作者：盧克文
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壹

兩年前，我在北方某城市認識一位當地干部，聽這位干部講起，他以前駐村時的一些趣事。

他說，他在基層處理糾紛時，常常遇到一些匪夷所思的問題。那時村里有一個又犟又狠的老頭，常年橫行霸道欺負鄉鄰，有一次他代表政府前去調解，老頭看見他過來，二話不說，掄起鋤頭就追著他砸。

他堂堂一個省里派下去的駐村干部，抱著公文包奪路狂奔，被一七十多歲老頭揮舞鋤頭狂追了二里地，人還在田埂邊摔了一跤，衣服褲子上全是泥，眼鏡都摔碎了，搞得十分狼狽。

我問他遇到這種事該怎么辦？

他說能咋辦？這老頭坐牢都沒人收，一身病，監獄都怕他。這種渾人，只能遠遠躲著，難道他放棄寒窗苦讀換來的遠大前程，跑去跟這老頭互毆嗎？打輸了丟人，打贏了前途也沒了。

忍，只能忍。

他還說，自己年輕力壯，怎么可能打不過這老頭，但只要一還手，他的損失遠大于老頭，因為他的人生還有美好希望，老頭已經沒幾天日子可過，才可以胡作非為，他卻有國法政規在管著他。

表面上看起來是老頭在欺負他，事實上他的人生質量遠強于老頭，他不能因為一時沖動受辱，就放棄后面的人生增量。

貳

我第一次讀到《道德經》里那句“大國者下流”時，整個人都是懵的，難道大國就要耍流氓嗎？是石川澪那種流氓……還是河北彩花那種流氓……

后來才知道，《道德經》這里的“下流”，并不是指人品，而是指“江河的下游”。

“大國者下流”，則指一個大國，應當如同居于江河的下游，保持謙卑安定的姿態，包容會集。

這句話的后面幾句，是“故大國以下小國，則取小國；小國以下大國，則取大國。大國不過欲兼畜人，小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲，大者宜為下。”

翻譯過來就是：大國對小國謙讓，就能讓小國信任；小國對大國謙讓，則能讓大國放心。大國想網羅小國，小國想歸附大國，這樣兩者才能走近，而大國尤其更應該謙下忍讓。

大國與小國、強國與弱國之間是這樣，人與人之間其實也是這樣，那位村干部其實是強者，他的學識、健康、經濟收入、仕途發展跟撒潑老頭完全不在一個世界，他的書沒有白讀，知道關鍵時刻，要謙下忍讓。

沒有必要因為一時氣憤，跟對方拼個死活，他至少還有50年好時光，撒潑老頭最多小幾年，就算一時吃了虧，五年后回憶往事，也不過是酒桌上的笑談罷了。

兩年前聽他說這件事時，我就總想起初中時在課堂上跟同學打架，那次當著同學的面打輸了，我恨不得殺了對方，但事后想想，這件事到底有什么意義？在我的人生里是多么微不足道，我要是真的上前跟他玩命，我的人生很可能就要毀了。

30年后，這個同學在我老家邵陽游手好閑，連工作都沒有，整日渾渾噩噩地活著，真的沒有必要跟這種人同歸于盡。

面對弱者的瘋狂挑釁，強者就應該謙和忍讓。

因為真正的強大，不是發起愚蠢而狂暴的挑釁，不是為了面子斗個兩敗俱傷，而是懂得審時度勢，好好經營自己的人生。

《道德經》距今已有2500年歷史，短短幾千字，就能寫出些天地法則，我們的先祖總是會將世間哲學，濃縮成寥寥幾筆。

我上篇文章《多問一句為什么》，其實那幾千字，也不過是從美國毒品問題出發，解釋《司馬法》里“好戰必亡”四個字而已。

而這篇講“大國者下流”，是因為5月份這一次印巴沖突，給了我很大的啟發。

巴基斯坦以在中國不入流的殲-10CE，輕易就干掉幾架印度手頭高價買來的歐洲王牌陣風戰機，連續兩次沖突都將印度活生生摁了下去，打得印度毫無還手之力。

殲-10在國內不過是個沒人注意的小卡拉米，結果一出國就成了喪彪。

那如果印度對陣中國時，我們的殲-36、殲-20、殲-16、空警-700一起出動，這些殲-10CE的師兄師祖親自上陣，不得把印度軍隊打得落花流水？

這還只是中國的空軍部分，中國的陸軍和海軍，目前也跟印度拉開了極大的差距，海陸空同時起沖突時，印度估計會被揍得青一塊紫一塊。

我們手持利器，卻根本沒有這么做。

跟印巴沖突完全不同的是，2020年中印沖突時，占據絕對優勢的中國，并沒有出動先進武器痛擊印度，我方只是動用了冷兵器，在邊境區域跟印軍對抗。

巴基斯坦打印度，用的是殲-10CE全力一擊，比巴基斯坦強大十倍的中國打印度，卻在用狼牙棒和大砍刀，這是什么奇怪的戰爭場面？

后面我們跟菲律賓有沖突時，用的也是斧頭和水槍，并沒有動用熱兵器。

那是因為中國軍力比印度和菲律賓強大得多，而我們又秉承著“大國者下流”的思路，并不想跟發起挑釁的弱者觸發現代戰爭。

要是換成英美任何一個國家，按他們的性子，早就用武力來解決眼前一切問題了。

中國正處在國運爬坡期，從軍事到經濟都即將到達世界之巔，不能因為一小部分弱者的挑釁，就耽誤了國家的大好前程。

我們的大目標是中華民族的偉大復興，只要能達到這個目標，其它各種小矛盾暫時都可以緩和處理。

一旦真的發生戰爭，國際資本就會從中國流出，時局不穩也會動搖工業升級進度，多少會影響到國家發展進程。

時間優勢在我們手里，只要晚一年，我們就擁有更多優秀的戰機、戰艦、衛星、導彈，累積更多的生產力，才能安心迎接最后真正的決戰。

對于部分跳梁宵小，只需要威懾住對方就行，如果對方實在皮癢，非逼得我們出手揍一頓，那也要拿出視頻證據，證明我們絕不開第一槍，是對方沒臉沒皮糾纏不休，跨過了沖突底線，我們不得已才發起反擊。

能不引發戰爭，就不要引發戰爭，真的要出戰，也必要師出有名，否則會像美國那樣，因為不義之戰太多而招來反噬。

真被逼到反擊階段，就要一次性把對方打服為止，對方不喊服咱就不停手。

但以我們遵循“好戰必亡”“大國者下流”的原則，只求打服，不求打死，只會打得對方這輩子看到我們就發抖，絕不敢再招惹我們。

我們要的是“中華民族偉大復興”這個目標，途中些許風霜，我們都懶得回頭多看一眼。

叁

自清朝晚期到新中國成立，中華民族在百年屈辱史里一直被動挨打，曾經不斷淪為國際社會的笑柄，現在我們重新以強者的身份入局，應當按中國人自己的智慧破題，而不能像日耳曼人那樣打理天下。

這些年世界大型戰爭，主要是日耳曼人的戰爭，英國、德國、美國主導世界時，全球戰爭連綿不斷，根本不符合世界平民求生存、求發展的意愿。

“好戰必亡”“大國者下流”這些中華哲學，一直跟日耳曼人的戰爭行為是相反的。

我們的先祖在反思世界秩序時，反復叮囑過不要戰爭、不要強權，要共同發展、和平相處。

但是因為我們話語權太弱，世界精英又跑去歐美大學上課，我們的聲音，世界才一直聽不到。

但現在不同了。

實現“中華民族偉大復興”，是我們重回歷史巔峰后的第一步，我們的第二步，則是“人類命運共同體”。

什么是人類命運共同體？

以美國對南美洲的統治舉例，這是一個非常非常糟糕的霸權主義模板，美國將南美洲視為自己的后花園，不容許周邊出現強大政權，多次強行干涉、打斷南美洲各國的正常發展，不斷敲打南美各大國，使南美最后變成工業化失敗、失業率爆表、毒品黑幫橫行的魔幻國度。

洪都拉斯、墨西哥、巴西、薩爾瓦多、哥倫比亞這樣的國家，到處是殺人如麻的黑社會、吸毒販毒的古惑仔、沒有工作靠擺攤為生的無業游民，這些國家向美國反饋的，是無窮無盡的偷渡客和毒品。

如果美國在二戰后細心耕耘南美，扶持南美走上工業化之路，那依托南美的工業反哺，現在美國的工業系統也不至于這么拉垮。

南美和美國的關系，就如同東南亞和中國的關系，但中國采取的是完全相反的策略，中國正在逐步扶持東南亞工業化，幫助東南亞人民過上好日子。

國內有些同胞就不理解了，中西部還有大量省市還沒有完全工業化，怎么就先跑出去幫東南亞了呢？

因為各個地方的生產要素不同，東南亞有海運，能作為中國產品賣到美國的中轉站，也能承接國內有些無法維系的低端工業。

而新能源、文旅、軍工、低空經濟、大計算則更適合放在中國中西部地區。

東南亞和中西部我們都有在做分配，是看哪邊更合適才選擇放在哪邊，并沒有刻意放棄中西部地區。

中國建設東南亞，可使東南亞成為我們未來的經濟腹地，使外流產業在中國周邊形成集群效應，將來還能反哺中國經濟，走出共同發展致富的新路子，而不是美國對南美那種“不建設、只摧毀”的短視路線。

相互依存、可持續發展、利益共享、和平開放，才是我們要走的人類命運共同體之路，東南亞會是我們的第一個樣板，后面中亞、西亞會是我們的第二個樣板。

人類命運共同體，謀求的不是一國獨霸，而是全人類的共同福祉。

中華民族有5000年燦爛文明，無數的哲學家思想家，已經將各種事情想得無比通透，并且總結成極其簡練的文字，記錄在我們的典籍里。

如何治理軍隊、如何面對戰爭、如何治理天下，都寫得清清楚楚。

日耳曼人可能有他們的路要走，但我們的路，肯定得自己走。

肆

與2025年印巴交鋒打得狂莽激烈不同，2020年中印發生沖突時，國內對輿論一直有一定程度的管控，民眾并不知道邊境沖突細節，幾位烈士的犧牲，也是過了幾個月后才公布的。

為了不讓小沖突走向大矛盾，為了不影響大局，我們十分謹慎地處理了五年前的沖突。

五年后，小小的一個巴基斯坦，都能把印度打得頭破血流，再回想當年發生的事，只有“大國者下流”這五個字，能代表一個大國穩重處理國際矛盾的方法。

而印度在被巴基斯坦痛揍一頓后，他們還在嘴硬。

一位退役的印度將軍在采訪時說：我一直堅持，在巴基斯坦與中國之間，我更愿意與中國人戰斗，因為巴基斯坦人更擅長戰斗。

看到他這段視頻，我眼前就仿佛看到那位拿起鋤頭，追著駐村干部打的犟蠢老頭。

有些人、有些民族，他一輩子都難以清醒。

而中華民族要做的，就是不理會他們，繼續前進，去迎接領導人類發展的歷史使命。

宏偉藍圖在前，螻蟻之疾，不足掛齒。