半個多世紀前毛主席支持美國黑人反對種族歧視斗爭的聲明!
來源:tuzhuxi(ID:chairmanrabbit)
今天忙了一天,不寫什么了。翻出一本舊書,找到一些段落。



《呼吁世界人民聯(lián)合起來反對美國帝國主義的種族歧視,支持美國黑人反對種族歧視的斗爭的聲明》
毛澤東 (一九六三年八月八日)
(節(jié)選)
“今年,美國黑人的斗爭是四月初從亞拉巴馬州伯明翰市開始的。赤手空拳、手無寸鐵的黑人群眾,只是由于舉行集會和游行,反對種族歧視,竟然遭到大規(guī)模的逮捕和最野蠻的鎮(zhèn)壓。六月十二日,密西西比州的黑人領(lǐng)袖梅加·埃弗斯甚至慘遭殺害。被激怒了的黑人群眾,不畏強暴,更加英勇地進行斗爭,并且迅速地得到美國各地廣大黑人和各階層人民的支持。目前,一個全國性的聲勢浩大、波瀾壯闊的斗爭,正在美國的幾乎每一個州和每一個城市展開,而且還在繼續(xù)高漲。美國黑人團體已經(jīng)決定在八月二十八日舉行二十五萬人的向華盛頓的“自由進軍”。
美國黑人斗爭的迅速發(fā)展是美國國內(nèi)階級斗爭和民族斗爭日益尖銳化的表現(xiàn),引起了美國統(tǒng)治集團日益嚴重的不安。肯尼迪政府采取了陰險的兩面手法。它一方面繼續(xù)縱容和參與對黑人的歧視和迫害,甚至派遣軍隊進行鎮(zhèn)壓;另一方面,又裝出一副主張“維護人權(quán)”、“保障黑人公民權(quán)利”的面孔,呼吁黑人“忍耐”,在國會里提出一套所謂“民權(quán)計劃”,企圖麻痹黑人的斗志,欺騙國內(nèi)群眾。但是,肯尼迪政府的這種手法,已經(jīng)被越來越多的黑人所識破。美國帝國主義對黑人的法西斯暴行,揭穿了美國的所謂民主和自由的本質(zhì),暴露了美國政府在國內(nèi)的反動政策和在國外的侵略政策之間的內(nèi)在聯(lián)系。
我呼吁,全世界白色、黑色、黃色、棕色等各色人種中的工人、農(nóng)民、革命的知識分子、開明的資產(chǎn)階級分子和其他開明人士聯(lián)合起來,反對美國帝國主義的種族歧視,支持美國黑人反對種族歧視的斗爭。民族斗爭,說到底,是一個階級斗爭問題。在美國壓迫黑人的,只是白色人種中的反動統(tǒng)治集團。他們絕不能代表白色人種中占絕大多數(shù)的工人、農(nóng)民、革命的知識分子和其他開明人士。目前,壓迫、侵略和威脅全世界絕大多數(shù)民族和人民的,是以美國為首的一小撮帝國主義者和支持他們的各國反動派。他們是少數(shù),我們是多數(shù)。全世界三十億人口中,他們最多也不到百分之十。我深信,在全世界百分之九十以上的人民的支持下,美國黑人的正義斗爭是一定要勝利的。萬惡的殖民主義、帝國主義制度是隨著奴役和販賣黑人而興盛起來的,它也必將隨著黑色人種的徹底解放而告終。”
時隔半個多世紀。美國黑人的待遇到底有多大改善?美國的種族問題相比其他發(fā)達國家若何?種族和人權(quán)問題為何在這個民主自由的“燈塔國”如此嚴重?這都是頗值得探討的。
而今天放眼全球,有哪個國家的領(lǐng)袖能夠站出來,像六十代的毛主席一樣做這番聲明和呼吁?今天的國際社會中,哪個大國領(lǐng)袖能夠站出來,自信、雄辯的批判和挑戰(zhàn)美國的政治秩序、制度及其背后的偽善與不公?恐怕沒有人。國際社會缺乏一個能夠質(zhì)疑、挑戰(zhàn)美國,弘揚正能量,提出不同的愿景與理念的政治領(lǐng)袖。
中國能不能承擔(dān)這樣的角色?在將來可能可以,在眼下可能還太弱小。
再回看毛主席半個世紀前的聲明。惟有一條可能不準確的,也是限于當時的認識:
“民族斗爭,說到底,是一個階級斗爭問題。在美國壓迫黑人的,只是白色人種中的反動統(tǒng)治集團。他們絕不能代表白色人種中占絕大多數(shù)的工人、農(nóng)民、革命的知識分子和其他開明人士。”
當時的觀點認為,階級才是人的第一屬性,是人最認可的身份認同,而種族/民族/血緣是第二位的。種族矛盾本質(zhì)是階級矛盾。背后的邏輯略有點復(fù)雜:認為黑人工人階級與白人工人階級本身沒有矛盾,應(yīng)該團結(jié)在一起。而資產(chǎn)階級為了分離、分化全球工人階級,讓他們無法團結(jié),于是構(gòu)建了民族與種族矛盾,民族主義、種族主義都是資產(chǎn)階級分化統(tǒng)治工人階級的工具。工人階級的任務(wù)是讓階級意識“覺醒”,識破資產(chǎn)階級的“隱瞞”,打破民族與種族的隔閡與屏障,聯(lián)合起來反對全球資產(chǎn)階級。(全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來!)。
所以,”民族斗爭,說到底,是一個階級斗爭問題”。實際情況比這要復(fù)雜得多:血緣/種族/民族才是人類最能認可、產(chǎn)生共情、相互吸引的第一屬性,更加符合智人的天然導(dǎo)向。而社會階級才是人類社會經(jīng)過漫長歷史后天構(gòu)建出來的。
受教育程度越高,才越有可能克服這種本能和天然傾向——包括種族主義及狹隘的族群至上主義(ethnocentrism)及其他族群偏見。
受教育程度低的群體,譬如毛主席講的“白色人種中占絕大多數(shù)的工人、農(nóng)民”——即真正的普羅大眾——才是代表和傳承傳統(tǒng)偏見的群體。
因此,最歧視黑人的不是華爾街精英、硅谷的IT男,或波士頓/坎布里奇的知識分子,而是廣大高中及以下學(xué)歷的白人(俗稱“白屌絲”(white trash)。一些白人精英也有隱含的種族主義,但種族主義在公開場合已經(jīng)被社會強力構(gòu)建的政治正確所禁絕,如果有,也只能偷偷摸摸甚至潛意識的進行。更大的群體,特別是新生代受教育群體,正在變?yōu)閳远ǖ摹鞍鬃蟆薄?span style="display:none">x5G豪仕閱讀網(wǎng)
無論如何,種族歧視的基本盤不是白人精英,而是白人中下層。他們因為無知,以及較低的社會經(jīng)濟地位及生活窘迫,被吸引到種族主義中來,把推動白人至上和歧視有色人種作為自己的幸福補償與生活目標。
所以現(xiàn)實是,一個中上層白人中產(chǎn)精英更有可能是反對種族主義,時刻警惕和排斥種族主義的;而中低層的白人才是種族主義的,而且可能是赤裸裸的種族主義。
普羅大眾更有可能是基于民族/族群/種族的激進思想和極端主義(即西方坐標系下的“極右”)的受眾者和推動者,大眾(或“人民”)才是“反動”(reactionary,與社會進步(progressive)相反)背后的真實力量。這是50~60年代樸素階級分析所無法理解和解釋的,也是“政治不正確”的。但很可惜卻是實際情況,是一個“不合宜的事實”。
人類社會非常需要不同的聲音來挑戰(zhàn)美國的霸權(quán)(hegemony),挑戰(zhàn)這個不擇手段,正在快速淪為全球最大流氓國家的超級大國。縱觀全球,鮮有國家能夠挑起這個重擔(dān),只剩中國。中國正式挑戰(zhàn)美國不在今日,但大概遲早會發(fā)生。中國必定會走出一條與美國不同的道路,并向全世界呈現(xiàn)自己的治理模式與社會哲學(xué)——中國將用實證說明,這種治理模式與社會哲學(xué)能夠帶來社會的經(jīng)濟穩(wěn)定、繁榮發(fā)展及百姓福祉的提升。
中國距離那一天還有時日,但這一天終歸會到來。到了那個時點,作為唯一能夠挑戰(zhàn)美國的大國,中國需要站出來,提出替代美國的價值觀與治理模式,指出美國的偽善與不足。世界不能再容許美國作為全球警察官,而需要制衡美國的聲音。那時,中國挑戰(zhàn)美國甚至?xí)兂芍袊哪撤N倫理義務(wù),是中國面向人類命運共同體的大國使命。
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