如果說上一個例子充分證明日本侵略者屠殺中國人是高層決策和集體行為，那么下面這個例子，就充分證明了日本侵略者屠殺中國人的隨意性與邪惡性！

1937年11月底至12月10日，在上海向南京進攻途中直至南京大屠殺前夕，兩名日本軍官向井敏明少尉和野田毅少尉，以誰先殺滿100個中國人為競賽。最后，向井敏明以斬殺106人，平手于斬殺105人的野田毅。

對于這樣殘暴的殺戮，日本國內是什么反應呢？

當時，日本的媒體持續追蹤報道此事，《東京日日新聞》（即現在的《每日新聞》），連續刊登該報四名隨軍記者淺海、光本、安田、鈴木分別從中國江蘇省常州、丹陽、句容、南京等地發回的殺人現場報道，詳細報道了此二人在無錫橫林鎮、常州車站、丹陽奔牛鎮、呂城鎮、陵口鎮、句容縣城、南京紫金山等地刀劈百余人的詳細經過。這些報道不僅僅時間、地點明確，甚至殺人的過程及數字都非常清楚，同時還配發了殺人的照片。

《東京日日新聞》于1937年11月30日以《百人斬競爭！兩少尉，很快已經達到80人》為題，首次報道了向井敏明和野田毅進行百人斬競賽的消息。1937年12月13日以《百人斬超紀錄，向井 106－105 野田/兩少尉延長戰》為題第四次報道了此事。報道是這么寫的：

以南京為目標的“百人斬競賽”這樣少見競爭的參與者片桐部隊的勇士向井敏明、野田巌兩少尉，在十日的紫金山攻略戰中的對戰成績為一百零六對一百零五。十日中午，兩個少尉拿著刀刃殘缺不全的日本刀見面了。

野田：“喂，我斬了一百零五了，你呢？”向井：“我一百零六了！”……兩少尉：“啊哈哈哈……”結果是誰先砍了一百人都不去問了,“算作平手游戲吧，再重新砍一百五十人怎么樣”。兩人的意見一致了，十一日起，一百五十人斬的競爭就要開始了。十一日中午在接近中山陵的紫金山追殺殘兵敗將的向井少尉談了“百人斬平手游戲”的結局：

不知不覺雙方都超過了100人是很愉快的事。我的關孫六刀刀刃的缺口，是因為把一個家伙連鋼盔一起劈成兩半造成的。等戰斗結束后已經說好將這把刀送給你們報社了······

這些報道說明什么？說明當時的日本國內軍國主義情緒極其嚴重，日本侵略者這種屠殺行為不但不會被認為是邪惡的和殘暴的，還被認為是他們的“功臣”、“英雄”。所以，日本侵略者在中國進行大規模屠殺，日本國內的社會民眾當時至少大部分都是支持的。由此我們可以看出，日本軍國主義是多么邪惡，也是為什么我們必須遏制住日本軍國主義復活還魂的根本原因！

但是，日本人真正反思了嗎？事實上并沒有！他們在二戰結束后的這幾十年里，每年都會對在原子彈下喪生的日本居民進行悼念，悼念活動的場面甚至聲勢浩大，為此甚至一次次邀請美國總統奧巴馬訪問被原子彈轟炸過的廣島，并希望得到美國的道歉。

日本被原子彈炸過這件事，日本人唯恐國際上看不到，以此來扮演受害者，然而他們從來不提他們為什么會被原子彈轟炸。戰后，他們甚至把當時投下原子彈的飛行員告上國際軍事法庭，在法庭上聲淚俱下地控訴執行任務的飛行員投下的原子彈給日本造成的傷害。

但是，在法庭上，投彈飛行員進行了慷慨激昂的演講。他說他不會后悔接下這個任務，因為他親眼見過中國人民所遭受的災難，親眼見過日軍的暴行，投下原子彈是他一生的榮耀，雖然死了很多日本人，但是這樣做的結果是世界終于和平，戰爭結束。1995年，執行任務的飛行員查爾斯·斯韋尼在國會又進行了“原子彈下無冤魂”的演講。他說：想想南京，日本根本不是受害者。

日本人到底是不是受害者，那應該是日本自己反思的事，因為哪怕日本是受害者，那也是他們自己自作自受，是他們自己造的孽，如果日本人是受害者，那也是受他們自己的害，與他國無關！中國是被侵略的國家，中國人民才是完全無辜的！

然而，一方面是日本不斷要美國為原子彈道歉，另一方面他們又不斷粉飾侵略歷史、修改教科書，在全球范圍內壓制日本曾在中國犯下的累累罪行，甚至日本的國家元首、政府首腦連南京去都沒去過！

日本經常對中國紀念曾經的國恥感到不爽，希望中國翻篇。但是，日本自己充分反思自己的侵略歷史了嗎？真正誠心誠意向中國道歉悔過了嗎？如果這些都沒有做到讓中國人民滿意，請問中國人又怎么去替三千多萬亡靈翻篇？

哪怕到今天，日本依然在和美國一起打壓、遏制中國，依然沒有主動與中國化干戈為玉帛的心，這才是中日無法就歷史和解的根本原因。

中國人不忘歷史不是想累積仇恨，而是不希望歷史重演。中國人是熱愛和平的，歷史上中國從來沒有入侵過其他國家，當年中國鄭和艦隊那么強大也沒有去搞殖民，中國的文化基因中已經閹割了霸權，已經剔除了侵略他國魚肉他國的邪毒，中國人也不是心中只有仇恨而不向前看的民族。中華民族之所以能夠不斷推進偉大復興，最根本的原因就是中國人胸懷天下，理想高遠。

但是，與日本的歷史和解，必須建立在日本整個國家、整個社會充分反思的基礎上，否則中國人永遠不可能接受粉飾歷史、缺乏誠意的所謂和解！

安倍晉三參拜靖國神社

納粹德國屠殺了600萬猶太人，西德總理維利·勃蘭特在華沙猶太隔離區起義紀念碑前下跪請求原諒。德國人真正反省了納粹，并且立法打擊任何納粹行為，德國總理“華沙一跪”，最終實現了雙方和解。那么，日本侵略者屠殺了6倍于猶太人大屠殺的中國人，日本的元首和國家領導人該怎么做還用說嗎？日本國內到處搞各種軍國主義復活的行為日本政府管了嗎？到現在日本的那些政要還在祭奠供奉甲級戰犯的靖國神社。如此不徹底反省，如何讓中國人民接受“和解”呢？

中國人熱愛和平，銘記國恥，日本要想獲得中國人民的諒解，需要先像德國一樣做到那些！需要真正反思、真正道歉，做到像德國那樣或有可能！

所以，現在不是中國人諒不諒解日本的事，而是日本到現在做沒做到悔過反思和道歉的事！日本，必須用實際行動悔過、道歉！必須接受歷史的拷問，必須從頭到腳反思自己的侵略史！

對于我們中國人來說，就是要銘記國恥歷史，就是要教育我們后代中國的今天來之不易！銘記不是為了傳遞仇恨，而是為了奮發圖強，為了避免歷史重演！是為了避免狼子野心之輩卷土重來！