在自然科學(xué)中,人類有這么一個(gè)困擾:人們習(xí)以為常的經(jīng)典宏觀力學(xué)無(wú)法解釋微觀世界,而描述微觀現(xiàn)象的量子力學(xué)不能全部應(yīng)用于宏觀世界。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我們可以在一條馬路上精確地測(cè)量出小汽車的位置和速度;可就是同一輛汽車,對(duì)于它車身上任意一個(gè)電子,我們要么只能測(cè)出電子的運(yùn)動(dòng)速度,要么只能測(cè)出電子在某個(gè)給定時(shí)刻的具體位置,但是我們卻無(wú)法同時(shí)知道這兩樣。說(shuō)來(lái)也奇怪,現(xiàn)在人類社會(huì)也出現(xiàn)了宏觀和微觀的不統(tǒng)一。當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月2日,加拿大工業(yè)部以所謂國(guó)家安全為由,將剝離外國(guó)公司對(duì)加拿大關(guān)鍵礦產(chǎn)公司的投資,對(duì)應(yīng)地,三家中國(guó)公司將不得不撤出已有投資。他們分別是:中礦(香港)稀有金屬資源有限公司,盛澤鋰業(yè)國(guó)際有限公司以及藏格礦業(yè)投資(成都)。公司間符合商業(yè)規(guī)則的正常投資因行政主管機(jī)關(guān)(工業(yè)部)的一紙公文直接取消,公司業(yè)務(wù)受到行政直接干預(yù),不知道的還以為是哪個(gè)第三世界國(guó)家。一個(gè)標(biāo)榜契約精神的國(guó)家,一個(gè)反對(duì)政府過(guò)分干預(yù)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家,一個(gè)信奉私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的國(guó)家,一個(gè)甚至不承認(rèn)中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位(Market Economy Status)的國(guó)家,也搞起了非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)作。你跟他們談契約精神,他們說(shuō)國(guó)家安全優(yōu)先;輪到你說(shuō)我要保障自身安全,我要對(duì)自己環(huán)境負(fù)責(zé),他們跟你談自由貿(mào)易。與之相反,在民間,在公司和個(gè)人層面上,我們反而能感受到很多外企的專業(yè)和規(guī)范,我們能感受到人家管理的先進(jìn)和精確。比如,特斯拉上海工廠招聘工人,人家交足五險(xiǎn)一金還給配偶和子女提供額外商業(yè)保險(xiǎn),并補(bǔ)充公積金,而這并不是招什么高級(jí)白領(lǐng),這還只是招普通工人。反觀國(guó)內(nèi)很多企業(yè),別說(shuō)“六險(xiǎn)二金”,三險(xiǎn)一金給你交齊交足都是很規(guī)范很良心的廠子了,更何況什么體檢、年終獎(jiǎng),這些人文關(guān)懷想都別想。有的企業(yè)為了降低成本、逃避責(zé)任,甚至連社保合同都不簽,讓人辦理個(gè)體工商戶。微觀層面上我們體會(huì)到了人家商業(yè)文化、企業(yè)管理的領(lǐng)先,我們自然而然地會(huì)推斷,作為一個(gè)國(guó)家,想必會(huì)更加文明更加進(jìn)步吧?5G設(shè)備不準(zhǔn)進(jìn)入人家市場(chǎng),高端芯片和相關(guān)軟件又不準(zhǔn)我們使用,這下他們掌握的礦產(chǎn)資源連投資都不準(zhǔn)我們投資了。什么原因?違反了商業(yè)道德還是不履行契約合同?都沒(méi)有。人家說(shuō)妨害了國(guó)家安全。那證據(jù)呢?沒(méi)證據(jù),因?yàn)闆](méi)發(fā)生呢,如果使用你的設(shè)備可能會(huì)妨害,如果繼續(xù)讓你持股可能會(huì)妨害。那為什么會(huì)呈現(xiàn)這種微觀上的文明和宏觀上的蠻不講理呢?我們就從5G設(shè)備、芯片和鋰礦開(kāi)始分析。5G設(shè)備是信息通信基礎(chǔ)設(shè)施,這個(gè)我們掌握核心技術(shù),對(duì)原材料要求相對(duì)較低,因此人家沒(méi)法卡脖子,但人家也不想用你的基礎(chǔ)設(shè)施。芯片是數(shù)字化時(shí)代的“石油”,地位等同石油卻是一個(gè)技術(shù)密集型和智力密集型的產(chǎn)品,它的生產(chǎn)供應(yīng)不靠天靠人,而我們卻不掌握關(guān)鍵核心技術(shù),完全仰人鼻息,因此我們被卡的死死的。而鋰礦指向鋰電池,最終又指向新能源車,某種意義上鋰礦也是新能源車的“石油”,但不幸的是,我們雖然也有不少鋰礦,但品相和儲(chǔ)量上有明顯缺陷,因此必須依托海外收購(gòu)和國(guó)外跨國(guó)公司展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。而這三樣?xùn)|西同時(shí)有兩個(gè)共同點(diǎn),一是均指向高端制造,均指向高利潤(rùn)產(chǎn)業(yè);二是我們中國(guó)人在這幾個(gè)產(chǎn)業(yè)上都做得不錯(cuò)或者說(shuō)勢(shì)頭很猛。無(wú)論是專家還是普通人,無(wú)論是國(guó)家還是民間,我們都有一個(gè)共識(shí):中國(guó)要產(chǎn)業(yè)升級(jí),中國(guó)人也要做高利潤(rùn)的行業(yè),中國(guó)人也要過(guò)上好日子。但我們?cè)诟呃麧?rùn)行業(yè)上每進(jìn)一步,就有人要退一步;我們每多掙一個(gè)銅板,就有人要少掙一個(gè)銅板。因此,恰恰是我們做的好的或者說(shuō)發(fā)展勢(shì)頭好的就遭到了精確狙擊:我們有能力掌握的成品人家不讓賣;我們?nèi)狈﹃P(guān)鍵核心技術(shù)或者缺乏核心原材料的人家就卡脖子,不是不讓你賣成品,而是直接在上游給你掐斷。再回到剛開(kāi)始的問(wèn)題:為什么人類社會(huì)也會(huì)出現(xiàn)這種微觀和宏觀的不統(tǒng)一呢?當(dāng)你進(jìn)入外企的時(shí)候,你作為一個(gè)螺絲釘是為整個(gè)組織服務(wù)的,你是在為單一企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值和利潤(rùn)的,因此你是“自己人”,你能享受先進(jìn)的文明和優(yōu)渥的物質(zhì)。當(dāng)你作為中國(guó)人時(shí),當(dāng)14億中國(guó)人作為一個(gè)群體崛起時(shí),就不可避免的有了競(jìng)爭(zhēng),有了區(qū)分,你作為中國(guó)人自然就不是他們的“自己人”,于是各種手段就使了出來(lái)。換句話說(shuō),如果你是羅馬公民,你就有財(cái)產(chǎn)權(quán),你的私有財(cái)產(chǎn)受到保護(hù);你在司法程序中還能受到更多保護(hù)。如果你是拉丁公民,也就是羅馬在意大利的同盟城市的公民,你不享有選舉權(quán)和被選舉權(quán),也就喪失了政治權(quán)利,很難在政治上發(fā)聲有所作為,略矮一層。但如果你是迦太基人,不好意思,你的國(guó)家將被羅馬解除所有武裝力量,你的土地會(huì)被羅馬人撒鹽種上荊棘。從另一個(gè)角度看,倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。你有1個(gè)億,你掉了100元并不會(huì)心疼;可如果你一天只能勉強(qiáng)溫飽,這時(shí)一百元一天的工作機(jī)會(huì)你也會(huì)和別人爭(zhēng)的死去活來(lái)。所以矛盾一定是客觀存在的,競(jìng)爭(zhēng)肯定是持續(xù)的。這其中,最不可取的就是煽動(dòng)民粹兩強(qiáng)爭(zhēng)霸。“修昔底德陷阱”是一種爭(zhēng)霸思維,是一種二元對(duì)立思維,也是存量競(jìng)爭(zhēng)中替代上位的思維。如果陷入這種競(jìng)爭(zhēng),最慘的就是老百姓。所以我們的方案是什么?要始終代表最廣大人民的利益,要以提高人民的生活水平為終極目的,要向科技要增量。羅馬在哪?羅馬就根本不是這條路里的最終目標(biāo),它只是一個(gè)障礙。聽(tīng)起來(lái)很空,策略也并不復(fù)雜,但世間的事情往往都是這樣——大道至簡(jiǎn)。比如曾經(jīng)的德國(guó),他們的方案總結(jié)起來(lái)也就是一句話:從別人嘴里奪食,日耳曼人用武力從他人手里奪取民族生存空間。眼中只有自己,外人皆是敵人,焉有不敗之理?比如曾經(jīng)的蘇聯(lián),他們一度立志要解放全人類,然而后來(lái)自甘墮落:爭(zhēng)霸,成為另一個(gè)羅馬。因理想和信仰而聚,以信仰為甲,用理想開(kāi)路,自然無(wú)往不勝;結(jié)果自己最后腐化墮落,拋棄理想就等于主動(dòng)丟盔卸甲,而對(duì)手的信仰、價(jià)值卻從未變過(guò),焉能不敗?雖然道理很簡(jiǎn)單,但是做起來(lái)并不容易。1921年我黨成立,28年后建國(guó),中華大地迎來(lái)新的秩序,但其中中國(guó)人民經(jīng)受了多少苦難、黨經(jīng)歷了多少險(xiǎn)阻,相信每一個(gè)接受過(guò)義務(wù)教育的人都清楚。時(shí)代潮流洶涌,愿你我一切安好,愿你能在這找到一點(diǎn)點(diǎn)共鳴和慰藉。