列子臆說

南懷瑾道家經典閱讀數：

上架時間：2018-10-08 15:37:12

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《列子臆說》內容簡介

《列子臆說》是南懷瑾先生對《列子》的故事進行發揮后撰寫的一部名著。南懷瑾先生涉獵廣闊，見解精深。《列子臆說》闡發了他對道家學術及觀念的認識和看法，反映了他對生死、時勢、緣遇、名利、富貴、公私等問題的理解，涵蓋了他的人生觀、宇宙觀、政治哲學和歷史哲學，體現了他對東西方文化的融會貫通和弘揚中國傳統文化的深心。
《列子》是道家的重要典籍，今存《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇，旨意大致同于《老子》、《莊子》，為戰國時期列御寇所著。《列子》一書，在先秦曾有人研習過，經過秦火，劉向整理《列子》時存者僅為八篇，西漢時仍盛行，西晉遭永嘉之亂，渡江后始殘缺。其后經由張湛搜羅整理加以補全。該書包括一百余則瑰麗奇幻的民間故事、寓言和神話傳說，如“愚公移山”、“杞人憂天”、“夸父追日”，等等，入乎其內，出乎其外，看似易讀，實則難懂，因為其中不僅貫穿了“御風而行”、灑脫不羈的列子的奇特思想，而且涉及楊朱等人的人生哲理。與以往對《列子》的注解不同，南懷瑾先生不再糾纏于考辨列子其人、《列子》的成書年代以及文字訓詁等，而是偏重于解說《列子》所引用的故事。南懷瑾先生另一個突出貢獻就是在當時提出非偽說，認為其書部分為學派發展或像現在復原出土竹簡、帛書等必有所本，而不可以當成偽書。因當時疑古學盛行，雖未敢再深入探討，但在當時疑古之風盛行的時代也是難能可貴。現代某些考據《列子》為偽書的學者，基本上沒有深入《列子》本身的思想內容而僅從一些沒有必然性的細節出發，就大膽斷定《列子》為偽書，此足見今人治學的輕浮。南懷瑾先生更別出心裁地采用倒序的方式，由《說符》篇講起，對《列子》的故事進行發揮，涉獵廣闊，見解精深，闡發了他對道家學術及觀念的認識，反映了他對生死、時勢、緣遇、名利、富貴、公私等問題的理解，涵蓋了他的人生觀、宇宙觀、政治哲學和歷史哲學，體現了他對東西方文化的融會貫通和弘揚中國傳統文化的深心。 [1]
《列子臆說（上）》由南懷瑾先生編著。《列子臆說（上）》講述列子，深入淺出、生動自在，帶領讀者進入廣闊的視野，深入難測的奇妙境界，并打破了意識的種種局限。

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