土壤與種子!
來源微信公眾號:大掌柜的刀
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兩千多年前,一個叫做陳勝的戍卒發出了一聲驚天動地的吶喊“王侯將相寧有種乎!”。從此后,華夏這塊土地上居住的人們,在其民族性中就深深的烙下了一個敢于反抗,以勤勉,奮斗以及不屈精神來實現自己人生價值的印跡。這一印跡在此后的兩千多年里,被屢次印證,從而成為我們華夏民族獨有的特質之一。
在陳勝說這句話之前的春秋戰國時代,政治與戰爭說到底還是貴族的游戲。即便是從馬夫起家,最終一統華夏的秦嬴氏家族,也是歷經了數百年的沉淀和努力一步步從馬夫獲得封地,再到諸侯,再到稱王,再到一統天下。而其它各個諸侯,更是貴族傳家,平民百姓想要獲得執政權,那是根本無法想象的。
陳勝在發出這聲吶喊后,最終還是兵敗身滅,歸于一丘黃土。但他的這句吶喊,卻很快就得到了印證,街頭混混出身的劉邦最終獲得了九五之尊,劉邦的成功,讓陳勝的這句話更加熠熠生輝,引人入勝。
西漢被王莽篡政后,東 漢的劉秀雖然是遙遠的皇室子孫,但其本人早已淪為平民,社會身份僅是一個糧食販子。不過最終他也憑借其超凡的本領,復興了漢室,成就了兩百年的西漢輝煌。
此后,平民出身的開國皇帝還有南北朝時劉宋的劉裕,以及明朝的朱元璋等。。。當然還有很多瞬興瞬滅的小王朝那就更多了。總之,在中國歷史上,王公貴族并不是權力的天然承接者,只要你夠努力,夠膽魄,萬里江山,平凡的你也可以豪邁地繪上一筆。
這就是中國的文化土壤,在這種土壤里,就蘊含著一種叫做王侯將相寧有種乎的元素。只要有了合適的種子,這塊土壤里就會生長出豐碩而綺麗的果實。
在如今這個全球化的世界里,怎樣的種子才生長出普天之下的果實,很顯然,中國這塊土壤里結出的果實更容易成為其中的佼佼者。與其說陳勝開創了中國農民起義,為老百姓自己爭取生存權的先例,倒不如說,陳勝留下的王侯將相寧有種乎的這句話,給中國文化土壤的改良提供了最優質的營養。當然,中國文化的土壤里,所具備的優質營養絕不僅僅是這一種,先秦時期的諸子百家文化讓這塊土壤里具有了多種多樣,各具特色的營養物質,讓中華民族用了得天獨厚的文化素養,一代代傳承下來,一代代篩選下來,最終成就了我們這個偉大的民族。
談到中國的土壤,是想說另外兩塊土壤。就土壤里所富含的各種養分,我們來看看,是不是這個世界上還具有和我們同樣優質的文化土壤。
這兩塊土壤【大塊的,像歐洲那樣已經四分五裂,像日本那樣偏于一隅的島國,都是不具備競爭優勢的,即便他們有良好的土壤,優質的種子,因為產量的原因,最多也不過是為這個世界增添一點別樣的顏色罷了。除非他們也能占據大片的土地和人口,并且土壤優良,種子優質。】,一塊是和我們面積差不多大的,一塊是和我們人口差不多多的。而且恰巧的是,這兩塊土壤如今都在我們別苗頭,鬧矛盾,妄想摁下我們發展的勢頭,一個不想讓我們超越他,一個心心念念的想著超越我們。這就比較有意思了。
看到這里,大家一定已經明白我要說的是哪兩個國家了。對,就是美國和印度。
印度其實沒啥說的,這個國家如今還擁有近十億的賤民群體,一幫高種姓貴族傲然的統治著這個國家,就連民族平等這種事都還沒有擺平,你讓他去相信這個世界上還有王侯將相寧有種乎這種事,無異于緣木求魚,對牛彈琴。
印度的統一,并不是源自于其自身的努力,而是因為英國殖民者依靠優勢的軍事裝備,強行收服了印度此前七零八落的各邦國。而即便是趕走殖民者這件事,也是通過所謂的不流血和平抗議獲得的。其民族中的革命性近乎于無。這樣一個國家,很難真正坐到世界一流大國這個位置。在我看來,如果未來印度不分裂的話,未來五百年,甚至一千年,乃至更長時間,印度也就這樣了。成為這個地球上自娛自樂,夜郎自大的一大群忙忙碌碌卻難成氣候的大型螞蟻群。當然,螞蟻有時候也會去挑戰一下大象的,雖然無濟于事,但可聊以自夸。這樣的土壤里,很難培育出一粒可以帶動整個印度前行的優質種子。開國的甘地本就是一粒長歪了的種子,后來的尼赫魯似乎有些名堂,但也不過是當時時代下的一次閃光,他并沒有做出任何改良印度土壤的功績。
至于今天野心勃勃卻又生不逢時的莫迪,就更談不上什么優質的種子了,他在印度政界撈的第一桶金就是對伊斯蘭教徒的強勢鎮壓,一個連自家土壤都糅合不好,除了用刀劈開就再無良策的政客,注定了他最多只能是一顆流星,或者燦爛,但絕不能長久。
說到美國,這是一個新興的帝國,北美大陸原有的人口土壤已經被這個帝國鏟除殆盡,生活在這篇土地上的原住民印第安人如今只能靠著一小塊居留地茍延,這樣的人口和土地面積,放在美國的版圖上,就連成為這塊土壤的一絲元素也不可能。所以,美國的文化土壤只能從兩百多年前算起。
只不過,美國的文化土壤是從歐洲大陸移植過來的。基本上承接了歐洲的文化主流元素。而歐洲,其本質上就是四分五裂的土地,自己都糅合不到一塊去,而歐洲更是血統論的大本營,英國的貴族可以上千年而不衰,德國人的心中,德意志民族的血統更是高貴無比,就是在浪漫的法國,其家族的淵源,資本的傳承,也讓社會的上層成為少數人的樂園。如此這般的歐洲,更不要談能夠帶給美國多少先進的文化素養了。所以,即便是新建立的美國,其文化土壤的主體,也是立根不正,缺乏統一和抗爭的元素。
但美國畢竟是一個新建的帝國,其可塑性比中國還要高。這也就成就了它一百多年的輝煌。總體來說,另立爐灶的美國通過屠殺和吸納,還是給自己創造了一塊有別于歐洲的文化土壤,所急需的就是一顆優良的種子。如果有一顆或數顆優良的種子在美國發芽,并且茁壯成長,那么未來美國未必就不能誕生出自己的優質文化以及優良的文化土壤。
而美國的確也出現了幾顆優良的種子,比如托馬斯·杰斐遜,比如林肯,比如羅斯福,比如肯尼迪等。。。
但是這幾位比較優秀的總統,都有一個共同點,那就是死得并不那么正常。杰斐遜作為美國獨立宣言的草創人,美國的所謂開國三杰,美國總統,最后卻是貧困而死,就連醫藥費都難以支付。不過剛建國的美利堅還很混亂,杰斐遜到底怎么就如此貧困潦倒,我們也不好計較。可是林肯和肯尼迪卻是在眾目睽睽之下被人槍殺的。至于率領盟國打贏二戰,彪炳史冊的羅斯福,竟然在二戰已經露出勝利的曙光,再有幾個月就可以取得完全勝利的時候,突發腦溢血而死。這不得不讓人浮想聯翩,畢竟美國有著干掉總統的優良傳統。
于是我們也就明白了,美國本來或者可以成為不錯的土壤,也曾就有過幾粒不錯的種子,但都被某些勢力給不明不白的干掉了。原因無它,因為這塊土壤本就是從崇尚自我,追求自身利益的歐洲文化移植過來的,這種元素根深蒂固,一旦有人想突破這種文化的范疇,最后都得被這種元素所消滅,雖然消滅的表現手段不一樣。
而中國,文化的大土壤來自先秦的諸子百家以及更早的周易等,其后又經過兩千多年的深耕細耘,其間,誕生了陳勝,劉邦,劉秀以及朱元璋等優質的種子,再后來更是出現了一位堪稱播種巨人的毛主席。他把中國文化中的優質元素通過各種形式,一下子注入到新中國的新文化中,讓大部分中國人都具備了汲取優質營養的可能,最終讓中國可以在當前的世界再次綻放出燦爛的光輝。
有著這樣對比的結果,我們自然對未來的勝利充滿信心,更對印美未來的失敗充滿信心。一時之長短不可度量,長期的趨勢卻難以改變。
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