外事兒：日本新晉文科相因“道德問題”遭圍攻，教科書問題再引爭議
10月2日下午，日本首相安倍晉三又雙叒叕進行了內閣改組，自民黨議員柴山昌彥成為安倍內閣第四次改組后的文部科學大臣。
在當天的新聞發布會上，這名新晉大臣出言不慎，因稱贊二戰前的《教育敕語》而引發軒然大波。日本在野黨議員和教育界人士紛紛抨擊這一言論是“回歸戰前”、“違反憲法”。
《教育敕語》是日本明治天皇于1890年頒布的教育文件，旨在糾正當時日本教育偏重歐美器物的介紹而忽視道德教育。不少人批判其內容過度側重國家主義。
進入昭和時期后，日本政府將其神圣化，學校必須興建被稱之為“奉安殿”的專門建筑將其與天皇天后的照片一起“供奉”起來，并強制日本本土和朝鮮、臺灣等海外殖民地的學生們背誦。
面對洶涌而來的質疑，柴山昌彥在5日舉行的記者發布會上說：
“它或許有將日本人卷入過去戰爭的內容，但其強調日本紀律性、尊重他人的內容會贏得世界的尊敬，從這一方面來看，有可取之處。”
他認為應該用通俗易懂的現代語言對《教育敕語》進行詮釋，并將其使用在道德教育之中。同時，他還解釋道，自己并沒有打算將其上升到政府層面去探討或在教育領域推廣。
然而，在野黨并不買賬。
看似意外的平步青云
現年53歲的柴山昌彥出生于愛知縣名古屋市，既不是富二代也不是政二代。1990年，他從盛產政治家的東京大學畢業后，先后干過房地產、當過律師。
雖然日本政治家長久以來呼吁別讓國會變成家產，但依靠父輩打下的江山而“世襲”國會席位的議員不在少數。對比之下，柴山昌彥的平步青云就像一場意外。
2004年，自民黨的一名眾議院議員因違反選舉法落馬，為了挽回聲譽，自民黨總部決定采用公開招募的方式填補落馬議員的空缺。于是，還是律師的柴山昌彥脫穎而出，從此開啟了政治生涯。
與從基層一路摸爬滾打進國會的自民黨黨員不同，柴山昌彥從政的第一天就成了眾議院議員，并連續6次當選。
隨后，又經福田康夫和麻生太郎兩任前首相的“提攜”，得以擔任外務大臣政務官，地位僅次于外務省副大臣（相當于外交部副部長），算是奮斗到了內閣的大門口。
2012年，他在自民黨總裁選中加入到安倍的戰隊，支持安倍成為自民黨領袖。在追隨安倍6年后，柴山昌彥終于進入了安倍內閣，卻在就任的第一天因為教育主張成為眾矢之的。
教科書問題
今年9月，也就是在柴山昌彥就任的上個月，日本三個城市所采用的道德教科書也引發巨大爭議。
日本石川縣的小松市、加賀市和栃木縣的大田市將日本教科書公司出版的道德教科書選為中學教材，遭到當地市民反對。
批評者稱，教科書內容奇特，比如收錄安倍晉三首相的演說，在國際化的時代過度贊美日本，以及回避戰時日軍行徑，與真正的道德相去甚遠。
一時間，道德教育的問題在日本引發熱議。
在日本，二宮金次郎的故事家喻戶曉，該故事作為“修身”的范例頻頻出現在二戰前日本政府指定的教科書當中。如今，它在最新一批的道德教科書中也多次登場。
二宮金次郎是日本的學習之神，其原型是在江戶時代出生于日本貧困農家的二宮尊德，成年后通過努力成為小田原蕃的幕僚。
史學研究者將教科書的內容對照史實逐條批判，稱關于這位次郎的史料幾乎都是其成人之后的，那些“從小愛讀書”、“靠種菜的收入讀書”等內容都是胡編亂造。
為何不符事實的內容通過了教科書評定？文部科學省給出的回答是：
“重點是既定的教育方針有沒有被好好對待。我們根據事實的正確性是否對道德學習產生障礙而判斷其是否通過。”
換句話說，只要價值觀正確，胡編亂造也沒關系。日本《朝日新聞》稱，這與培養多角度思考能力的教育方針相違背，將價值觀強加給學生。
在日本，各地的教科書各不相同，因而部分失實的教科書不能代表全部，但每年的教科書評定都會引發各種爭議。
其中，最具爭議的就是歷史教科書“篡改”問題。
長期以來，日本國內就如何敘述歷史問題而存在分歧。在教育行政領域，文部省、教育委員會和進步報刊、日本教職員之間存在對立，這種對立與政治領域左右派間的對立相結合而發展成為政治問題。
一開始，日本文部省只是將其看作國內政治問題，直到20世紀80年代，由于部分教科書對二戰史實的敘述失實而引來亞洲各國的抗議，教科書問題也逐漸升級為外交問題，拉開了日本與亞洲各國間將歷史問題上升到外交層面的序幕。
1982年9月，時任文部科學大臣小川平二就歷史教科書審定標準咨詢教科用圖書審議會議，審議會議的最終結論是：“在審定標準中有必要增加國際理解和國際合作相關事項”。
此后，日本的教科書審定標準中增加了一項所謂“近鄰各國條款”，補充了外交上的應對措施，但沒有對修訂教科書作出直接指示。
此后，每次教科書問題引發國際爭議，除了外務省，文部科學省也一起被推到風口浪尖。不知道這位有著外務省任職經驗的新晉文部科學大臣今后會如何應對此類問題。
文/方辰
編輯/謝蓮
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