變天了？剛剛，這位無產階級革命導師，站上了資本主義的土地！
來源公眾號：戎評
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正文
魯迅在《且介亭雜文二集》中，有這樣一句話：
凡是繪畫，或者雕塑應該崇敬的人物時，一般是以大于常人為原則的。
不可否認，魯迅一句話，可謂概括了人類社會豎立雕像的基本準則
——凡是帶有崇敬紀念意味的雕像，一般都比真人大。其他雕像，則會根據不同的表現希望，呈現出不大于真人的各式大小。
舉個最簡單的例子，岳飛廟前常人大小的秦檜夫婦跪像，與高大的岳飛像，就是一組典型的對比。
不過，我今天并非要和大家討論塑像的藝術。
我今天要和大家討論的，是塑像之下的人
——他們親手豎立了高大的塑像，卻又親手將高大的塑像推倒。
你想到了什么？
是蘇聯解體時的各蘇維埃加盟共和國？
還是北約入侵后，政權崩潰的伊拉克？
抑或是此刻被羞辱斷頭的蔣記先總統？
無疑，從社會學角度來看，“推倒雕像”，特別是推倒“帶有崇敬紀念意義的雕像”，不僅僅只是一個簡單的機械動作。
在更多時候，這種行為還寓示著一種集體性意識的轉變，即，對前人、對某種既有社會共同價值的推翻。
因此，對于任何社會的當權者而言，推翻“帶有崇敬紀念意義的雕像”，都不能算是一個好消息，特別是在其對外競爭的關鍵時刻，這種行為的本身，往往會對諸如戰爭、革命等重大社會結構變動起到催化作用。
美國東部時間6月22日，繼西雅圖一個占地約4平方公里的住宅小區公開宣布成立“自治區”之后，美國首都華盛頓特區的抗議民眾，在美國白宮外也正式成立一個名為“黑宮自治區”的行政區劃。
據悉，新成立的美國“黑宮自治區”涵蓋了白宮外數公里范圍內的多個街區和公園，而在正式劃定行政范圍之后，為了更加深刻的彰顯“黑命貴”這一抗議主題，“黑宮自治區”范圍內的一切歧視雕像，都將按照慣例被抗議人群拉倒。
然而，就在“黑宮自治區”范圍內的抗議人群已經將繩索套在了位于白宮附近拉斐特公園中的美國前總統安德魯·杰克遜雕像的脖子上時，匆忙趕到的華盛頓警察用辣椒噴霧和T型警棍保衛了雕像！
對于抗議人群在當天的舉動，美國總統特朗普在推特上將之斥責為“可恥的破壞性行為”。
不過，推倒雕像失敗的“自由斗士”們卻并不氣餒，他們在評論下朝著當權者們，歡快的炫耀著已經推倒的雕像....
這不由讓人好奇，自抗議黑人喬治.弗洛伊德被警察跪殺以來，美國人已經推倒了多少“帶有崇敬紀念意義的雕像”？
我簡單的查了一下，甭說，還真不少。
6月9日，意大利航海家，歐洲殖民美洲先鋒克里斯托弗·哥倫布的雕像被推倒；
6月14日，美國《獨立宣言》主要起草人，美國第三任總統托馬斯·杰斐遜的雕像被推倒；
6月18日，美國國父，率領美國贏得獨立戰爭，美國首位總統喬治·華盛頓的雕像被推倒；
6月19日，美國國歌《星條旗》的詞作者，弗朗西斯·斯科特·基的雕像被推倒;
.....
令人唏噓，以上這些被推倒的雕像，其創作原型無一例外曾經都是被美國歷史和主流價值所緬懷的“重要人物”。
但是，在如今美國社會“反種族歧視”的浩蕩大潮下，即使偉如國父，也被憤怒的激流沖刷的不剩一條底褲！
然而，這場轟轟烈烈的“扒底褲運動”并未僅僅止步于美國。
帶領英國贏得二戰的前首相丘吉爾被抗議者肆意涂鴉羞辱、前比利時國王利奧波德二世的雕像，被抗議者用斧子猛砸，然后澆上紅色液體被推倒、法國《黑人法典》起草者，位于國民議會前的科爾貝雕像已經被抗議者盯上！
英國“推倒種族主義者”網站制作的《英國推倒指南》
相當諷刺：
在如今的歐美諸國里，一場自美國而開始的“黑命貴”運動，正以秋風掃落葉的姿態，迅速的破滅著西方社會一切根植文化的精神與驕傲
——上至國王、總統，下到將軍、名人，士兵。但凡是與“殖民”、“黑人”沾上邊的歷史，統統被列為了必須被打倒的對象！
但是，本身就是依靠吸食“醬汁”才得以發家活命的歐美諸國們，能夠洗的掉自己身上那遍布了每一個毛孔的“大醬味兒”嗎？
我曾聽聞，這世界最難的事，莫過于“自己革自己的命”，而今天的西方歐美諸國，正在用實際的行動向世界展示，如何自己去打倒自己！
自抗議爆發以來，面對記者采訪時，越來越多的英美抗議者們開始聲稱這是一場革命。
然而，對于這場已經持續了近一個月的所謂“革命”，不論是美國人、英國人還是加拿大人，似乎都難以找尋到屬于自己的綱領。
德國人很貼心
6月20日，在德國的蓋爾森基興，一座高達兩米的“列寧雕像”迎著歐美諸國“推倒種族主義者雕像”的大潮里，被豎立起來。
據悉，為了成功的豎立這座列寧雕像，德國的蓋爾森基興的民眾與阻撓雕像豎立的當地政府進行了長達數周的明爭暗斗！
最終，當地政府迫于強大的民意壓力選擇了轉而通過社交媒體進行抹黑，而似乎是為了配合德國政府，“YouTube”上也同步推出了一項名為“列寧無處不在”的線上活動，對蘇聯革命和共產主義進行有組織的抹黑。
然而，就是這樣的輿論絞殺依舊不能阻止德國當地民眾的熱情。
在雕像豎立的當天，數百名蓋爾森基興的德國民眾聚集現場，他們揮動紅旗，高唱《國際歌》見證了原西德土地上第一尊列寧雕像的豎立！
當然，似乎是一種呼應。
就在德國豎立列寧雕像的幾乎同時，正在四處濫砸雕像的美國抗議群眾，對于豎立于西雅圖與紐約的兩尊列寧雕像，也是格外的溫情。
美德兩國抗議者的此番默契，是個什么意思？
社會主義光芒照耀資本主義世界黑暗，引領革命時代步伐？
我為何這么說？
6月10日，美國眾議院議長，民主黨籍政客佩洛西在個人推特上公開對“推倒種族主義者雕像”表示了支持。
在此則推文中佩洛西還進一步呼吁稱，目前正擺放在美國國會大廈大廳內的11座南方邦聯雕像是在“向仇恨致敬”，我們應該拆除他....
值得一提的是，同樣是面對“抗議”，當我們看到民主黨各大佬為黑人喬治.弗洛伊德貢獻自己的膝蓋而高唱民主贊歌時，共和黨現政府厲聲嘶吼的，卻是“將以最兇惡的狗和最兇惡的武器去對付示威者！”
乍一對比之下，美國現任的共和黨政府儼然成了“毒菜”，而站著說話還不嫌事兒大的民主黨，則成了率領美國人民反抗邪惡，捍衛人權的衛道士....
有人說，川普傻、共和黨傻！
黑人被跪殺地明尼蘇達州的州長是民主黨籍，州務卿是民主黨籍。阿波里斯市兩個參議員都是民主黨籍，市長也是民主黨籍，檢察官是民主黨籍，警察局長還是民主黨籍！
明明只要一個下跪+一句譴責就能痛貶“民主黨”的川普乃至共和黨，偏偏要在大選的關頭“逆民意而行”去做懂王，也甭怪18路諸侯討伐痛踩了....
但是咱們用腦袋仔細想想，就算真的是他懂王年老昏聵了，難道整個共和黨的人，肩上都頂了個夜壺？
答案顯然是否定的。
此次這場民主黨州起火，卻最終把共和黨架在火上烤的詭異鬧劇之所以到了今天的這般境地，其根本原因還是因為美國兩黨的相對地位而造成的。
民主黨是在野黨，他可以整天站著說話不腰疼，各種挑刺找不爽，但是作為執政黨的共和黨卻不能這么干，當下的他們在總體路線把控下對美國整體發展負有不可推卸的責任，要是美國出現大的倒退，一般美國民眾只會覺得是你特朗普干的不行，是你共和黨太菜....
要是在平時，罵了也就罵了，但是現在是什么時候？
總統大選在即！
我不知道大家是否還記得，我之前在解答美國政府為何要不顧疫情感染執意復工時曾說過這樣一句話：
在美國社會當前財富的70%都被配置在了股市的大背景下，人命遠比不上股票要來的重要！
美國政治游戲的核心就是股市和經濟，誰能拉升股市盤活經濟，他就是下一任美國總統。
特朗普與共和黨明白這個道理。
于是，他之前頂著兩百多萬人感染、十幾萬人死亡的“超級疫情”強行復工、強行宣布美國疫情已經接近尾聲。
現在，面對席卷全美的游行暴亂，他又急迫的要求大家老老實實的去上班工作，并恐嚇將采取最殘酷的鎮壓....
佩洛西和民主黨同樣明白這個道理。
于是，他們利用了疫情之后美國復工乏力、股市不振的普遍性社會焦慮，他們利用了黑人喬治.弗洛伊德被跪殺之后社會少數族裔的本能性反抗，他們利用自己手中掌握的幾乎控制了美國社會80%以上輿論話語權的強大力量，點燃和推動了這場引爆美國，進而席卷整個歐美的所謂“革命”！
真的是“革命”嗎？
我更愿意相信，這場所謂的“革命”，不過是一場美國式的“神仙打架、小鬼趁機、凡人遭殃”的荒誕鬧劇！
至于慘遭波及的歐美諸國，也不過是一場蒙眼呻吟的本能反抗。
事實如此，對于今天的美國抑或是大部分歐美發達資本主義國家而言，不論是他們早已駕輕就熟，名為“民主”，實為各大資本財團代言人輪流坐莊的政治獨裁、還是幾十年雙軌教育制度下的普遍性愚民氛圍、抑或是其因歷史先發，而牢牢占據全球食物鏈頂端的客觀現狀、乃至其確實堪稱壟斷了除中國等少數幾個社會主義國家以外的全球輿論話語權....
一切的一切，都決定了一點：
在當今西方諸國的社會結構和財富分配形式，尚未出現大的變動的情況下，他們的國內，根本不可能掀起任何一場脫離資產階級政黨掌控下的大規模政治運動！
在此之下，所謂“革命”就是瘋話，社會主義運動，就更談不上。
至于豎立一座列寧雕像、唱上一曲《國際歌》抑或是來個微笑合影，我們與其將之視為是某種思想意識形態層面的覺醒，還不如就當他們是去了一趟世界之窗！
舉把“雨傘”難道就是自由的火炬？
此刻那些高唱國際歌，與列寧合影然后去奔赴自己位于名牌商店、商超銀行的“戰場”，遇到警察前來阻止就倒地抽搐，大呼“我不能呼吸”的所謂“革命者”們，也配談社會主義？也配談“無產階級革命”？
很現實。
現階段的歐美社會，不論是美國人、德國人還是英國人、法國人，都承受不起“列寧雕塑”所要講述的無產階級革命觀點！
他們今天正在進行的一切，不論是打砸搶燒還是理智性的抗議，其本質都不過是社會經濟矛盾積蓄下，缺乏革命先鋒引導的新自由主義盲動。
這種盲動，是歐美資本主義政黨為繼續統治和斗爭需要而發起的一場有組織“泄壓”，他的社會先進性甚至不及幾千年前斯巴達克斯的奴隸起義，他最終的結果，只能有兩種：
1、資本主義統治階層短期內完成政治妥協，社會中低層繼續在麻痹中回歸原點。
2、資本主義統治階層內耗加劇，在外部力量引入下向中低層妥協，整個社會朝著“民粹化”乃至“法西斯化”前進。
或許，在具有強大的“外部意識形態威脅”的前提下，這種由上而下的妥協還能給歐美底層人民帶來一些實在福利，一如上世紀紅色思潮蔓延下，資本主義世界一致作出的有關工人權利保護，性別平等，種族平等，民族平等，普選權等諸多“政治正確”。
但是在今天，在當今世界明確沒有大規模革命輸出和能夠對資本主義意識形態構成外部威脅的現實情況下，這種極有可能在歐美國家將要流行的“妥協”，帶來的只能有民粹主義煽動下的整體法西斯化憂慮！
在此之下，中國，該怎么辦？
有人責難我們，說我們的革命造成了破壞，這些責難者究竟是什么人呢？他們是資產階級的走狗.... 當資產階級為了本身利益對封建主實行恐怖的時候，恐怖就是正當的、合理的。當工人和貧苦農民膽敢對資產階級實行恐怖的時候，恐怖竟成為駭人聽聞的和罪惡的！
在我看來，這是今天我們的輿論機器需要讓全體正在抗議的美國人需要明白的真理
——無產階級針對資產階級的暴動與恐怖，是正當的，合理的！
即使，這些起來暴動抗議的“無產階級”們，可能是民粹主義性質的，即使，他們的整個所謂抗爭，不過是資本主義統治階層上層博弈所利用的工具。
但是，運動的破壞是實實在在的，運動對于資本主義世界的打擊，是實實在在的！
因此從某種意義上講，此次以美國為中心，席卷了整個歐美世界的暴亂抗議，雖然從組織性質上來講是落后的，但是從運動行為來看，又是先進的。
鑒于此，在我看來，對于此次歐美的暴亂抗議，我們應該堅持三個基本態度
1、辯證看待，既要清醒的認識到當前這場暴亂的最大助力，不過是資本主義統治階層間的“狗咬狗”，又要明白的看到以美國社會為首的歐美多國內部，客觀存在的階級矛盾與缺乏先鋒組織領導的慘淡現狀。
2、伺機而動，在美國及整個西方世界抗疫不力和經濟萎靡下，此次抗議暴亂客觀存在脫離既定游戲設計的可能，對于這場暴亂，我們總體上應該秉持隔岸觀火的基本姿態，但是這并非是要我們成為只是佇立無事的看客。
恰當聲援下必要的意識輸出和輿論陣地收復，是為了等待更大的風口。
3、做好最壞的準備，歷史經驗證明，被極端民粹主義所綁架的資本主義并不比法西斯來的溫情，當下美國兩黨，無論是共和黨還是民主黨所顯露出來的基本態度都相當惡意。
變數是繁雜的：第二輪疫情沖擊、民粹主義失控、以及來自東方競爭壓力下
地緣政治的戰略誤判.....
2020年，我們要不吝于用最壞的假設去進行最完善的準備，而在這個行為的具體操作過程中，曾經在發展考慮下具有約束性質的一些顧慮，我們也應當試著去放松。
底線可貴，但那只是對于最終勝利者而言的。
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