這次“人權”過招,其實是“野性文明”與“人性文明”的PK!
來源:微信公眾號 環球視野(ID:hqsy68)
這段時間西方的戲碼有點多,先是美國以“莫須有”的理由制裁中方人士,然后是歐盟又“基于謊言與虛假信息”制裁中國4名人員和1個實體,接著是英國、加拿大跟進…
當然,中國方面不可能任由別國干涉中國內政,也采取對等方式一一回敬了回去,比如對歐方10名人員和4個實體實施制裁,其它方向亦然。

▲歐洲議會視頻截圖
為何歐盟等成員突然發難中國,原因大致如下:
一是呼應美國
美國畢竟是它們的老大,老大的面子不能不給,但如何給這個面子,軍事冒險不敢、經濟割肉太痛,科技卡脖子無用,因為它們從來就沒放寬過對中國的科技限制,于是最廉價的選擇自然是意識形態。
二是試圖以此提升自身地位
西方一些激進分子,試圖對美國遙相呼應來提升本國地位、擴大自身影響力。
三是試圖脅迫中國接受“被干涉內政”
本次西方對中俄等國的制裁,雖然是象征性的,但卻是一次比較少見的集體聯動,目的就是想通過種集體聯動的方式來壯大聲勢,以脅迫中俄等國接受它們干預內政的行為。
進一步說,就是維護以美國為中心的西方霸權。
西方本次的聯動,是以“人權”這類的意識形態為旗幟進行的,就本輪中國與西方的較量,與其說是人權,作者認為它更像是“人性文明”與“野性文明”的一次PK。
回顧整個中華文明史,其實都是以民為本,歷朝歷代無不重視這一基石。比如“民貴君輕”、“水能載舟、亦能覆舟”等論斷無不說明這一點。
在精神層面,中華文明強調集體利益,強調天下為公、大公無私、舍生取義等利他性文明,這些精神共同構成了中華文明的一種“魂”,它深植于每一位中華子民的血液里,并延續數千年至今。
說到具體例子,自三皇五帝到后面的歷朝歷代,大家都強調統一,因為只有統一才能給百姓一個太平世界,才能造福天下蒼生。
不論是“匈奴未滅,何以為家”的霍去病,還是精忠報國的岳飛,又或是后來虎門銷煙的林則徐、血戰甲午的鄧世昌,再到抗日戰爭里的無數英雄,最近的新冠疫情下那些無所畏懼的勇士們、無私奉獻的英雄們…,都有一種為國為家的情懷,都有一種造福蒼生的利他性。
就算是中國神話,基本也是這樣。相較于諾基亞方舟是把全人類滅了重來,大禹則是耗盡心血來治水,讓普通百姓重獲好的生活;女媧補天、神農嘗百草等故事,都有一種悲天憫人的情懷。
所以說,中華文明說起來是一種“人性文明”,它的這種天下為公、大公無私、舍生取義等性質,說得高大上一點,更像是一種“神性文明”;
對比西方,則是一種“野性文明”,說得難聽點更像是叢林法則下的“獸性文明”。
西方文明起源于游獵,再到后來的海盜、城堡、城邦、貿易等等,它一直無法向中華文明一樣形成公器的概念,也就無所謂“集體利益”與“利他性”。城邦與城邦之間,永遠都是利益、沖突、掠奪與貿易等因素在同一契約框架下存在,這種以利益為導向的文明很自然就強調力量與競爭、沖突與威脅,具有天然的“排他性”,于是“叢林法則”、“達爾文主義”等教條也就成為了他們生存的無上法則,不斷上演著沖突、掠奪、征服甚至是屠殺的一幕幕。
在此內核之上,它們還用人權、自由、民主等布料為其包裹了一件華麗外衣。
一方面對內收割。比如告訴本國民眾,你們是有人權的、是民主自由的,你們多么幸福。于是新冠疫情中,因為西方政府的不作為與為了維護資本利益而死了那么多人,便他們還覺得挺幸福;還比如,資本要長久收割西方無產階級,那就讓他們強調個性、自由,如此則誰都不服誰、誰都覺得自己很牛X,于是很難形成階級領袖,讓離散的人們長久被資本收割。
另一方面,則是它們攻擊別國的炮彈。比如本次對中俄的攻擊,便是如此。
不想去說誰的文明更高更低,也不想說哪種文明熟優熟劣,但當西方拿著“人權”這類東西來攻擊中國時,只想說,在兩相對比之下,兩種文明誰更有人權、誰更有人性,其實不言自明。它們自身歷史都劣跡斑斑,自身內部都充滿著達爾文式的叢林性質,哪里還有臉來談人權,哪里配談人權!
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