作者：肖仲華
來源：肖仲華開講（ID：xiaozhweixin）

美國是移民國家還是殖民國家？

別以為這不是一個問題。無論從文化根基還是社會現實看，移民國家與殖民國家其實并無多大區別。都是向某個國家移民，只不過所謂移民貌似是自愿的，而殖民是強制的。殖民與移民的結果也一樣，都是誕生一個由移民與土著共同構成的國家，而且土著文化逐漸消失，移民文化開始野蠻生長。

美國首先是殖民國家，其次才是移民國家，殖民還是移民，換了個說法而已。那里最初是印第安人的家園，后來是英法西等歐洲國家的殖民地，后來還從非洲大量販賣黑人奴隸過來，同時大量消滅土著的印第安人，這當然是典型的殖民國家。今天的美國不認為自己是殖民國家，說是移民國家，無非是移民不再強制而已。

殖民國家的本質并非什么主權和制度特色，而是文化和種族上的殖民與被殖民特征。

美國文化其實始終是殖民文化。曾經是大英帝國的殖民文化取代印第安文化，后來是獨立建國時期的法國自由主義文化取代大英帝國的殖民文化，再后來就是猶太人的資本主義文化取代法國自由主義文化，并美其名曰實用主義文化。經過杜威等人的粉飾，似乎就成了今天所謂的美國主流文化了。

美國今天所謂實用主義文化，其本質就是沒有文化，有錢就是爹，這是實用主義文化的本質內涵。猶太人有錢，所以猶太人就是爹。猶太人既是爹，自然就是猶太文化占領導地位。

猶太文化其實就是錢文化，資本文化。

別扯什么“新教倫理與資本主義精神”，那其實是資本主義文化的偽裝。關于資本文化，還是馬克思的認識最為深刻。當然，馬克思也是猶太人。正因為是猶太人，所以才認識深刻。

種族方面，盡管有白人至上主義，但實際上猶太人才是親爹，黑人才是真大爺。其他種族就別蹭什么自由民主和人權的臉了，這些人基本上與這些東西都沒半毛關系，即使你是美國公民，甚至是年薪很高的白領階層。

金融、教育與科技領域，還有好萊塢等文化領域，基本都是猶太人的天下。文體領域則基本是黑人的天下。白人至上叫得再兇都沒有用，只能逐漸淪為猶太人控制下的暴民，大不了不服氣就胡亂槍擊一通，或者占領國會，或者國民警衛隊與聯邦警察對峙，但這些又能改變什么呢？槍擊是白人的特權，零元購是黑人的特權。槍擊與零元購，成了暴民社會的鮮明特色。所以，美國不僅曾經是殖民國家，如今還是殖民國家，是猶太人和黑人名符其實的殖民地。

除了猶太人和黑人，其他種族當然也在不斷往美國移民，包括華人。所謂“潤”或者“走線”，叫移民顯然不太妥當，美國說這屬于非法移民。川普最近還公然講話說，“那些成千上萬的華人來到美國，他們都是罪犯，都是神經病。” 可見移民是有等級的，即使是自愿移民，有些人不僅不能算移民，更不可能是殖民者。

當然，殖民嘛，就是事實占領與大量移民。拜登政府允許全世界的人向美國非法移民，后果就是每年幾百萬人不需要任何移民手續來到美國。即使這些人能夠占領的只能是街頭巷尾和公園，或者廢棄廠房什么的，但這也是事實的空間占領不是么？即便他們只能送外賣或者刷盤子，或者去農場做苦力，或者流浪街頭，這也是事實的空間占領不是么？所以川普口中的“罪犯”和“神經病”們，盡管不是移民，不是公民，更不可能是殖民，但在事實上也是有一定殖民作用的，這種作用就是繁殖被猶太人和黑人殖民統治的對象，充當他們餐桌上的菜單。

社會撕裂的根源是什么？

和諧固然強調的是多元共存，但撕裂難道不正是因為過度的多元共存么？人手一把號，固然可能吹出和諧樂章，但更多時候是各吹各調。畢竟多元是基于承認獨立性為前提的。美國的政客，在競選時都要爭取盡可能多的族群支持，但關健時刻，除了資本的支持，還得靠極端暴民的沖鋒陷陣。把川普抬進白宮的是白人極右的紅脖子暴民群體，把拜登抬進白宮的是極左聯盟（democratic Defense Coalition）。這個極左的民主聯盟其實就是一個極左的民粹聯盟，同川普的極右陣營一樣，本質上都是暴民的民粹主義陣營。

所謂民粹，就是暴民政治，也叫多數人的暴政，古希臘的雅典是鮮明代表。古希臘的民粹政治被古羅馬的專制政治摧毀了，這是歷史的必然，畢竟精英社會取代暴民社會是文明的進步。所謂西方民主，本質上就是精英政治取代專制和暴民政治，在原有的專制基礎上，設計出一套選舉社會精英的機制來，既取代亂哄哄的暴民政治，又避免獨裁專制的個人暴政。

但是，民主與民粹的界限其實非常模糊，這其中的關鍵在于能否有力量事實上掌控社會，真正做到將社會精英選拔到政治舞臺上來。一旦這種力量消散，民主立馬就會回歸民粹。今天的美國正是如此。

猶太資本對美國社會的掌控力量之所以開始消散，主要因為科技革命的緣故。網絡時代，自媒體時代，資本掌控信息和市場的力量顯然已大不如前。川普依靠自媒體橫空出世就是典型案例。以色列和美國媒體不再能掩蓋加沙的暴行，全人類都能看到加沙的真相，這也是典型案例。

當民主回歸民粹，社會不撕裂和動亂就不太可能。

處于社會頂層的猶太人會玩錢和高科技，黑人會玩零元購，白人紅脖子會玩槍。盡管猶太人和黑人才是親爹和大爺，但紅脖子顯然非擠上餐桌不可。這三類人就是布林肯所謂餐桌上的人，其他種族就只能是菜單上的人了。所有人都相互啃噬不說，餐桌上的人還要相互打架，這社會不撕裂怎么可能呢？

美國到底是誰的美國？這個問題不只是川普在思考和呼喊，所有美國人都在思考和呼喊，只是各人有各自的不同答案而已。

縱觀人類文明史，民粹亡于專制，專制亡于民主，而如今，民主又要亡于民粹了。從民粹到專制，從專制到民主，又從民主回歸民粹，這或許是歷史周期律的另一種表現。

民主亡于民粹，或從美國開始。這固然與科技革命帶來的改變有關，但同時也別忘了美國這個殖民國家的根基與底色。威權政治之所以開始體現出優勢，就在于其文化根基與底色不同，有限民主顯然更能夠應對科技革命帶來的巨大沖擊，能夠防止民主變民粹。

所以我們能夠看到，西方社會民粹泛亂的后果已經異常可怕，而在威權國家，盡管民粹思潮也在不斷襲擾，但始終翻不了什么大浪。請注意，“低級紅”也是一種可怕的民粹現象，需要高度警惕才對。