大歷史觀之下的tiktok!
原創: 顧子明
本文授權轉載至微信公眾號:政事堂Plus2019
今天,從大歷史觀的角度來聊一下tiktok,以及文化傳播背后的歷史進程。
中國在東周之前,教育和文化僅局限于姬姓、姜姓等公卿大夫家族之間進行傳承。
直到春秋末期以孔子為首的諸子百家出現,文化才被傳播到了士這一級。
所謂“士為知己者死”,這些原本給貴族老爺們賣命的士階級,在有了文化之后,也出現了不符合其身份的野心。
先是以商鞅李斯為代表,大量的士階級匯聚于貴族力量最薄弱的秦國,依靠軍功迅速崛起,并對六國貴族老爺們搞了一波清算。
之后面對秦朝和六國余孽的復辟,又出現了“王侯將相寧有種乎”的陳勝,“大丈夫當如是”的劉邦,“彼可取而代之”的項羽,三個士階級野心膨脹之后,搞了一場秦末版的“三十而已”。

這背后,是隨著文化傳播機制的改變,士階級崛起誕生了軍功集團,取代了封建集團成為了政壇的主角。
而隨著進入漢代,西漢的造紙術以及東漢蔡倫的改良,廉價的紙張取代了昂貴的竹簡,使得賣命博取富貴的士階級擁有了將文化傳承下去的能力,在家學的傳承下批量化生產人才。
不同于上一代秦末的革命者當中,要么像陳勝劉邦這樣根本指望不上兄弟,要么如項羽那樣兄弟們都扶不上墻,漢末群雄都是親族式的崛起。
也就是說,隨著知識傳播機制的改變,家族門閥集團取代了士人軍功集團成為了改變社會的主流。
且不說黃巾起義的張角張寶張梁三兄弟,曹操起兵的時候能拉起來曹仁曹洪曹純夏侯惇夏侯淵,孫策起兵的時候有孫賁孫靜孫翊孫權,哪怕劉備起兵的時候麾下也有熟讀春秋的關羽和鐵畫銀鉤的張飛倆義兄弟。

因此,漢末軍閥混戰從結果來看,幾乎就是家族教育和板凳梯度之爭。
擁有文壇領袖'"三曹“為代表的曹氏家族,其教育水平和板凳厚度自然可以一路逆襲成為挾天子以令諸侯的霸主,力壓江東孫氏和蜀中劉氏。
而劉備丟荊州,本質也是其手握的地盤,超出了劉氏宗親集團的板凳厚度。
后來,隨著曹家后輩才俊似乎宿命般的很難活過40,實力的此消彼長之下,權力自然也交接給了通過幾代積累,在司馬懿時代崛起并擁有了“八達”量產精英的司馬家族。
雖然司馬家族的分封制度和八王之亂被廣為詬病,但是能這么打也充分體現出司馬家族強大的教育能力以及板凳厚度,后世少有家族能望其項背。

這背后,是隨著文化傳播機制的改變與成本的降低,士階級的內部的傳承膨脹使得門閥集團取代了軍功集團成為了舞臺上的主角。
后面的歷史也是如此。
隨著唐朝的雕版印刷術的出現,宋朝活字印刷術的出現,知識傳播成本以及進一步的開放,知識不再局限于士族手里,大量的寒門得以通過教育改變命運。
先是有了唐朝的牛李黨爭和白馬驛之禍,讓五姓七望成為歷史,后有了宋朝的天子與士大夫共治天下,讓讀書人成為了國家真正的統治者。(這部分的朝代歷史就略寫了,太多生僻人名)
這背后,是快捷的知識傳播不再依賴于家族內部傳承,那么各種靠著知識傳播形成的各類“黨派”,自然也就取代了門閥家族成為了政壇上的決策力量。
因此,回顧完中國古代史,我們會發現,隨著知識和教育的普及,很多群體的生產力和戰斗力激增,同時也使得他們擁有遠高于過去的權力欲望,去打造一個他們理想的社會。
就像近代史中,小站練兵的北洋新軍能吊打清軍,黃埔軍校的北伐軍能吊的北洋軍,讀書識字的紅軍又能吊打黃埔軍,這背后不是裝備的問題,而是讓更多人通過共同的文化理念,創造了更為強大的政治集團。
所以,寫到這里,相信很多朋友都會明白tiktok共情式推送機制的媒體公司的可怕之處了....
如果不明白,我們可以往前看一個時代。
就像微信公眾號的文字時代,隨著大量移動互聯網的普及,大量的互聯網邊緣群體不再沉默,開始發出自己的聲音。
而與此同時,很多寫給女性的雞湯文和寫給男性的爆爽文,都在不自覺的向宗教化和社團化演變。
這種新型的社群結構和傳播機制的變化,一方面推動了民粹主義熱潮并激化了內部的矛盾,另一方面也締造了一大批的輿論權威。
其中最典型的,莫過于美國的現任總統特朗普,通過刺激中年白人邊緣群體,利用新的文化傳播機制對美國的共和黨搞了一場革命和清洗。
嗯,所以執政者都明白,宗教化和社團化凡是露出萌芽都得收拾......
因此,再看一下文字的下一代視頻,視頻化大幅降低了“教育”門檻,因此,抖音和tiktok僅僅局限于娛樂,沒啥可怕的,可一旦以教育以及價值觀領域切入政治,那么這類的APP就是一股毀天滅地的力量。
所以,封殺tiktok和微信,雖然主要是因為特朗普九月底要全力競選,但是背后也有著傳統利益集團的推動,對正在燃起的新型文化傳播模式進行封殺。
不過,長遠來看,我并不看好這種封殺。
孔子一生克己復禮恢復周制,卻一手締造了士人的軍功集團,曹操一生唯才是舉選拔寒門,卻一手締造了門閥集團,隋煬帝試圖遏制門閥奪回皇權,卻締造了更為強大的科舉集團。
站在歷史的角度,沒有什么力量能阻擋人類發展和前進的車輪。
就算陳勝吳廣失敗了,還有項羽劉邦,
就算曹操劉備孫權失敗了,還有司馬懿司馬師司馬昭,
就算楊廣李世民武則天失敗了,還有朱溫李克用和黃巢。
這就是歷史的進程。
看看“三十而已”播放后,“新”女性共情后迸發出的戰斗力,就會明白未來“咪蒙化”的短視頻如果搞成“連續劇”并孵化一系列的“周邊”,會迸發多么強的號召力和破壞力。
因此,恐怕除了一心琢磨大選的特朗普之外,如今全球執政者都在思考,是這股力量究竟要掌握在誰的手里。

