安徽老僧,割肉救母,徒手建廟,引人頂禮!群眾:他是真正的活佛
古有佛祖割肉喂嬰,令后世追隨者隨喜贊嘆。這一典故更令蕓蕓眾生深感震撼,盡顯佛祖之大慈悲,大無畏。然而,三千大千世界,后世萬千眾生,能夠擁有如此慈悲之心,作出如此舉動之大德可謂鳳毛麟角。不禁感嘆佛祖當年普度眾生的信愿。然而,歷經千百年后的今天,安徽深山中卻藏著一處簡陋古廟,80歲的孤獨老僧,竟效仿佛祖之志,不惜割肉救母,一系列行為與舉動更引來蕓蕓眾生不惜吝嗇的贊嘆頂禮:他簡直是“活佛”轉世,現代的活菩薩,無人能及之。
他就是苦修僧人,釋覺定法師。一生清貧,一生的修行生活更引得眾生淚流頂禮:他是釋迦牟尼本佛,詮釋著僧人最極致的本真,這是修行者該有的真實極致風骨。是為楷模。

接下來,讓我們走進這間簡陋的古廟,了知釋覺定法師近乎傳奇極致的修行生活,體悟他一生的佛性智慧。
安徽省安慶市的深山處,云霧繚繞,山林之中藏著一間毫不起眼的古老寺廟。寺廟破敗不堪,說它是寺廟,不如說它是被無意堆砌出來的破敗石房,也許,說它是全中國最簡陋的寺廟也不為過了。這間寺廟叫正覺寺。這里沒有鼎盛的香客,也沒有人頭攢動的游客。
寺廟中住著一位年邁80歲老僧,即是這里唯一的主人,釋覺定法師。此時的法師幾十年如一日,過著屬于自己的修行生活。打掃著寺廟門前的樹葉,掃到了樹上的蟲子,則小心地將蟲子移放到草叢中,因為他從不殺生。

就這樣,一人一寺,展現著清修的禪意。
然而,法師的命運卻是多舛貧苦,一生境遇也令他與佛結下無法了斷的因緣。
年幼時,父親就離開了人世,只得留下法師與母親相依為命。從小就孝順的法師就這樣早早當了家 ,母親體弱多病,照顧母親的重擔自然落到了他小小的肩膀上。為了維持生計,他不能如其他孩童那般讀書寫字,白天不得不一邊干活,一邊照顧著年邁多病的母親。
拼盡全力,仍得貧苦,也僅僅只為了母親與自己能夠活著。
當時的他,臉上盡是滄桑,唯一能夠令他能在艱難生存中感到一絲寬慰的,即是佛法了。附近寺廟的寥寥禪音,讓他了知再困苦的生活也有了意義。

佛音的共鳴,佛性的良善,內心的觸動如蓮花般展開,轉變著他幼小的心靈。生活固然困苦清貧,然而,對于佛性的智慧仍舊能夠成就自身的意義,為困苦的生活增添希望。這也令他作出了一個小小的決定,也就是這一決定正式打開了他一生的佛緣,走上了一條完全不同于世人的求佛之路。或者說,佛法成了法師最后一根生活的救命稻草。
14歲的覺定法師,開始吃齋念佛。兩年之后正式剃度出家。原本的生活也發生了一絲絲改變。出家不是放棄一切,孝順的真意油然于心,白天繼續不遺余力地照顧母親,直到晚上,安頓好母親入睡。法師則到廟里誦經打坐,感悟佛法智慧。這也成了他那一階段的追求與信念。
這一白天干活孝母,晚上誦經禮佛的日子也漸漸安定地過了下去。雖然清貧艱苦,但也有了小小的簡單幸福。

然而,好景不長,命運總是不盡人意,噩耗如晴天霹靂擊中了這本已一貧如洗的家。
母親不幸又患上了不治之癥,已然無力回天,焦急萬分的法師不知道該如何才好了。家中的儲蓄別說前往醫院治療,連赤腳郎中的問診費都無力承擔。
周邊的村民紛紛搖頭,希望法師盡早為母料理后事。卻惹得法師勃然大怒。
眼看著母親病入膏肓的樣子,實為不忍,古有佛祖割肉喂嬰,那時候的法師不知道從哪聽來的偏方,說至親的肉可治療頑疾。

那時,已然沒了其他任何辦法,法師不忍看著母親如此痛苦不堪,隨即二話不說,毅然決然,咬著牙,竟在自己的胳膊上活生生割下一片肉煮給母親進食。法師知道這一偏方沒有多大意義,但他又怎能忍心什么也不做,讓母親深陷苦痛。不惜割肉救母,他只希望有一個奇跡。
隨即誠心發愿,參禪祈禱,每晚磕頭頂禮佛像,直到精疲力盡,希望奇跡的發生。
沒想到,也許老天被他的孝順,被他慈悲無畏的精神所動容。
母親竟真的奇跡般的好轉。或許是老天不忍法師的孝義就此湮滅,給了母親一些時日,以此讓母子相伴這最后的時日。又或者給予法師成佛前這最后與世間俗世的聯系。

直到多年之后,母親才離開了人世。
母親離開后,覺定法師最終的修行人生才算正式拉開帷幕。
此時的覺定法師全身心投入了佛法的研究,走遍大地,拜訪名僧名院只為精進修為。心中已然有了弘法的愿景。
1979年,一切好似如冥冥中注定一般,宗教政策落實。覺定法師內心又一改變一生,成就修行的決定由此迸發。
他要憑一己之力重建寺廟。以此造福一方眾生,弘揚佛法智慧。

每日天蒙蒙亮,一人下山上山,挑磚搬瓦,奔波5里山路。無論刮風下雨,山路泥濘難行,甚至有了跌落山崖的極大危險。可法師心中信念堅定如一,就如磐石不可動搖。寺廟漸漸成型,一磚一瓦都為就地取材,純手工建造。幾十年 如一日。
山下村民總能遇著這位穿著破爛僧衣的年邁老僧,搬著磚土盤行于山間。
一襲破舊百衲衣,一雙破爛球鞋,一雙沾滿泥濘的雨靴,縫縫補補又一年,這一穿竟穿了整整44年。

每日齋食,清素得令人不忍,沒有一滴油鹽,沒有一絲食物的色香味。清水煮蔬菜,清茶淡飯在此被他詮釋得淋漓盡致。

建廟的毅力,清苦的生活訴說他對于修行的風骨,是為修佛也為生活。這即是他的苦修,一人一寺,一晚清齋,卻樂在其中,成了他的自度。
幾十年來,更不遺余力地度眾生,山下不知有多少村民因為家庭矛盾即將破裂。法師總以佛法相助,勸一對和一對,不計回報,只求眾生百姓和睦。這是他利益眾生的信念。

山下山路修補,村民生老病死,法師的身影總在其中,以最大能力幫助百姓。
他說,這是作為出家人的責任,普度眾生,他說,自己會一生行善,直到自己死去。
也許他一生清貧,卻無欲無求,只為利眾生。
難怪,百姓們都說:他是真正的佛菩薩,現代版活佛,在一生的清貧中悟得佛性,弘揚佛法的智慧。
這即是釋覺定法師,這即是他一生的修行。

