低生育率的原因!
原創(chuàng): 顧子明
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日前,一則上海元旦新生兒僅27人的圖刷爆了朋友圈。
對比1990年1月1日的2784人,2000年1月1日的1148人;2010年1月1日的380人,新生兒斷崖式的下跌令人極為驚訝。
這幾天,一些朋友們也對人口斷崖進(jìn)行了激烈的爭論,還紛紛給出了刺激生育的建議。
介于大家爭論的比較激烈,今天就聊一下生育問題的真正內(nèi)核。
鼓勵(lì)生育與計(jì)劃生育,這些政策的本質(zhì),取決于一個(gè)文明的統(tǒng)治集團(tuán)的利益與決策。
工業(yè)文明之前,由于人是最主要的勞動(dòng)力與戰(zhàn)爭工具,因此任何一個(gè)文明的統(tǒng)治集團(tuán)都會(huì)想盡辦法去爆人口。
畢竟,幾個(gè)集團(tuán)之間的比拼,拼到最后靠的還是可動(dòng)員的潛力。
譬如中學(xué)課本里面杜甫《石壕吏》的“有吏夜捉人,二男新戰(zhàn)死”,以及《花木蘭》里面的替父從軍,都是統(tǒng)治階級進(jìn)行總體戰(zhàn),需要大規(guī)模的征召壯丁(韭菜)。

在古代,對于普通民眾來說,生孩子將其撫養(yǎng)長大,然后送去當(dāng)炮灰,不僅反人性,而且也不符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律,導(dǎo)致統(tǒng)治階級都需要通過極其變態(tài)的手段來刺激生育。
因此,所有現(xiàn)存的文明都會(huì)選擇在教義中添加多生孩子的教義,并將墮胎列為第一等級的違背教義。
譬如在天主教墮胎是要下地獄,在佛教墮胎要下無間地獄,在道教脫胎要下血湖地獄.....三個(gè)毫無關(guān)系的宗教在墮胎的問題上達(dá)成了驚人的共識。
更不要說依靠著“子宮革命”的伊斯蘭教,雖然出現(xiàn)的最晚,但一路攻城略地,將全球其他宗教按著打。
畢竟,與人類文明伴生的宗教,作為統(tǒng)治集團(tuán)最重要的統(tǒng)治手段,是在為世俗服務(wù)的,要根據(jù)需求來不斷“完善”教義。
甚至連非宗教的儒家,為了配合統(tǒng)治集團(tuán),也把“不孝有三無后為大”,列為儒家的最高綱領(lǐng)。導(dǎo)致這大過年的,很多單身狗回到老家,總要被七大姑八大姨追問什么時(shí)候要孩子。
更不要說大家小時(shí)候中學(xué)課本里面要求背誦的《勾踐滅吳》了。
女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。將免者以告,公令醫(yī)守之。生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚;生三人,公與之母;生二人,公與之餼。當(dāng)室者死,三年釋其政;支子死,三月釋其政:必哭泣葬埋之如其子。
可以說,越是求生欲戰(zhàn)斗欲強(qiáng)的統(tǒng)治集團(tuán),越會(huì)大規(guī)模的爆人口,并將其定為國策。
總之,工業(yè)文明之前,任何一個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)都會(huì)把爆人口作為第一要?jiǎng)?wù),并為之調(diào)整相匹配的意識形態(tài)。
亦或者說,只有選擇爆人口,并為之配套宗教的文明,才能從叢林法則中殺出來,最終步入工業(yè)文明。
而全球爆人口進(jìn)程的變化,來源于大航海時(shí)代與工業(yè)革命,非洲和美洲提供了源源不斷的廉價(jià)勞動(dòng)力,而與此同時(shí),高效的機(jī)械也在逐步取代人,成為生產(chǎn)力和武力的關(guān)鍵提供者。
對于全球的統(tǒng)治集團(tuán)來說,爆人口這個(gè)自部落誕生以來的人類黃金定律不再是唯一的選擇,科學(xué)技術(shù)可以取代人口規(guī)模,成為第一生產(chǎn)力。
而且,移民對于統(tǒng)治階級來說,不僅可以提供廉價(jià)的勞動(dòng)力,還不需要哺育和教育成本,更可以讓底層相互斗來斗去,讓黃老爺們處于安全的位置。
所以,歐美代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的統(tǒng)治集團(tuán),都在努力打造開放移民的意識形態(tài),忍受移民帶來的各種沖擊與問題。
回顧歷史就會(huì)明白,西方搞的“白左”信仰,不過是另一種為統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù)的宗教形式罷了。
所以,目前輿論主流的經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致低生育率,的確是根本原因,但是直接的原因,是大部分發(fā)達(dá)國家的統(tǒng)治集團(tuán)在一系列的權(quán)衡利弊之后,不再將生育與意識形態(tài)直接掛鉤,列為“一號文件”。
將生育“市場化”之后,生孩子必然就會(huì)出現(xiàn)斷崖式下跌。
反之,對于全球目前還沒有完成工業(yè)化的國家,各國統(tǒng)治集團(tuán)在沒有尋找到合適替代政策之前,還是會(huì)選擇繼續(xù)利用宗教等意識形態(tài)來爆人口。
看透后才會(huì)明白,正是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同的統(tǒng)治集團(tuán)的應(yīng)對策略,導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)形勢影響了生育率的表象。
所以呢,如果這一點(diǎn)想不到的話,就沒必要替老爺們操心。
建議給什么補(bǔ)貼生育的政策純屬扯淡,生育率下降都持續(xù)了上百年,老爺們有的是充裕時(shí)間把這事兒想明白,也有的是更低成本的辦法刺激生育。
搞生育搞了上萬年的統(tǒng)治集團(tuán),不是不會(huì),是不想。
所以,個(gè)人有那個(gè)時(shí)間出謀劃策,不如思考自己
是多生好還是少生好。而拋開感情和性格的因素來看,選擇其實(shí)并不復(fù)雜。
國與家,本質(zhì)上是有著巨大相似的,國與國的競爭,是人口越多越好,家族與家族之間的競爭,自然也是人丁越旺越好。
尤其是目前當(dāng)年愿意刺激生育的各發(fā)達(dá)國家,都在逐步把都已經(jīng)把生孩子當(dāng)一門虧本的生意了,這也算是一種薅羊毛。
作為一家之主,只要有點(diǎn)家底的話,除非感情上能夠接受大批的干兒子,否則還是自己生的越多越好。



