來源：靜思有我（ID：jingsiyouwo666）

六一兒童節(jié)，有朋友給我發(fā)來祝我節(jié)日快樂的短信說：“愿你出走半生，歸來仍是少年。”

雖然是一個很老套的祝賀語，但我看后仍然啞然失笑。是啊，出走半生卻始終保持一顆少年的赤子之心，應(yīng)該是人生的追求,也是有可能達(dá)到的，所以應(yīng)該追求，值得追求。

然而中年就是中年，老年就是老年，永遠(yuǎn)不可能再回到少年。而且中年有中年的責(zé)任，老年有老年的責(zé)任，跟少年終究是不同的。

在六一兒童節(jié)這樣特殊的日子，中年人、老年人也可以釋放一下自己的少年之心，也可以陪著少年兒童一起快樂一下。但我們更多地也需要思考一下，中年和老年人的責(zé)任之一，是為少年和兒童的成長創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。

比如，當(dāng)下的毒教材事件應(yīng)該如何解決？這是中年和老年人、還有青年人義不容辭的責(zé)任。

我這兩天就這個事情想了很多，一直捋不出一個頭緒，所以一直沒寫。

其中讓我感到匪夷所思的一個問題是，這次毒教材事件中反映出來的問題，都非常直觀而簡單，普通人、正常人一眼都可以看出其中的問題。

比如，兩只眼睛之間的間距特別寬的那種人物形象，怎么看都丑得要命。

比如，兒童教材里面若隱若現(xiàn)地展示男孩的性器官，還刻意讓女生的目光投向這里，這是什么亂七八糟的？

再比如，在兒童嬉戲打鬧的場景中，有男生對女生襲胸、撩女生裙子，這樣的低級下流的圖畫是在教育孩子嗎？

還有什么兔女郎的形象，紋身的形象……

如果這還不夠直觀，那么堂堂的中華人民共和國國旗怎么也會畫錯呢？周圍的4個小五角星怎么跑到那個大五角星的下方了呢？國旗也是可以隨便亂畫的嗎？難道我們要教育我們的孩子將來不認(rèn)識正確的國旗嗎？

總之，在我這樣的人看來，這次毒教材事件當(dāng)中的錯誤，是極其低端的錯誤。發(fā)現(xiàn)這個錯誤，不需要專家，更不需要什么藝術(shù)家，只需要一個正常人就可以了。

然而這還不是最詭異的，最詭異的是，當(dāng)輿論指出這些問題的時候，有人還要蹦出來辯解，有的還氣勢洶洶，有的還能不緊不慢講出一大堆大道理。

比如處在風(fēng)口浪尖上的那個吳勇設(shè)計工作室，就在網(wǎng)上怒懟網(wǎng)友，說他那些不堪入目的圖畫是“專門為您家孩子設(shè)計的優(yōu)質(zhì)作品”。這話的氣勢，一點都不像一個做錯事的人。

還有的人在官方網(wǎng)站上發(fā)布文章，娓娓講道理，裝模作樣地說：“我不會說那些插圖畫的沒問題，但憑我?guī)资甑娜松啔v，也絕不可能去相信這是什么畫家夾帶私貨，境外勢力滲透人教社，簡直口不擇言，荒謬至極。”

在去年年底發(fā)生的瞇瞇眼事件當(dāng)中，也有類似的情況。明明是丑陋無比，不堪入目，卻還有人振振有詞地分析是多么美。更有人連歪理邪說都沒功夫說了，直接氣勢洶洶，不依不饒。

這不禁讓我在思考一個問題：把這些有毒的元素加進(jìn)孩子教材當(dāng)中的行為，到底是某些人明知有毒而故意投毒，還是這些人真心認(rèn)為這些元素?zé)o毒，從而在無心傳毒。

至少從直觀上來講，從他們面對批評的時候的氣勢洶洶或者從容不迫來說，我懷疑他們真心認(rèn)為那些元素?zé)o毒，甚至他們認(rèn)為那些東西還很有思想上的營養(yǎng)，那些人是把那些有毒元素作為好東西而刻意傳給孩子們的。

再往深處想，這一次的毒教材事件已經(jīng)不僅僅限于教材領(lǐng)域，還蔓延到輔導(dǎo)資料、課外讀物，乃至于兒童服裝領(lǐng)域，涉及面非常廣。而且在每一個領(lǐng)域應(yīng)該都牽扯到很多人。

可以說，一本毒教材的問世，不是一個人兩個人能搞定的。

同樣，一本有毒的輔導(dǎo)資料的問世，也不是一個人兩個人能搞定的。

同樣，一本有毒的課外讀物的問世，也不是一個人兩個人能搞定的。

而我們這一次發(fā)現(xiàn)了那么多教材，那么多輔導(dǎo)資料，那么多課外讀物，還有兒童服裝都有問題，這樣算賬下來，涉及到多少人啊？無法統(tǒng)計，但數(shù)字肯定不低。

如果這些人都是明知有毒而故意投毒，那么他們的背后應(yīng)該有一個很強的組織在協(xié)調(diào)，因為這么多人故意做一件他們認(rèn)為不好的事情，是必須要有人組織和指揮的。我的意思是說，一大群人別有用心地做一件事，要有組織和指揮。

可是這么大規(guī)模的事情，多少年持續(xù)下來，我們沒有在組織指揮上發(fā)現(xiàn)任何具體的蛛絲馬跡。

所以，我更愿意相信這件事情的背后，是一群人自然而然、不約而同的自發(fā)行為。因為只有自發(fā)行為，才會在沒有組織指揮的情況下，能夠讓一大群人自然而然地做一件事。

如果是這樣，那么就只有一個解釋，這些人是在無形當(dāng)中志同而道合了。

所以，我更認(rèn)為，這件事情的發(fā)生，不是某些人明知有毒而故意投毒，而是某些人真心認(rèn)為這些東西無毒而傳毒，從而有意無意地把孩子們的教材搞成這個樣子。

可是新的問題出來了，正如今天開頭所說，這些有毒的東西，一看就知道有毒，怎么這幫專家、學(xué)者就不覺得他們有毒呢？

那就只有一個解釋，這幫人已經(jīng)被集體洗腦了，他們已經(jīng)分辨不出美丑，已經(jīng)失去了最基本的常識。

正如一個非常難聞的氣味，一個正常人聞了之后會覺得很難受。可是有那么一幫人，他們的嗅覺經(jīng)過了特殊的熏陶之后，反而能夠適應(yīng)這種難聞的氣味，甚至好上這一口，從而打心眼地愛上這一口。

那么，誰對這幫人進(jìn)行了這樣的熏陶呢？

我們看看美國中情局對付中國的《十條戒令》中的那句話就明白了。這個戒令“尤其強調(diào)一定要把他們青年的注意力集中在色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信上。”

這幾條，剛好和這一次毒教材事件當(dāng)中暴露的問題，能夠?qū)ι咸枴?/p>

而這些問題有一個共同的特點，就是跟中國的傳統(tǒng)文化和價值觀相背離。那么好了，美國前中央情報局局長艾倫·杜勒斯提出的《戰(zhàn)后國際關(guān)系原則》中明確提出了這一點，他說：

“美國......應(yīng)讓他們的文學(xué)、戲劇和電影都來表揚和頌揚人的最鄙劣的情感，我們要千方百計的支持和鼓勵那些往人的意識里灌輸崇拜暴力、色情和販賣行為的思想，簡言之，灌輸崇拜各種不道德行為的思想的所謂藝術(shù)家。”

這段話有點長，我們挑重點說,這段話的最后落腳點就是,美國中央情報局要千方百計地支持那些灌輸各種不道德行為的思想的那些所謂藝術(shù)家。

再簡單一點說，誰灌輸不道德行為，美國中央情報局就支持誰。

根子，終于找到了。

有人可能會問我，你這樣說有證據(jù)嗎？那我老實坦白，還真沒有證據(jù)，中央情報局干活會留給我這樣一個中國普通網(wǎng)民證據(jù)嗎？我只能說中央情報局的工作計劃怎么寫的，結(jié)果他們計劃中的結(jié)果真的在中國出現(xiàn)了。

目前在中國毒教材問題上出現(xiàn)的種種怪象，恰恰是美國中央情報局的工作計劃中所列明的事項，那么我認(rèn)為是美國中央情報局干了這事兒，這邏輯上還說不通嗎？

事實上，美國中央情報局在全世界各地的事情很多，不可能每一件事情都親自做，他通常要支持各種所謂的非政府組織來做這件事。

稍微歸納一下我對這件事情的判斷：

那幫把有毒元素植入到孩子們的教材當(dāng)中的人，未必是真心覺得有毒而故意投毒，他們事實上已經(jīng)被洗腦而變成一個不正常的人，從而把丑的東西真心當(dāng)成美的東西了。他們自己先被別人投毒并染毒，然后在自己的工作中又在給我們的孩子們傳毒。

只有這個判斷才能夠解釋，事件發(fā)生之后，他們還能理直氣壯氣勢洶洶，還能娓娓道來講述自己的歪理邪說。

這是西方對中國進(jìn)行意識形態(tài)滲透，成功培養(yǎng)了一批否定中國傳統(tǒng)文化、已經(jīng)失去正常的美丑判別能力的人之后，自然而然地發(fā)生的一件事，一切都順理成章，水到渠成。

我希望朋友們不要簡單地認(rèn)為，這幫人是得了多少好處才去做這件事。我愿意相信他們沒得好處，因為我認(rèn)為他們在沒有好處的情況下也愿意去做這件壞事，因為他們已經(jīng)真心認(rèn)為那些很丑的東西很美。

正所謂“我之砒霜，汝之蜜糖”，在我們這些正常人看來像砒霜一樣有毒的東西，在那些已經(jīng)不正常的人的眼中卻成了蜜糖，他們認(rèn)為那是蜜糖，所以他們愿意把那些東西再傳給孩子們。

這才是真正恐怖的地方，因為你找不到真正背后的黑手。背后的黑手已經(jīng)完成了第一階段的任務(wù)，接下來他不管不顧，就能讓他們培養(yǎng)出來的跟隨者，禍害中國，禍害中國的下一代。

所以，我們說這是西方勢力對中國的滲透，不是指西方勢力具體組織和指揮了這件事，因為事兒太大，牽扯到人太多，他們根本組織不過來。但這事兒確實是西方勢力滲透的結(jié)果，因為根子在于西方勢力長期對中國進(jìn)行洗腦宣傳，最終有些人信了，服了，徹底失去了基本的辨別美丑的能力，以丑為美，然后把丑的、有毒的東西再傳給孩子們。

所以，問題的關(guān)鍵是，基本的美丑被顛倒。

所以，接下來解決當(dāng)下的毒教材問題，首要的一條是要由具備基本美丑觀念的人來操作。

那么，什么是基本的美丑觀念呢？

我想跟朋友們分享一下中國古人的觀點。

中國古代的教育最推崇“四書五經(jīng)”。四書是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》四本書。其中《大學(xué)》這本書，提出了儒家思想的核心思想，被稱為“三綱八目”。

所謂“三綱”，是指明明德、親民、止于至善。

所謂明明德，就是要讓每個人的光明的那些德行展示出來。類似佛教講的每個人都有佛性，每個人都可以成佛，所謂修行就是讓這個自己本來就有的佛性展示出來，并不是去刻意追求一個自己本來沒有的東西，讓它像神功附體一樣添加到自己身上。

所謂親民，就是讓老百姓不斷地更新自己，進(jìn)入更高的境界。這里的“親”，用的漢字是親近的親，念“新”。當(dāng)然也有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該念親，做“親近”的意思理解。

所謂止于至善，就是在最完美的地方停止，意思就是目標(biāo)在于追求最完美。

《大學(xué)》這部經(jīng)典認(rèn)為，要實現(xiàn)上面的這三個綱，需要八目。

所謂八目，就是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

這八目，每一目的內(nèi)容都非常豐富，我今天專說排序第三的“誠意”這一目。

《大學(xué)》這部經(jīng)典對其中的“誠意”是這樣解釋的：“所謂誠其意者……如惡惡臭，如好好色”

就是說，當(dāng)一個人誠心誠意要做一件事情的時候，應(yīng)該是一個什么狀態(tài)呢？其實很簡單，就好比是你聞到了特別難聞的氣味的時候的那種反應(yīng)，比如你會不由自主地遠(yuǎn)離它。就好比是你看到漂亮的顏色之后的那種反應(yīng)，比如你會忍不住多看一眼。

這是什么反應(yīng)呢？那是一種極其自然而然、而又相當(dāng)正確的反應(yīng)。

比如，我們走在大街上，看到美女或者帥哥，我們會情不自禁地多看一眼，甚至扭過頭去再看一眼。我們在多看這一眼、扭頭再去看這一眼的時候，從來沒有去想過為什么，比如他為什么漂亮，為什么帥，是因為個子高而顯得帥，還是因為頭發(fā)長而顯得漂亮呢？這些問題我們都沒有想也來不及去想。總之我們什么都沒想，我們就自然而然地對那個美女或者帥哥多看了一眼，甚至還回頭去再看他一眼。這就是古人所說的“誠意”。

同樣的道理，當(dāng)我們聞到難聞的氣味的時候，我們會不由自主地掩住耳鼻，想離這個難聞的氣味遠(yuǎn)一點，一絲一毫都不想停留。在我們逃離的過程中，我們也沒去分析這個氣味為什么這么難聞，比如我們不會去分析它是由什么元素組成的，這些元素又為什么會讓人難受等等。總之我們不由自主地在第一時間就會想到離他遠(yuǎn)點。這是人的本能，這種本能就是誠心誠意做事的基礎(chǔ)，就是“誠意”。

在《大學(xué)》這部經(jīng)典的論述里，認(rèn)為人要想做成事，第一要格物，就是觀察事物。格物的基礎(chǔ)上致知，就是明白道理。在致知的基礎(chǔ)上就要誠意，就要做剛才說的這件事，這件很簡單的事。在這件事情的基礎(chǔ)上，再去正心，就是端正態(tài)度。正心之后修身，就是嚴(yán)格要求自己的意思。修身之后再齊家，就是把自己的家庭搞得和睦而興旺。齊家之后治國，就是治理國家的意思。治國之后就可以平天下。中國古人認(rèn)為國家和天下是兩個概念，用在現(xiàn)代社會可以這樣理解，治國就是把中國搞好，平天下就是獲得世界和平，建設(shè)人類命運共同體。

我們不扯遠(yuǎn)了，繼續(xù)說“三綱八目”里面的第三目：誠意。

我認(rèn)為，在接下來防止毒教材事件再次發(fā)生的一個關(guān)鍵就是，要選好“誠意”的人進(jìn)行教材的編寫、插圖和審核。

而一個人是否誠意，考核起來也很簡單，按照《大學(xué)》這部經(jīng)典的論述，你給他一幅簡單的圖畫，讓他說美還是不美，如果他對正常美的東西覺得美，如古人所說“如好好色”，那么好了，“誠意”這一關(guān)就過了。

反過來，如果正常觀念里不美的東西，他反而覺得美，正如古人所說“如惡惡臭”，好了，這一關(guān)就過不了。

事情就是這么簡單。說到底就是找正常的人來參與編教材的編寫和審核，不要找貌似一肚子墨水、實際上美丑不分、還滔滔不絕長篇大論的人，來編寫和審核教材。

如果有人覺得我把這事兒講的還有點復(fù)雜，那么請允許我在今天結(jié)尾打一個非常粗俗的比方。但我這個比方是來源于中國古代經(jīng)典大學(xué)里面關(guān)于誠意這個詞的解釋，具體是指“如惡惡臭”。

這個“如惡惡臭”四個字分別是：

第一個字，如，比如的如。

第二個字，惡，是個多音字，通常我們用作丑惡的惡，讀音念惡。在用作討厭這一層意思的時候念作“務(wù)”，在“如惡惡臭”這里就是討厭的意思，念“務(wù)”。

第三個字，惡。這個字跟第二個字“惡”，是同一個字，只不過這里念“惡”（丑惡的惡），意思是“難聞”、“惡心”。

第四個字，臭。也是多音字，我們通常用作臭味的臭，也就是臭味的臭的意思，這個字在這里念“秀”，意思是“氣味”。

所以，“如惡惡臭”的意思就是，好比討厭非常惡心的氣味。

在生活中，最常見的有難聞氣味的東西是什么呢？是：屎。

那么，我剛才關(guān)于挑選編寫和審核教材的人員時的建議，就可以這樣描述：

如果打算讓哪個人去編寫或者審核教材。那么，就拿一坨子屎讓他聞，如果他還聞得出來臭味，那么這一關(guān)就算過了。如果某個人聞了這坨子屎之后，他覺得不臭，甚至覺得香，甚至嘴巴吧唧著還想去舔一口，甚至還能12345地分析這坨子屎為什么不臭反而香，那么，就不能讓這人編寫和審核教材。

僅此而已，就這么簡單。

很遺憾，今天文章最后用了一個很粗俗的結(jié)尾，我實在找不到更好的表達(dá)方式了，請朋友們原諒。