剝奪了鄭莊公專權的資格，也可以讓虢公忌父和鄭莊公互相制衡。但鄭莊公的消息很靈敏，直接質問周桓王：“我對周朝忠心耿耿，你竟然要搞我？”面對實力雄厚的鄭莊公，剛繼位的周桓王不敢面對現實，便說：“沒有。”為了證明自己的誠意，周桓王提出互換質子，于是周桓王的叔叔“王子狐”到了鄭國，鄭莊公的太子“公子忽”到了洛陽，一旦對方有背叛的行為，就可以先殺質子。周王原本是天下共主，只有諸侯提供質子表忠心，哪有周王向諸侯提供質子的？現在周朝和鄭國互換質子，意味著遷都洛陽后僅僅一代人，周朝便徹底失去天下共主的地位，淪為一個地位較高的諸侯國了。到了公元前715年，周桓王終于任命虢公忌父為右卿士、鄭莊公為左卿士，兩人共同主政。公元前707年，周桓王正式剝奪鄭莊公的卿士職位，把主政的權力交給虢公林父（虢公忌父之子）和周公黑肩（周公旦之后）。鄭莊公失去主政的權力，非常不滿，便不去朝貢周桓王。周桓王大怒，你做為諸侯國竟然不來朝貢，反了，便召集諸侯討伐鄭國——周桓王親自統領中軍，虢公林父統領蔡國和衛國軍隊為右軍，周公黑肩統領陳國軍隊為左軍。周桓王猶如一個力挽狂瀾的勇士，浩浩蕩蕩的殺向鄭國，結果鄭莊公也兵分三路，利用周、蔡、衛、陳軍隊不統一協調的特點，先擊敗蔡、衛、陳國軍隊，然后集中兵力包圍周桓王，周桓王大敗，鄭國大將祝聃甚至一箭射中周桓王的肩膀。戰爭結束后，鄭莊公還派人慰問周桓王，簡直是殺人誅心。這是周平王遷都洛陽后，周朝試圖收權的最重要一次努力，戰敗了，便讓鄭莊公更加輕視周朝，也讓其他諸侯國看到周朝有多么虛弱。晉國的晉文侯薨逝后，其子晉昭侯把曲沃封給叔叔成師，自己繼續住在故都翼城。但曲沃比翼城大得多，在那個年代，城池大意味著實力強，所以當時就有人說，成師得到曲沃，一定會憑借實力更進一步的。果然，成師得到曲沃便自號桓叔，短短七年后，晉國大臣潘父刺殺晉昭侯，準備迎接成師主政晉國。雖然晉國大臣誅殺潘父、擁立晉昭侯之子晉孝侯，并出兵擊敗成師，但從此以后，曲沃和翼城開始長達六十年的戰爭。在這場漫長的晉國內戰中，周桓王最初是站在曲沃一方的，于公元前718年出兵，幫助曲沃攻打翼城。可能周桓王的想法是，曲沃畢竟是不正義的一方，我幫助曲沃奪取晉國，便擁有一個強勢的外援，可以用來制衡鄭國，簡直是一本萬利的生意。但曲沃的想法是，我都是不正義的一方了，周桓王支持我不是違背禮法么，怎么可能呢，這里面肯定有陰謀。周桓王大怒，直接出兵討伐曲沃，從此以后站在翼城一方。結果在公元前709年，曲沃和翼城爆發“陘庭之戰”，俘虜翼城的晉哀侯，徹底得到晉國內戰的主動權，“曲沃益強，晉無如之何。”周桓王不甘心，于公元前704年冊立晉哀侯的弟弟為晉侯，希望晉國正統能支棱起來，但是二十八年后又被曲沃擊敗，周朝無奈之下承認曲沃為晉國正統，列為諸侯。這樣的戰果，不僅意味著周桓王的諸侯制衡方案失敗，同樣是在宣告天下，諸侯之位可以用武力奪取，只要有實力，周朝就是橡皮圖章。其實在周幽王被殺之前，鄭桓公就問過周朝的太史伯：“周衰，何國興者”，周朝矛盾重重，即將衰落了，以后哪國能崛起呢？“齊、秦、晉、楚乎？夫齊，姜姓，伯夷之后也，伯夷佐堯典禮。秦，嬴姓，伯翳之后也，伯翳佐舜懷柔百物。及楚之先，皆嘗有功於天下。而周武王克紂后，成王封叔虞于唐，其地阻險，以此有德與周衰并，亦必興矣。”后來鄭桓公和周幽王戰死，鄭武公和鄭莊公“挾天子以令諸侯”，做了數十年的小霸主，等鄭莊公薨逝后，鄭國便陷入內亂，再也沒有重新崛起。此后陸續登上歷史舞臺的是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，除了打醬油的宋襄公以外，其他四位霸主和太史伯說的完全一致。而用陰謀詭計顛覆周朝的周平王，子孫后代始終都抬不起頭來，申國、鄫國、犬戎、魯國、許國也都逐漸消失在歷史的長河里。即便是后來站隊周平王的晉文侯，后代也被其弟弟成師建立起來的曲沃，消滅的干干凈凈。用陰謀詭計獲利的野心家們，終究要給歷史一個交代，這個世界必定屬于自力更生努力奮斗的人們。
