原創： 局勢君
來源公眾號：局勢很簡單

人類最早是從非洲進化出來的，之后一路北上向亞歐大陸遷徙，那年頭他們還沒學會種地和圈養動物，采摘和打獵的謀生方式就注定了一生的漂泊，他們漂泊的一個重要動力是追逐獵物，其中有一部分猛人竟然追到了冰天雪地的俄羅斯遠東。

俄羅斯最東邊的楚科奇半島跟美國阿拉斯加州的威爾士王子角之間隔著白令海峽，但是在第一批人類站在岸邊的時候，白令海峽還沒有被海水覆蓋或者海水結了冰，總之動物們轟轟烈烈地沖過去了，這些獵手們也就義無反顧追過去了，從此北美洲有了人類。

后來海平面上升或者是氣候變暖，反正白令海峽出現了80公里寬的海，北美原住民就與世隔絕地在那邊緩慢發展，當亞歐大陸使用鋼刀、鎧甲和火炮的時候，北美原住民還在用弓箭和石器，過著純天然無公害的小日子。

16世紀早期，法國人最先登陸加拿大，那片熱土顯然是屬于印第安原住民的，他們以部落為單位分布在所有易居的地方，跟現在一些非洲國家的情形很像，那時候印第安人以捕獵謀生，他們農業和飼養技術還不足以養活自己。

法國人開始搶地盤的時候，也不是非要把印第安人趕盡殺絕，打劫的過程中如果遭遇抵抗一定會動手，其他情況就看心情看需要，他們帶給原住民的主要傷害不來自手里的武器，而是他們帶過去的傳染病，大量印第安人因此死的很痛苦也很難看。

（殖民者和原住民進行皮毛交易）

當17世紀法國人正式建立自己殖民地的時候，他們和印第安人是一種共存的狀態，因為他們要從印第安人那里買動物皮毛，然后賣到法國，做成帽子、皮鞋和皮大衣供貴族們享受，這筆買賣保持了很長時間。

那年頭加拿大就像一塊公共地盤，誰都可以過去占一塊說是自己的，法國人之后沒多久英國人也過去圈地。從1756年到1763年，“七年戰爭”從歐洲燒到了加拿大，法國人在戰爭中被擊敗，加拿大就徹底成了英國人的殖民地。

英國人接手了法國人的皮毛生意，但是后來這筆買賣逐漸沒落了，一方面是動物被大量捕殺資源枯竭，另一方面紡織業的發展造出了皮毛的替代品。英國人的業務也轉向了伐木開礦辦廠，這時候英國人看那些原住民就非常不順眼，他們蓬頭垢面，說著一口無法交流的方言，不伐木不挖礦不進廠，完全是一幫沒有用處的廢人，亟需對他們進行資本主義勞動改造。

英國人認為，已經成年的印第安人已經無藥可救了，他們就是那副不講衛生不求上進的模樣，但是他們的娃還有希望，可以趁他們沒學會印第安語也沒愛上打獵之前改造他們，改造完畢后再放他們回老家去影響他們父母，幾代人下來這些人就徹底開化了。

（一所1889 年開辦的原住民寄宿制學校）

說做就做，第一所原住民寄宿學校于1876年開門營業，這所學校和后來的很多寄宿學校都由聯邦政府掏錢修建，教學工作則交給教會負責。為什么是教會抓教學呢？因為那個年代教會控制著教育資源，他們還有強烈的傳教欲望，所以很樂意承擔這份神圣的任務。

學校雖然有了，但是生源是個問題，沒有哪個原住民愿意把孩子送到那里學英語學念經，眼看改造計劃沒有進展，聯邦政府干脆下令強制把4-16歲的兒童抓走，剝奪孩子父母的監護權，把這項權利交給學校的神父和修女們。

要是父母死活不交出孩子會怎么樣呢？首先警察會把孩子搶走送去學校，其次父母還可能進監獄。因為在1920年聯邦政府修訂了《印第安人法》，規定所有原住民的適齡兒童必須去寄宿學校。法律是什么？是違反了就要受懲罰的東西，這下印第安人徹底沒轍了，在隨后的幾十年里，十多萬兒童被強制抓進了寄宿學校。

每當新一批原住民兒童被蓬頭垢面地丟在操場上，修女和神父們會捏著鼻子把他們衣服扒了扔掉，用酒精和煤油給他們做個全身殺菌消毒，再把頭發剪掉，最后換上統一的校服。校服上有一串數字，這個編號代替了他們的姓名，之后他們的毛巾臉盆等私人物品上也有這個編號，弄錯了得挨鞭子。

（原住民寄宿學校的睡前祈禱）

經歷了殺菌消毒和清洗工作，這些娃就忐忑地排隊進入教學樓。教學樓的地下室有廚房和洗衣房，第1層是教室、會客廳和辦公室，第2層是神父和修女等人的宿舍，再往上是這些孩子們的宿舍。教學樓周圍的大片田地是學校的農場，地里種著瓜果蔬菜，養著雞鴨奶牛，學校是一個自給自足的封閉式生態系統。

孩子們每天早上6點統一起床，先祈禱再吃早飯，吃完早飯開始上課，一半時間是英文教學的聽說讀寫，另一半時間教各種勞動技能。到了中午準時排隊吃飯，午休結束后全體參加勞動，有人在廚房洗碗，有人在打掃教室，有人在地里除草松土，還有人劈柴喂馬周游農場，吃過晚飯大概7點多所有人統一上床睡覺。

看完這一天的安排，是不是有點眼熟呢？沒有錯，這跟我們勞改犯人的作息大同小異，所以名字改成“原住民寄宿制兒童監獄”更恰當一些。當然單純以這個作息說它是監獄有失偏頗，要是了解那些娃受到的體罰和艱難處境，你會覺得它確實是個監獄。

如果起床晚了或者吃飯不排隊要罰站，女孩對男孩笑一下要當眾罰站并被羞辱，上課喧嘩不服管教，那么中午不給飯吃，要么直接抽鞭子；如果偷偷用印第安語交流，一經發現按在凳子上鞭笞，施暴者還會大聲告訴圍觀者印第安語是一種下賤的語言；要是有人成功逃跑的話，一定會被抓回來，先打完再關進小黑屋里餓到絕望。

寄宿學校雖然管著一日三餐，但是吃的東西不但難以下咽而且總是吃不飽，對于十歲左右的小孩來說就嚴重影響他們發育了，盡管吃不飽飯但是每天的活兒卻一樣不少，原本是成年人要做的事給一幫吃不飽的小孩做，那能做好才怪呢！做不好就得受罰，所謂的學生不過是教會的奴隸而已。

（原住民寄宿學校的課堂）

有些娃受不了這種日子，決定偷偷逃回部落，可惜他們對逃跑的難度一無所知。這些學校的選址距離印第安人部落至少10公里以上，運氣好的娃跑到半路會被抓回來，運氣差的餓死或者凍死在半道上，假如歷經千辛萬苦居然逃回了家，他還是會被抓回來當眾暴打，養好傷繼續做個小奴隸。

除了極個別學校允許父母每個月見孩子幾分鐘以外，大部分學校完全禁止父母的探視，有些孩子可能10年都見不著自己父母，以至于他們認為父母已經把他們拋棄了。幾年下來這些孩子普遍表現的孤僻且暴力，孩子之間打架斗毆互相傷害，等他們進了社會，大部分也是問題青年。

在饑餓、寒冷、勞累和各種體罰之外，這些娃還會被人性侵，干壞事的主要是學校的管理人員，他們在課堂上講著上帝慈悲，下課后偷偷干著傷天害理的事兒，大寫加粗的衣冠禽獸。

因為營養不良、過度勞動、體罰性侵和疾病困擾，每個月都有人失去性命，在這種地方死個人如同農場里死了一只動物，尸體在教學樓附近挖個坑隨便一埋，負責名單的牧師像閻王爺一樣劃掉這個娃的個人信息就完事了，連他們的父母都不需要通知。

（全加拿大寄宿制學校分布圖）

從1876年第一所寄宿學校出現，到1998年最后一所寄宿學校關閉，這項殘酷的制度執行了122年，122年間這樣的監獄學校先后辦了130多所，總共15萬原住民兒童被送進去折磨，大概5萬人慘遭虐待后被草草掩埋，幸存者中有兩萬多混血兒送到白人家庭寄養，剩下的8萬人闖關成功走出了校門。

最近加拿大從原來的寄宿學校周圍挖出了上千具骸骨，那只是當年5萬多死亡者中的一小部分。畢業離開的8萬人并不是幸運兒，回到部落后他們不會說印第安語，長期的仇視教育使他們和原來的家庭無法相處，只能到城市打工，畢竟他們在學校被教過一些謀生手段。

寄宿學校上午教孩子手工技能，男孩子學的是種地、擠奶、挖礦、伐木，畢業后可以作為廉價勞動力給白人打工；女生子學的是縫紉、做飯、護理、打掃，畢業后就可以做個仆人或者傭人。事實證明只有技能是不夠的，悲慘的童年使他們性格古怪難以相處，他們的打工之路走得非常艱難，相當一部分最終走上了自暴自棄的犯罪道路。

（加拿大人抗議寄宿學校的文化滅絕）

如果跟整個原住民群體相比，死去的5萬兒童不算多，從數量上或許夠不上種族滅絕，但是寄宿學校不讓這些娃說印第安語，也不讓他們參加和了解任何原住民風俗活動，導致他們身上沒有任何印第安文化的印記，這也造成原來的53種印第安語言現在只剩3種，所以比起種族滅絕，寄宿制學校更是一場針對原住民的文化滅絕。

1982年加拿大才徹底脫離英國變成獨立國家，最后一所寄宿制學校于1998年關閉，10年后的2008年，時任加拿大總理哈珀為此道歉，并給那些原住民兒童的父母發了賠償金，可是錢并不能讓死者復生，也不能讓那些形同陌路的子女再回到他們身邊。

加拿大的面積是998萬平方公里，全球排第二，但是人口只有3800萬，很多產業的大股東是美國人，很多產品也銷往美國，在安全上更是依賴美國的保護，所以加拿大是美國無可爭議的附庸國，它并沒有取得真正意義上的獨立，它必然會充當美國的跟班或者幫兇，它跟其他主權獨立的國家不是一個地位，又怎么好意思污蔑別人種族滅絕呢，因為在這方面它可是有一段官方主導的骯臟歷史。