匿名:真人亦無睡，睡則云煙浮

作者 :匿名 2020-07-07 08:02:52 審稿人 : admin 圍觀 : 次評(píng)論

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　　閑讀唐宋詞，有溫庭筠的《菩薩蠻》一首，詞云：小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫峨眉;弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅裙，雙雙金鷓鵠。細(xì)細(xì)品讀，不禁絕倒。

　　古代文人風(fēng)流，而美人更是風(fēng)流，詞美，人美，可謂相得益彰。有專家說，女人什么時(shí)候最美？在她梳妝的時(shí)候。此時(shí)，眉黛遠(yuǎn)山，胭脂初畫，一個(gè) 懶字，一個(gè) 遲字，寫盡了女人梳妝時(shí)的儀態(tài)。鬢云欲度，香腮凝雪，一個(gè)美眉便活色生香了。

　　《紅樓夢(mèng)》第五回寫賈寶玉在秦可卿的閨房里睡覺，看見墻上掛著一幅海棠春睡圖，這是一幅春宮圖，據(jù)說頗有來頭。宋釋惠洪《冷齋夜話》記載，唐明皇登沉香亭，召太真妃，于時(shí)卯醉未醒，命高力士使侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。明皇笑日：豈妃子醉，直海棠睡未足耳！這是海棠春睡典故的由來。

　　典故流傳后，蘇東坡?lián)藢懥艘皇住逗Ｌ摹吩姡?東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。進(jìn)一步把海棠春睡人格化了。到了明代，風(fēng)流才子唐伯虎根據(jù)典故，豐富了想象，畫了一幅《海棠美人圖》。《六如居士全集》卷三有《題海棠美人》詩云：褪盡東風(fēng)滿面妝，可憐蝶粉與蜂狂。自今意思誰能說，一片春心付海棠。

　　可見海棠春睡的儀態(tài)之美，又在畫眉之上。白居易在《長(zhǎng)恨歌》里有云髻半偏新睡覺句，古詩里還有譬如喚起玉兒嬌睡覺、蘭帳玉人睡覺、睡覺滿身花影亂、睡覺唇紅褪、美人睡覺燕支冷之句。

　　《紅樓夢(mèng)》第六十二回的湘云春睡圖，更有一種青春的浪漫：果見湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧穣穣的圍著他，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚挽扶。湘云口內(nèi)猶作睡語說酒令。

　　睡覺，并不是所有人都睡得這樣美。傳說佛陀釋迦牟尼，就是因?yàn)榭戳藢m女們的睡相，才堅(jiān)定了出家的信念。大多數(shù)人的睡相，可能稱不上美，甚至說有點(diǎn)丑，流口水，打呼嚕，說夢(mèng)話，磨牙齒，橫七豎八，或干脆擺成一個(gè) 大字，眾生百態(tài)。

　　記得中學(xué)求學(xué)時(shí)，有一個(gè)女生只要天一變冷，就可以成天伏在課桌上睡，我們叫她冬眠。另有一個(gè)男同學(xué)，我叫他廖兄，人長(zhǎng)的很高，坐最后一排，可以如高僧坐禪般，頭不偏，身不斜，寂然入定。后來，我也坐最后一排，跟他學(xué)習(xí) 入定，居然可以做到，每次老師走下講臺(tái)，我都能準(zhǔn)時(shí)睜開眼，心靈感應(yīng)。

　　東坡居士在《臨江仙.夜歸臨皋》文中寫道：夜飲東坡醉復(fù)醒，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)！夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。東坡再瀟灑，也敵不過家童，一個(gè)無法入睡，一個(gè)鼾聲如雷，境界高下，數(shù)字可見。

　　《三國演義》中諸葛亮所吟之詩：大夢(mèng)誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。起先未出關(guān)時(shí)，孔明是春睡足的，到輔佐劉備打下天下后，寫《前后出

師表》時(shí)，幾乎是夜不能寐的了。到陸游，更是安睡不能。他在《十一月四日風(fēng)雨大作》中寫道：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。可見睡覺之難，也是難于上青天的。

　　去年家中來了一個(gè)表姐，小住了幾日，居然每日為睡覺痛苦不堪，天天吃安眠藥，依然沒有很好的效果。睡不著覺，有時(shí)真的生不如死。據(jù)警察私下秘傳：想要一個(gè)犯人招供，只要二十四小時(shí)不間斷，強(qiáng)光燈照射，輪流審問就可以了。一個(gè)殺人犯，總是不招，審問到七天七夜的時(shí)候，終于承認(rèn)了。聽了，我渾身起雞皮疙瘩，不寒而栗。人要是幾日幾夜不睡，就會(huì)死亡。我想就是世界上經(jīng)得住這樣審問的，恐怕沒有幾個(gè)。假想一下，如果也在戰(zhàn)爭(zhēng)年代成了俘虜，會(huì)不會(huì)也被這樣弄成漢奸？看樣子，肉體的確是個(gè)負(fù)累。

　　常見佛家談禪，只說吃茶去！吃飯，睡覺！簡(jiǎn)單了心境，清淡了欲望，自然而然就會(huì)睡得好，吃得香，粗茶淡飯，一張窄床，就是極樂。佛家參禪，高士閑臥，不為美色所惑，不為聲色所亂，不為財(cái)色所迷，超然物外，飄飄如仙。人世間，不關(guān)生死的事，就是小事，都可以放下，佛門弟子，連生死也放下了，做到了無憂，無畏，無怖，無懼。

　　睡到自然醒，是一種幸福，也是一種奢侈。有詩云: 睡覺三竿紅日高。睡覺心空思想盡。明月半床人睡覺。山人睡覺無人見。其中孟浩然的《春眠》詩：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。更是膾炙人口。

　　不思不想，神仙一覺，本來很自然的東西，世人卻越來越難以享受到了。不能安心睡覺，是心底雜念多，欲望多的緣故，一念放下，萬般自在，自然可以高枕而眠。相傳五代時(shí)的陳摶，隱居于武當(dāng)山，活了一百一十六歲，可以不用口鼻呼吸，精于睡功，睡下去少則一月，多則半年，有時(shí)甚至三年。作有睡歌，歌云:臣愛睡，臣愛睡。不臥氈，不蓋被。片石枕頭，蓑衣鋪地。震雷掣電鬼神驚，臣當(dāng)其時(shí)正鼾睡。閑思張良，悶想范蠡，說甚孟德，休言劉備，三四君子只是爭(zhēng)些閑氣。怎如臣向青山頂上、白云堆里、展開眉頭、解放肚皮、且一覺睡。管甚玉兔東升，紅日西墜。

　　又云:至人本無夢(mèng)，其夢(mèng)乃游仙。真人亦無睡，睡則浮云煙。煙里長(zhǎng)存樂，壺中別有天。欲知睡夢(mèng)里，人間第玄。

　　隱士高臥，佛家坐禪，關(guān)閉了欲望之門，在睡夢(mèng)和禪境了云游八極，超然世外，就是極樂，可這種快樂，不是凡人所能理解得了的。

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