作者：盛唐如松
來源微信公眾號：大掌柜的刀
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事實上，對于世界疫情能不能防控的悲觀已經不是什么重要的事情了，更可怕的事情正在發生，那就是病毒的變異以及感染確診后的某些并發癥的發生。2020，新冠病毒將帶我們向何方去？這已經不是我們個人能夠考慮并左右的事情，而是注定會以人類的一場巨大悲劇收場。

日前，日本相關研究部門發現了新的基因排序病毒，這意味著病毒真的在不斷發生變異，以躲過人類對它的圍剿追殺，而瑞典八月八日報道，在瑞典發現了五十例兒童罹患類川崎病患者。這五十名兒童雖然暫時還不能說就是因為感染新冠而導致的此類疾病的發生，但這五十名兒童都被檢測出新冠病毒確診。之所以叫做類川崎病，也就是說這種病表現的癥狀和川崎病相似，但還不能確認就是川崎病。川崎病，是一種黏膜淋巴結綜合癥，多見于兒童，嚴重時可導致心臟受損。至于現在發現的到底是不是川崎病，又是不是因為感染新冠引發的，目前科學家還沒有給出明確的答案。

瑞典，我們都知道，這是一個在全球最先實行群體免疫的國家，它自認為這種病毒沒有什么大不了的，就像感冒一樣，一陣風就過去了，雖然死幾個人，但大多是老人，這對于以高福利著稱的瑞典來說，或者正是那些政客們所希望看到的結果。但如今，新冠病毒把自己引發的嚴重后果引向了兒童，我不知道這種情況會不會引起他們重視起這種病毒來。

變異，意味著這種病毒更加狡猾，難以對付，并發癥，則意味著新冠病毒將會給人類造成更大更多的傷害。這種傷害，人類將難以承受。試想，如果全球老人因此而大量死亡，一部分國家可以不在乎，那如果一大批兒童因此心臟受損，成為未來世界必須要承擔的醫療代價，且這批人很難再從事這世界上大部分工作，那人類的整體必然變得更加虛弱，人類社會所承受的代價必然會更加高昂。那么人類又何來發展的基礎呢？

經常說西方的資本是邪惡的，我們中的很多人都不大相信，因為受到了太多來自西方心靈雞湯的洗禮，我們中的很多人認為西方社會才是人類文明發展的前鋒，認為西方的政治體制才是更對民眾負責的政府，認為西方的領導人有著選票的原因才會更加關心民眾的疾苦。但通過這次新冠病毒在全球的肆虐，我們清楚的看到了一個事實，那就是以上我們得到的印象都是虛假的，那不過是一張美麗畫皮下掩蓋著的丑陋惡魔。

為什么這樣說？很簡單，如果西方世界一開始就像中國一樣高度重視病毒的傳播，真心把人民的生命安全放在第一位，那么這種病毒早已經在這個世界被剿殺，不復存在，也就談不上什么并發癥帶來的困擾，更談不上什么變異。此時此刻，我們的地球家園應該已經恢復正常。生活，學習，工作，旅游，也早就不受任何干擾了。如果你不信的話，請環視一下你的祖國---中國。我們現在的生活狀態是怎樣的？飛機，高鐵，自駕游，買菜，逛街，下館子，是不是都和去年這個時候差不多？唯一的區別就是防疫措施嚴格了一點，大家的口罩花費多了一點。而這點花費和不便相比較嚴格安全自由的環境，還算得上什么困擾嗎？當然，還有就是今年我們的就業形勢嚴峻了一點，國民收入預期也會受到影響，但無論如何，和世界上大部分其它國家相比，我們還是要好上很多。

如果西方資本的邪惡僅僅只是置民眾生命安全于不顧的話，那還算不上邪惡，頂多算是不作為罷了。而他們的邪惡之處正在于他們的亂作為，或胡作非為。這一點，美國尤甚。作為一個全球化的世界，病毒的傳播比之于以前人類歷史上的任何一次都要更為迅速和快捷，此前人類歷史上的病毒傳播大多局限于一國，一地區，很少波及到其他地方，但如今卻一定是全世界人們需要共同應對的危機。不管中國或類似于中國的國家做得如何之好，只要這世界上有某個國家，特別是人口流動量巨大的國家沒有做好防疫措施，全人類都不能獲得必要的安全環境。這就像是短板效應，只要這世界存在一塊防疫短板，那么病毒就永遠不能得到徹底消滅，人類也無從獲得安全環境。

所以，美國以及類似于美國這樣防疫不力的一些國家，他們對病毒防疫的不負責任，需要承擔后果的卻是整個人類。更為嚴重的是，即便這世界已經被病毒弄得一片狼藉，可美國以及他代表的那些西方資本們卻依然不肯放棄對這個世界的控制和攪局。且不說一部分西方國家對中國甩鍋和污蔑，也不說他們不肯放松對疫情嚴重的伊朗等國的制裁，他們還進一步在這個世界上胡作非為。比如黎巴嫩首都貝魯特的爆炸。在全球疫情已經嚴重如斯的情況下，它們為了自己的利益還是引發了本次爆炸，并順帶毀掉了黎巴嫩的糧食倉庫。讓本就貧困混亂的黎巴嫩，陷入到更大的危機中。

如今的世界，不僅僅是一場病毒危機，接下來可想而知的還有糧食危機，這些危機影響到的首先都是那些第三世界國家，嚴重的話，甚至會造成數百萬人乃至數千萬人因為病毒蔓延和糧食短缺而死亡，這個是目前聯合國最為擔心的事情，聯合國秘書長古特雷斯已經數次向全世界發出呼吁，要求各國重視這些危機。那么美國等國的領導人難道不知道這其中的利害？他們當然知道，但他們并不在乎。在他們的眼里，自身的一丁點兒利益也要比其他國家甚至自己國家成千上萬的生命更重要，為了保護美國的霸權，為了維持資本的強大，很多時候，他們都是故意在放縱疫情，制造災難。而他們則希望自己可以在這場全球性的災難里渾水摸魚。

可以想見的是，隨著疫情的進一步蔓延，隨著糧食危機的進一步發展，這世界上人們的生活將會變得越來越困難。就連相當富裕且小國寡民的新加坡，他的總理李顯龍也在近日發出呼吁。這次呼吁的對象不再是中美或世界上其他國家或政治人物【這是李顯龍最喜歡也最擅長做的事情】，而是新加坡自家的國民。李顯龍在呼吁中說，未來新加坡將會有一大批公司和企業倒閉，人們的工作，生活將會受到重大影響，他希望新加坡國民可以放寬心態，不要因此焦躁情緒，從而不利于社會穩定。

這個呼吁說白了也就是新加坡未來一段時間的經濟將會非常困難，民眾的生活水平可能會急速降低。他希望自家的民眾不要因為生活上的困難而產生反對政府的情緒。因為這次危機不是新加坡一家的危機，而是全球性的危機。想要安然度過這次危機，只有一個字“忍”！一直忍到危機過去的那一天，至于危機會在什么時候結束，這件事李顯龍不知道，也決定不了，事實上，就當前世界的局面來看，沒有人能決定危機什么時候結束，所以大家要忍到什么時候，還是一個未知數。

新加坡已然如此，就更不要提其他經濟更為不堪的國家了。本次疫情，再加上未來的糧食危機，足以讓世界上很多國家爆發混亂【或革命】，人們并不管自己的政府到底為自己做了什么，他們只關心自己還能不能生存下去，如果難以生存，就一定會對自己的政府產生不信任乃至憤怒，最終這種憤怒會席卷全球大部分國家。這將是一場可怕的狂潮。而狂潮之后，誰才是最后的勝者，我們已經略知一二。

在西方，當世界末日來到時，人們知道要建造方舟，有資格的人會進入方舟避難，至于其他人，死絕了也沒問題。這是西方宗教圣經留給人們的經驗。能夠進入到方舟之內的人，非富即貴，或者具有其特殊性。普通的平民只能在方舟之外掙扎到生命的最后一刻。目前的西方現狀也是如此，大富大貴的人既可以躲避在門禁森嚴的島上或游輪上，或者開辟出一塊私宅莫入的安全之所。還可以利用手里的金錢購買最好的醫療服務，從而讓自己獲得最大的安全。這些條件都是老百姓無法享受的。所以說，西方的方舟其實已經建造完成，如今漂浮沉淪在外苦苦掙扎的不過是那些無錢無權無資源的老百姓而已。

而在中國，有一篇著名的文章叫做《桃花源記》，這篇文章中所描述的桃花源和西方人的做法完全不一樣，人們因為外間的紛亂和戰禍而避居桃花源，自力更生，自得其樂，把自己的生活安排的有聲有色，幸福美滿。在這片土地上，沒有貴賤之分，沒有貧富之別，只要是桃花源中人都能夠獲得一樣的安全和幸福。這篇游記看上去只是陶淵明的刺世之作，實際上也深刻反映了中國傳統文化中那種刻骨的平等基因。

西方的方舟和中國的桃花源，恐怕是未來一段時間里中西方社會里的不同特征表現。如果疫情繼續蔓延，難以控制，病毒變異，并發癥叢生，那么這個世界必然會成為一個巨大的泥沼，有錢有資源的在方舟里操控世界，而被操控的民眾則苦苦求生。

但這世界上還有一個叫做中國的桃花源。是的，如果未來數年這個世界真的像我描述的那樣不好，那么中國就是這世界上最好的桃花源了。在這里，人們不用擔心病毒的侵擾，也無需擔憂糧食的不足，雖然生活或者會艱辛一些，但我們卻擁有最好的安全保障。再加上我們具備這世界上最完備的工業體系，自耕自食之余，還可以和桃花源之外的國家互通點有無，順帶指點一下那些友好國家怎么構建自己的桃花源，也算是善事一件。

作為桃花源中的一份子，我們現在需要認真想一想，怎樣才能讓我們的桃花源更安全，更富饒，更美麗。而不是因為生活的暫時困難心生怨懟情緒。

要不了多久，我們就可以看到這世界上爆發出來的一次巨大浪潮。大潮之下，或者只有中國這個桃花源可以讓所有居住其中的人們安然無恙。