原創： 后沙
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今天是日本宣布無條件投降77周年，日本官方舉行了紀念儀式，并進行電視和網絡轉播。

首相岸田文雄在日本政府主辦的“全國戰歿者追悼儀式”上致辭時基本沿用安倍晉三2020年發言內容，絕口不提日本對亞洲國家的“加害責任”和“反省”。

除此之外，岸田文雄跟安倍晉三一樣，也派出內閣大臣前往靖國神社參拜。

2020年，日本環境大臣小泉進一郎、文部科學大臣萩生田光一等4名內閣成員拜鬼。

這次，岸田內閣是由經濟安全保障擔當大臣高市早苗、復興大臣秋葉賢拜鬼。另外，經濟產業大臣西村康稔已于13日拜鬼。

2020年，安倍晉三委托特別助理高鳥修一前往靖國神社代為奉納祭祀費（玉串料）。

岸田文雄也是如此，他在上午通過自己的事務所向靖國神社自費奉納祭祀費（玉串料）。

也就是說，岸田在面對戰爭罪責問題上，跟安倍是同腔同調，只是在中韓等國壓力下，同樣選擇了低調態度。

岸田還扯上了俄烏局勢，稱“世界仍在發生戰爭”，說什么要下“積極和平主義旗幟之下”如何如何……

日本連續幾屆政府都是死豬不怕開水燙的樣子，難道我們還能指望它會改過自新？

再看網上一些“反思怪”，平時什么屁大的事情都要這樣“反思”，那樣“反思”。然而，面對大是大非問題時，“反思怪”卻不吭聲了。

它們還想在中國社會里找一些他們認為“極端”的反日行為進行網絡放大，轉移815視線，把矛頭對準國內，這些套路不覺得可笑嗎？

企圖翻案的日本

與德國一再向受害國懺悔認罪相比，日本對侵略戰爭的態度總是模模糊糊，想用“認錯”來代替“認罪”。

日本人認為自己錯在哪里？錯在“大東亞共榮圈”沒建立起來、錯在向南對美國發起偷襲、錯在高估了漢奸們的戰斗力……

岸田與安倍雖然在自民黨內派系不同，但兩派在推動解禁集體自衛權等政策方面并無二致。

這一系列動作的目標是修改憲法，讓日本變成一個正常國家，重新建立合法軍隊。接下來想干什么？答案就在歷史當中。

但想實現修憲，就必須在國際輿論場改變日本的“不利處境”，將阻力減少到最低。

日本人的侵略戰爭罪責是永遠無法逃避的，日本當局也心知肚明。因此，利用“核武器唯一受害國”這個身份來個乾坤大挪移，日本認為就能顛覆歷史認知，至少能博得許多人的同情。

因此，外務省將大量經費花在了收買媒體和國際組織上，而不是用來賠償當年的戰爭受害者。

2017年12月10日，在挪威奧斯陸，諾貝爾和平獎頒發給了“國際廢除核武器運動”（ICAN）。

該組織主席費恩（Beatrice Fihn）讓85歲的加拿大老婦人節子·瑟洛（Setsuko Thurlow）上臺領獎并發表獲獎感言。

節子·瑟洛以廣島核爆日裔幸存者的身份進行演講。

這是一份批判書、一份喊冤書，導致臺下的英國、美國、法國駐奧斯陸大使集體退場抗議，頒獎禮變成一場鬧劇。

她講了什么，會讓核大國代表們聽不下去？

一、核大國在破壞禁核運動；

二、沒有一個民族經歷過日本民族遭受的巨大苦難；

三、擁有核武器的國家都是罪犯；

四、核武器不會讓世界變得安全。

其實她只是一名被選中的朗讀者，背后是日本政府在策劃。

“國際廢除核武器運動”這家NGO成立于2007年，總部設在維也納一個基督教堂內，資金最初來自歐美反核人士的捐款，但在2011年左右，日本人變成了最主要出資方。

有了錢之后，它們搬到了瑞士日內瓦寫字樓。2017年在眾多提名者當中（還有和平天使特朗普）它們居然中獎了。

節子，她自稱是廣島核爆當事人，當年13歲，全家死于核爆（死無對主），她幸存下來后，50年代嫁給了一個加拿大人，從此住在多倫多。

諾貝爾和平獎是個什么玩意？大家都知道，說白了就是出來賣的。

日本人資助“國際廢除核武器運動”得獎，該組織的回報就是讓節子上臺領獎并演講。

而西方白左也喜歡這種調調，于是，“日本是受害人”議題成功地在西方宣傳了一波。

日本將“受害者”人設進行全球推送，在輿論場上對青年人產生了一定的效果。

2020年8月，英國民意調查機構YouGov的數據顯示，有超過34%美國人認為美國應對原子彈問題向日本道歉。

作惡者通過輿論操作，不僅不用承擔歷史罪責，反而還要別人向它道歉。

本月5日，聯合國秘書長古特雷斯還出席了“廣島核爆77周年紀念”活動，他說：核武器毫無意義，人類正在玩一把危險的上膛手槍。

古特雷斯相當迂腐，甚至可以說是個糊涂蟲。難道日本人是無緣無故挨了兩顆原子彈？

當一些國際組織都用這種態度看待日本在二戰的“災難”時，今天，岸田文雄內閣繼續拜鬼也就心安理得了，我可是受害人哦。

事實上，歷史早就對日本的戰爭罪責做出結論，無論在法律上、道德上，日本都是一個罪大惡極的侵略者，這才是最正常的認識。

安倍晉三也好，岸田文雄也罷，他們所做的一切就是要搞“歷史翻案”，顛覆人們的正常認識。

與日本人在侵華戰爭期間所犯下的罪行相比，兩顆原子彈又算得了什么？

你沒造這種孽，會受這種罪？

日本發動的侵略戰爭，是一場全國上下皆有參與的罪惡，至于將日本平民與軍國主義分子進行區分，那是戰后為了改造日本的需要。

原子彈投向日本，只是一種戰爭手段的選擇，它會導致多少日本人死亡？并不重要，重要的是多死一些日本人，戰爭就能早一些結束，這才是兩個原子彈的意義所在。

反過來看，如果當時日本人先擁有原子彈，它會毫不猶豫地扔向中國、美國、蘇聯，別看它現在裝作可憐兮兮的樣子。

日本人今天不渴望擁有核武器嗎？它比誰都想要，但由于二戰后被閹割，只能偷偷摸摸在被窩里搞。

正常的話，戰后日本應當由四國共管，就跟德國一樣，至少要劈成兩半。

然而，美國占領軍為了一己之私（準備冷戰和維護地緣政治利益），憑借種種優勢，獨占了日本。

接著美軍又在暗中收留了日軍731部隊的骨干，同時殘害日本左翼力量，為日本軍國主義復活留出了土壤。

美國人這種自相矛盾的做法，完全背棄了道德和正義，也令日本無法被真正改造。

有了美國人的縱容，日本人扮演“受害人”空間也越來越大，入戲也越來越深，很多日本青年人就相信自己的國家是“受害人”。

今天，東京街頭出來進行反戰示威只是幾十個老人，而進廁拜鬼的有幾千人，并且這幾年都是如此。

以日軍罪行，別說兩顆原子彈，就算四顆也無法抵銷它們在中國犯下的罪行。

輿論引導、美化日本、進而修憲、擁核、軍隊正常化、海外派兵、進攻朝鮮半島、復制侵略歷史……

這才是日本人扮演受害人角色博同情之真正目的。

日本不愿正視歷史，還想顛覆歷史，這種出發點根本就是錯誤的，只能讓中國、韓國、朝鮮等國人民更加痛恨日本。

你可以騙一時，不可能騙一世。那段血淋淋的歷史，怎么可能敲敲鍵盤就能改變？

日本人方向走錯了，那么，終點站必將是毀滅，那些精日分子也一樣不會有好下場。