原創(chuàng)： 后沙
來源微信公眾號：后沙
已獲轉(zhuǎn)載授權(quán)

春節(jié)期間，日本人刷禮物刷得挺猛的。1月31日刷了一架F-15，大年初一又刷了一個石原慎太郎，接下來還打算刷什么，看日本人心意吧，畢竟，禮物這種事不能強求。

關(guān)于石原慎太郎的死訊和評價，有的網(wǎng)媒總是提到他的兩個標(biāo)簽“反華”、“反美”。

石原反華，是眾所周知之事。除了2012年4月折騰所謂“購買”釣魚島事件。早在1990年他在接受《花花公子》雜志采訪時，就否認(rèn)過“南京大屠殺”的存在，否認(rèn)日軍侵華戰(zhàn)爭的罪行，對今天的中國也是心懷恨意。

十年前，國內(nèi)某媒體《XX人物周刊》還為他暗戳戳地洗白，寫了一篇《你所不知道的石原慎太郎》，居然說他是“反共不反華”，迷惑了不少人，甚至有的人還因為他“不反華”對他有了某種好感。

1931年“九一八事變”，日軍侵略東北，誰是中國的當(dāng)政者？國民黨。

1937年“七七事變”，日軍發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，誰是中國的當(dāng)政者？國民黨。

石原當(dāng)然喜歡中國，他喜歡的是一盤散沙的中國、一個可以讓日本人橫行霸道的中國、一個被去工業(yè)化的中國。

有意思的是，像石原這種右翼分子對蔣介石都心懷好感，1975年蔣介石葬禮期間，石原還跑去吊唁。

當(dāng)時石原才43歲，他跟蔣介石沒有任何交集，為何如此情深意重？

這里有一段鮮為人知的往事，1971年6月17日，美日簽訂《歸還沖繩協(xié)定》，準(zhǔn)備將琉球（沖繩）歸屬權(quán)交給日本。

但佐藤內(nèi)閣擔(dān)心的是琉球海域的中國臺灣漁船，日本無論是允許漁船作業(yè)還是驅(qū)離漁船，都會引發(fā)琉球交接的問題。于是，佐藤派出右翼老政客賀屋興宜和負(fù)責(zé)交接的大臣山中秘密與蔣介石聯(lián)系。

日本人的幕后活動相當(dāng)成功，在1972年移交儀式的前一天，蔣介石下令所有中國臺灣漁船強制撤出附近海域，讓日本與美國順利完成協(xié)議。

石原慎太郎在他的《敢堅決說“不”的日本》一書里還提到了這一段“感人往事”。

所謂石原“反共不反華”的鬼話一戳即破，它們只是喜歡蔣介石這樣的“恩人”罷了。他的“反共”本質(zhì)就是恨中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下變得強大起來，“痛心”日本再也無法侵略中國、日本人再也無法“順利奪取”釣魚島，這種人怎么可能不反華？

接下來的另一個問題，石原真的反美嗎？

石原反美，是人云亦云的誤解，說誤解還算輕的，其實是有人早就在刻意誤導(dǎo)。

扭曲的石原

石原名氣大漲是在1990年前后，他跟索尼的盛田昭夫等人合著了《日本可以說“不”》、《日本就是敢說“不”》、《敢堅決說“不”的日本》（1991）。

這個“不”字是針對美國而寫的，但是，“不”并非表示反對美國，也不是對抗美國，將“不”理解為反美，會讓石原傷心。

他在《敢堅決說“不”的日本》一書中已經(jīng)解釋得很清楚：“不”就是直諫！

直諫，是反對嗎，是對抗嗎？當(dāng)然不是。這是君臣之間的互動，從個人情感上來說這是父子之間的交流。

也就是說，石原這一輩子對美日關(guān)系的定位就是“君臣父子”。

皇上做錯了事，臣子看在眼里，急在心里。日本作為忠臣，它要直諫，希望皇上改正?；蛘哒f，老爸經(jīng)?；ㄌ炀频?，還家暴，兒子不得不出來力勸幾句，怕老爸把家業(yè)毀了。

無論是從國與國關(guān)系，還是美國人與日本人的關(guān)系來說，“君臣父子”的認(rèn)知都是扭曲的。

而石原無論是作為作家還是政客身份，他這種論調(diào)恰好迎合了日本社會上不少人的扭曲心態(tài)，并且他能說得頭頭是道。所以，他受到歡迎也就不足為奇。

石原對美國的扭曲心態(tài)是從小時候開始的。

1932年，石原慎太郎出生于兵庫縣神戶市，后隨父親石原潔（山下汽船公司管理人員）遷居到神奈川縣逗子市。網(wǎng)上有人說他是關(guān)東軍參謀石原莞爾的兒子，這并不準(zhǔn)確，要不，去問他媽？

他在神奈川縣的湘南讀小學(xué)時，當(dāng)?shù)赜袀€“水兵交流社”俱樂部，專門給送丈夫去參加太平洋戰(zhàn)爭的青年女子住宿，各對夫妻在各個小房間里進(jìn)行最后的激情，三天后告別，運氣好的話還能留下遺腹子。

小石原認(rèn)為“水兵交流社”是非常神圣的地方，既敬仰又向往，希望自己長大了也能在這里住幾天，為國“出征”。

但到了他讀中學(xué)時（1945年之后），神圣的“水兵交流社”變成了專供美國黑人士兵發(fā)泄的場所，黑人們排著隊來到這里，而小石原曾經(jīng)敬仰的日本女人每天要跟美國兵調(diào)情討好。

小石原親眼目睹這些日本女人忙得連褲子都穿不上，天天裸露著胸部，腰間纏一塊布，隨時準(zhǔn)備接待黑人士兵上門。

這時的石原正值青春期階段，他的人生觀被顛覆了，心中曾經(jīng)的神圣之地，一下子就變成了最污賤的場所。

而且他一直認(rèn)為日本是跟白人作戰(zhàn)，黑人則是奴隸的代名詞，但日本女人卻在任由黑人糟蹋，這種心理沖擊對石原的影響是一輩子的。

他的父母、長輩、鄰居都不覺得侍奉美國人有什么問題，服從美國人成了社會上的共同認(rèn)知。

長大后，石原就認(rèn)為“慰安婦”也是自愿的，90年代，他甚至敢公開揚言“慰安婦”是自愿進(jìn)行性買賣的女人，被韓國人一頓痛罵。

從小圍觀日本女人被美國兵糟蹋的石原，對日本女人也不當(dāng)人看，一些心里話，他是到了七老八十時才敢說出來。他說，“如果女性失去生殖能力，其活著本身就是一種罪過”。這不是反人類言論，那什么是反人類言論？

同時，石原又認(rèn)為靖國神社是他的精神寄托之所在，包括那些右翼分子也是如此，它們已經(jīng)分不清神圣與邪惡的區(qū)別。

石原慎太郎成年之后，精神上對美國完全服從，他只是“恨”美國閹割了日本，工具就是那部帶有英文注釋的《和平憲法》，日本成了一個太監(jiān)，錢賺得再多，也無法過上正常的生活。

日本徒有國家形態(tài)，而沒有國家功能。

他希望美國能“重新認(rèn)識”日本，賦予日本正常地位，這樣，日本就能大有作為，為美國作出更大貢獻(xiàn)，而美國也能受益匪淺。

這就是一些日本人眼中的“英雄”，這不是就是一個奴才嗎？

六七十年代，當(dāng)日本左翼爆發(fā)出強烈的反美聲音時，石原又說，左翼之所以能夠掀起反美運動（反《美日安保條約》），是因為美國對日本的友好姿態(tài)做得太少，釋放的善意不夠多。

石原對反美運動是很著急的，但這個粑粑就是喜歡騎在日本人頭上胡來，所以石原要直諫，勸美國采取正確的手段，來平息反美運動。

退一步說，如果石原真的是反美政客，他能活到89歲？

在1991年，蘇聯(lián)解體時，石原就說出了許多右翼最想聽到的話：美國是偉大的，美國的經(jīng)濟(jì)是最強的，但美國不等于世界。如果美國認(rèn)識到這一點，并與日本建立真正長期的合作體制。那么，美日就可以在相當(dāng)長的時間內(nèi)主宰世界。否則，將是非常遺憾的。

日本右翼的扭曲心態(tài)展現(xiàn)無遺，它們一邊自認(rèn)為是太監(jiān)，沒有正常功能；一邊又想跟主子一起主宰世界。

人不像人，鬼不像話，石原活到89歲也是這副德性，以他為代表的日本右翼勢力永遠(yuǎn)走不出這個悖論。人一輩子活在悖論之中，不變態(tài)才怪。

美國對日本施加的三種控制手段，在未來也不會有根本性的改變：

暴力手段（大量軍事基地）

經(jīng)濟(jì)手段（金融貨幣政策）

思想手段（媒體信息控制）

這三種手段，石原敢出來反對哪一種？把他稱為反美人士，顯然是誤導(dǎo)。

石原非但不可能反美，而且在2014年曾被日本外務(wù)省前國際情報局長孫崎享爆料，說他是受到美國情報機(jī)構(gòu)操縱的間諜，資助他的美國智庫Heritage Foundationr的上線就是美國中央情報局。2012年4月的釣魚島“購島”鬧劇他是奉命行事，而且他還是“臺毒”小幫手，跟李登輝關(guān)系密切。

那么，石原死了之后，日本右翼會因此受損嗎？不會。

日本右翼無論在政治上還是社會上，都是一股根深蒂固的勢力。石原并不是政治世家，在內(nèi)閣職務(wù)只是運輸大臣，主要官職還是東京都知事。他只是右翼的擴(kuò)音器，說他是“理論家”算是抬舉他了。

但日本右翼再怎么瘋狂，在強大的中國人民面前，它并不可怕。

可怕的是網(wǎng)上那些日本的仰慕者、吹捧者、崇拜者，我們已經(jīng)看過不少靠自卑自賤搏出位的精日敗類。

不過，今天網(wǎng)絡(luò)環(huán)境比10年前要清朗很多，網(wǎng)友們對石原基本上都是唾棄，能看清這個老東西。要是在以前，恐怕日本孝子的“雞湯文”得來一大波。

石原慎太郎已經(jīng)被掃入歷史垃圾堆，但他對“安理會常任理事國”、“日本擁核”、“修憲”的癡心妄想，安倍晉三集團(tuán)仍然在“努力”。

石原慎太郎的夢想是與美國共同主宰世界，錯到離譜，他看錯了美國，也看錯了日本。既然日本的出發(fā)點是錯的，這條路的終點也必將是毀滅。

多好的人，可惜死晚了。