從“帶路”到“潤”——十五年來的自由派演變！

作者 :正文注明 2024-03-29 11:19:20 圍觀 : 次評(píng)論

來源公眾號(hào)：凱申日記本
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曾經(jīng)有一個(gè)很響亮的口號(hào)——“帶路”，現(xiàn)在逐漸消失了。

從2008年到2014年，自由派借著向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型，打出了一個(gè)小高潮。這段時(shí)間他們是處于攻勢(shì)的，“帶路”就是一個(gè)經(jīng)常被提到的詞。

那個(gè)時(shí)候他們編了很多段子，比如下面這幾個(gè)：

1、清末，法國使臣羅杰斯對(duì)中國皇帝說：“你們的太監(jiān)制度將健康人變成殘疾，很不人道。” 沒等皇帝回話，貼身太監(jiān)姚勛搶嘴道：“這是陛下的恩賜，奴才們心甘情愿。怎可詆毀我大清國律，干涉我大清內(nèi)政！？”

2、飯店里，一群官員正在享用美味，這時(shí)旁邊有幾個(gè)乞丐在一旁眼巴巴地看著，嘴里流著哈喇子。但是這些官員卻不把吃剩下的東西給這乞丐們，因?yàn)樗麄兊哪_下還養(yǎng)了幾只狗，殘羹剩飯是要喂這幾只狗的。乞丐們連剩湯都喝不著，而領(lǐng)導(dǎo)看著這幾個(gè)乞丐很不爽，認(rèn)為乞丐們影響了他們喝酒的興致，便呵斥他們。這時(shí)來了幾個(gè)洋人，看到這些很氣憤，一下子將領(lǐng)導(dǎo)的酒桌給掀翻了。
這下領(lǐng)導(dǎo)想起了那幾個(gè)乞丐，對(duì)乞丐們說：“帝國主義又來欺負(fù)我們了，必須和他們拼了，這樣才能維護(hù)我們的民族尊嚴(yán)。”幾個(gè)乞丐一聽，個(gè)個(gè)義憤填膺，高喊道：“領(lǐng)導(dǎo)吃什么是我們自己的事，豈容爾等胡作非為，爾等掀翻桌子是我們民族的恥辱！” 然后高唱：“起來，不愿意做奴隸的人們……”，于是，抄起打狗棍去追打洋人去了。洋人被打跑了，幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)笑了，高喊道：“再來一桌！”

3、（日本侵占東北時(shí)期，東北人民很幸福之類的）

這些段子的共同特點(diǎn)，就是暗示影射或直接明示——洋人是來拯救我們的。中國政府對(duì)中國人不好，洋人信基督教，所以心地善良，制度優(yōu)越，他在國際上打印的其實(shí)是中國政府，而不是中國老百姓，他們是愛中國百姓的。

當(dāng)然了，按照自由派的邏輯，這點(diǎn)實(shí)際上是講不通的。因?yàn)樽杂膳烧J(rèn)為西方政府是為人民服務(wù)的，原因是西方人民有選票，所以政府不敢不討好百姓。但問題是中國人并沒辦法給西方政府投票，那西方政府為什么會(huì)愛中國百姓、而不是攫取中國利益討好西方百姓呢？

但這不重要，自由派并不太講邏輯，他講一點(diǎn)，但不多。只要情緒到了就行。包括“不要大國崛起，而要小民尊嚴(yán)”，也都是這個(gè)調(diào)調(diào)，就是把中國民眾和中國的體制分裂開，將其描述成對(duì)立的，然后再說洋人干涉中國內(nèi)政，實(shí)際上是為了救老百姓。

當(dāng)時(shí)的美國還處于“人權(quán)高于主權(quán)”的進(jìn)攻態(tài)勢(shì)余波之中，還幻想著靠顏色革命來“扳倒中國”，因此當(dāng)時(shí)自由派的配合方式是鼓吹“開眼看世界”，當(dāng)然，要按照他們提供的素材來“看世界”，畢竟那個(gè)時(shí)候他們是能控制“外國”的解釋權(quán)的。

“帶路”這個(gè)詞在這種大環(huán)境下，也被逐漸脫敏。甚至某企業(yè)的廣告就居然畫了一個(gè)美軍頭像，文字寫著“不學(xué)好英語怎么帶路”。

“帶路”的大背景，是美國凌厲的意識(shí)形態(tài)攻勢(shì)。那個(gè)年代互聯(lián)網(wǎng)上有個(gè)詞叫“帶路黨”，現(xiàn)在已經(jīng)比較少提到了。不知道劉慈欣創(chuàng)作《三體》的時(shí)候，ETO塑造的是否也借鑒了當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)上泛濫的“精英”們。

最近這些年情況又發(fā)生了變化。2015年之后，美國兩黨形成了初步的共識(shí)：靠顏色革命來顛覆中國被認(rèn)為是失敗的。尤其是川普上臺(tái)后，更是對(duì)這個(gè)不感興趣。拜登雖然感興趣，但美國治理能力實(shí)在是太糟糕了，只是過去靠著中國國內(nèi)“第四權(quán)”的掩蓋，不為國人所知。

過去他們說“帶路”，說美國大兵來拯救中國老百姓。結(jié)果現(xiàn)在一看，你美國老百姓守著百年來從第三世界搜刮的天量財(cái)富，看不起病，上不起學(xué)，基建一塌糊涂，社會(huì)治安混亂，工業(yè)衰退，物價(jià)攀升。你自己都整不明白，還來拯救中國人？這不是笑話嗎？

大環(huán)境變了，自由派們也只能由“全面進(jìn)攻”，轉(zhuǎn)向“重點(diǎn)進(jìn)攻”。

這個(gè)階段，已經(jīng)不太好做到通過全面比較中美的現(xiàn)實(shí)，來打擊中國的政治制度了。因此話術(shù)變得越來越虛，更像念經(jīng)和詛咒。十五年前他們認(rèn)為自己能調(diào)動(dòng)輿論，所以就說“民意已開”，還能試圖走“反對(duì)政府，愛護(hù)百姓”的偽裝。現(xiàn)在他們發(fā)現(xiàn)逐漸不容易調(diào)動(dòng)了，“媽媽的，竟然不跟著我走！”，話語就變成了“鹽堿地”、“這片土地上的人們思想配得上苦難”。

這也是典型的唯心主義小布爾喬亞特征，順風(fēng)的時(shí)候非常狂熱，遇到挫折首先不去反思自己是哪里出了問題，一定都是別人的錯(cuò)（最諷刺的是，他們還天天要求別人反思）——你不跟著我，你們就都是壞人，都該死！

于是，“潤”就登場了。“顏色改變中國”雖然曾經(jīng)起到了一點(diǎn)效果，但是看上去遙遙無期甚至是逐漸失敗。既然這片絕望的“鹽堿地”上的“愚民”不值得拯救，都該死的。那我還可以獨(dú)善其身，run到“發(fā)達(dá)國家”去。

當(dāng)然了，喊著“潤”的自由派們，只有一部分是真傻，他真敢付諸行動(dòng)，然后變成“電子寵物”。還有一部分則是裝傻，他們只是試圖用“潤”來威脅國家和人民——“你看看啊，你看看啊，我這種精英都要走了，沒人給你們啟蒙了，你們?cè)趺崔k？還能吃上飯嗎？哈哈。我要享福去嘍！”

但他自己，還是要死皮賴臉留在國內(nèi)，而不是以身證道奔赴“王道樂土”，甚至是賴在體制內(nèi)不出來。高校里面不就是有一群這種精致利己主義者嗎？他們還想拼命考公，要進(jìn)入體制，繼續(xù)咒罵喊“潤”。

“潤學(xué)”還會(huì)持續(xù)一段時(shí)間的。但大趨勢(shì)不會(huì)變，“重點(diǎn)進(jìn)攻”終究會(huì)再次轉(zhuǎn)化為“全面防御”，再然后是“重點(diǎn)防御”……