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近年來，我國提出了“推進國家治理體系和治理能力現代化”的目標。為什么要提這個呢？因為我們當前的治理能力還不夠現代化。這也可以理解，上層建筑是由經濟基礎所決定的，而過去70年來，中國是以一種相比于西

方社會“壓縮”了的方式，從一個發電量是美國幾十分之一的農業國家跑步沖入現代化社會的，經濟基礎變動非常劇烈，上層建筑就容易跟不上。

那我國現在的治理能力怎么樣呢？從去年以來的疫情看，相對于世界上大多數國家而言，是很優秀的。其他國家為什么不敢像中國一樣徹底封城悶死病毒，然后痛痛快快放開恢復生活，而非要搞那種封一半露一半，然后一直這樣半死不活全民都不安生的政策？因為悶死病毒至少需要14天，而人如果不吃飯，在這之前就要先于病毒而去了。大家都被封在家里，誰來給幾千萬人送飯送水送日常用品？這就很考驗社會治理能力了。

現在看來，除了中國，世界上的主要國家都做不到這一點。當然了，他們會以“我們國家自由民主，不能強迫把人民關在家里”作為辯解。會以“不自由，毋寧死”來狡辯。說的好像56萬死去的美國人都是為了自由自愿赴死的一樣——有不戴口罩的自由，但沒有不去死的自由。

西方世界顯然無法理解這一點，他們不明白為什么中國這樣一個落后的國家能迅速沖到自己面前，甚至還由此產生了會威脅自己的感覺。按照西方傳統的政治邏輯，這點解釋不通。在他們看來，評價一個政治制度只有一個維度：民主的還是專制的。而中國沒有多黨競選，那自然被劃于專制之列。一個專制國家，民眾要么被洗腦，要么被壓制，起點又這么低，不可能以這么快的速度創造這么多的財富。退一萬步，就算是碰巧了暫時發達了，也不長久，只要外部一打壓，比如說經濟戰這樣的，他肯定就完蛋了。

但兩年多過去了，經濟戰不但沒有打垮中國，倒是西方在疫情面前灰頭土臉了。
這就比較尷尬了，中國的成功，在政治上沒辦法解釋，是違反“常理”的，按照“常理”，三十年前，或者二十年前，或者十年前，或者五年前……就應該崩潰了才對。

其實中國成功的秘訣，都寫在歷次黨代會的報告里面，都明明白白地告訴世界了。但西方認為那是假的，死活不看。或者還有聰明一點的，看懂了，但是不敢告訴本國人，畢竟這對西方人而言也算是“未曾設想的道路”，萬一……

回到國內，十八大以來，這屆領導層啃了不少“硬骨頭”，中國社會發生了顯著的變化，民心為之一振。但只要還沒實現共產主義，現狀與人民群眾更美好的期待之間，就肯定還有相當的距離。如果作為中國社會的一個微觀觀察者，浸入這個社會的細微之處感受，總會發現不少不合理的地方，官僚主義、教育問題、人口問題、勞動者與資本家的問題、醫療養老問題、房價問題、城鄉可持續發展等等。每一個都棘手，都有很多人不滿意。

但是中國政府是去真心實意解決人民群眾面臨的問題的。有些問題確實短期內無法徹底解決（例如官僚主義），有些難度很大（例如精準扶貧），有些成本很高（例如抗疫），但是仍然在嘗試去改變，去在體制機制上探尋更合理的方案，與時俱進。不忘初心，沒有完成時，只有進行時。

至少知道自己是有可進步的空間的，并且愿意邁開步子，去尋找進步的方法。

對更美好生活的向往，是中國社會這些年來快速發展的動力之一。

如果都“歷史的終結”了，那這體制也就基本上改無可改了。都人類社會的最終形態了，那還怎么改，沒得改了。如果在這樣的社會里再出了大問題，那一定不是體制的問題。有可能是共和黨不行，解決方案是換民主黨。那民主黨也不行了，可以再換共和黨。換來換去無窮匱也，每一次更換，都是“糾錯”，都是“民主的勝利”，都是“人民說了算”。

但實際上什么都沒有糾，整個社會在無關痛癢的地方打轉，或者看到了問題也沒法改。

畢竟都歷史的終結了嘛。終結了，那就是祖宗之法不可變。出問題了是人不行，不是體制不行。我們就這樣了，官都是你們自己選出來的，選出來的官，有選票這個“儀式”護體，所以可以不在乎民意，干不好大不了旋轉門，你們遭罪也是活該，不滿意可以再選嘛。

“歷史的終結”的底氣，是來自于西方世界三百年來的統治地位，也來自于冷戰勝利的狂妄自大。沒想到僅僅三十年之后，就氣喘吁吁了。

三百年山巔之城的歷史，給西方的自信，或者說自傲，是極為堅固的。政治精英們潛意識里不認為其他人能比他們做的好，不認為昂撒匪幫的罪惡統治真的可能會終結。

這種“堅固”一方面給了西方社會雄厚的“政治自信、道路自信、理論自信、文化自信”，因此具有很強的反顛覆能力。民眾自發自覺地真心相信本國的價值觀，就算有不好的地方，那是某個政客不好，是某個政黨不好，是某些人不好，但不是我們的價值觀和政治體制不對。所以西方可以毫無顧忌地用“自由X洲”來對別國搞顏色，而不太用擔心別國對自己搞顏色（曾經被蘇聯嚇過一跳）。另一方面，在新出現的更先進的文明面前，這種“堅固”又反過來成為制約自己“開眼看世界”的阻力，甚至千方百計扭曲對方，幻想著“我說你壞你就要完蛋”，不聽不聽我就不聽，慢慢變強的你肯定是幻覺，不可能真的比我先進，全是幻覺，不可能，我已經是歷史的終結了，不可能有超越我的存在。

我預測，隨著中西方對比的變化不斷深入，西方世界會變得越來越“保守”，變得“向歷史中尋求強國之道”、“向宗教中找答案”、“一定是我們做了什么違背祖宗之法的事情才變得這么糟糕”。

這種“保守化”會逐漸加深，直到某個節點，已經無法被現實支持的“天朝上國”的幻覺被徹底擊碎，迎來一場“甲午戰爭”，才能真正地徹底反思自己。

2020年的新冠，對西方而言，頂多算是個“鴉片戰爭”，有點震驚，不過也就是那樣了，56萬人可以死，但祖宗之法不可變，改是不會改的，要我改是不可能的。

對于中國而言，也要避免重蹈西方覆轍。要知道，如果中國成功實現了“兩個一百年”的偉大目標，就將成為人類歷史上、或者說近代化以來，從相對高峰被打倒谷底，再重新鳳凰涅槃重生回到歷史高位的國家。這種偉大的歷程，比只是上升的西方更具有震撼性，從某種意味上，暗示著“中國不可打倒”——強大一次不算什么，從強大摔了一跤到人見人欺，還能再爬起來重回巔峰。這很容易被后人蒙上一層神秘主義的光環，如果被解釋為“昭昭天命”、“上帝的選民”、“神青睞的國度”、“人種的優越性”等等，也是很容易的。

作為一個社會主義國家，走的再遠，也不能忘了來時的路。只要還有私有制，只要階級矛盾還是無法調和的，還需要有政府，那就要推動社會治理能力不斷走向現代化，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要、公平正義的需要?，F代化不止會解決舊問題，也會不斷創造前所未見的新問題。我們不是靠“神性”洗腦來獲得自信的“山巔之城”，那是走不通的。中國只能依靠人民的力量、依靠科學的力量，才能解決現實問題。即使以后發達了，也不要陷入用神秘主義為自己渲染合法性的“捷徑”里，那是敗亡之道。

物質是永遠運動著的，即使是到了共產主義社會，也會有新的矛盾繼續推動文明演進，人類社會需要不斷適應生產力的變化，沒有什么社會結構是永存的，歷史不會終結。