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曹操讀書--知行合一,化于無形

理解西方人對(duì)“種族滅絕”的近代歷史心結(jié)!

作者 :正文注明 2021-03-27 15:14:09 審稿人 : admin 圍觀 : 評(píng)論
作者:Chairman Rabbit
來源:tuzhuxi(ID:chairmanrabbit)

1、對(duì)中國人來說,“種族滅絕”是一個(gè)讓人感到陌生的外來概念(“系統(tǒng)性地對(duì)一個(gè)建立在一定歷史、語言、文化、傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的族群進(jìn)行全面的或大部的肉體消滅”)。zQD曹操讀書網(wǎng)


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2、中華文明是關(guān)于包容和融合的,不同的族群、種族、人群走到一起,形成一個(gè)融合的文化并繁榮發(fā)展。至少在過去,這套做法是行得通的:當(dāng)時(shí)漢族在“對(duì)付”周邊的民族與社群。漢族文化足夠強(qiáng)大,能夠融合其他文化。zQD曹操讀書網(wǎng)


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3、因此,入關(guān)的滿族人(一個(gè)通古斯民族)主動(dòng)將自己漢化,成為文化意義上的“中國人”。今天他們是中華民族的部分,和漢人已難以區(qū)分。有的人可能會(huì)哀嘆滿洲文化的丟失,然而這就是歷史。zQD曹操讀書網(wǎng)


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4、這里,我附上乾隆皇帝的書法。他是中國一個(gè)偉大的滿族統(tǒng)治者。你可以看到,在那個(gè)時(shí)候,他們已經(jīng)在文化上基本“漢化”了。滿族的書寫語言當(dāng)然還在,但很多時(shí)也是用作針對(duì)漢人的某種秘密代碼。zQD曹操讀書網(wǎng)


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5、對(duì)一個(gè)特定的民族或族群的人口進(jìn)行系統(tǒng)性的殺滅,其實(shí)不屬于中國傳統(tǒng)文化。實(shí)際上這個(gè)概念頗為“外來”。在中國近代歷史上,也有大規(guī)模的殺戮,譬如18世紀(jì)清軍對(duì)準(zhǔn)噶爾部的屠殺。然而……zQD曹操讀書網(wǎng)


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6、現(xiàn)在說的“準(zhǔn)噶爾種族滅絕”并非真正意義上的“種族滅絕” 1)它是針對(duì)一個(gè)蒙古部落的殺戮,但蒙古人仍然是清朝最重要的核心民族之一。翻譯一下:它不是現(xiàn)代語義下對(duì)一個(gè)民族的殺戮,而更多的是舊時(shí)代的一種統(tǒng)治與征服的野蠻手段。zQD曹操讀書網(wǎng)


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7、2)滿人軍隊(duì)也屠戮了漢人,例如揚(yáng)州屠城,據(jù)說清軍屠殺了80萬漢人。它確實(shí)是針對(duì)漢人的,但又不屬于“種族滅絕”:這只是一種用暴力恐嚇被征服者的手段。1937年,日本人在南京也干了同樣的事情。zQD曹操讀書網(wǎng)


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8、3)這些是當(dāng)時(shí)滿/清軍對(duì)其他族群做的事情。它不僅暴力,應(yīng)該說也是“非中華傳統(tǒng)”的。但這些都?jí)虿簧稀胺N族滅絕”——對(duì)一個(gè)有特定文化的民族進(jìn)行系統(tǒng)性的肉體殲滅,在中國是聞所未聞的——至少在近代歷史上。這些行徑和我們的文化不相容,也是野蠻的。zQD曹操讀書網(wǎng)


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9、我們看歷史上的種族滅絕往往隸屬兩類,1)歐洲人屠殺自己領(lǐng)內(nèi)的少數(shù)民族(猶太人、吉普賽人)或外部的民族(居于被歐洲人征服土地上的原住民);2)一個(gè)多民族后殖民國家的部落之間的相互屠殺,這些國家的領(lǐng)土范圍又是由歐洲殖民者主觀設(shè)定的zQD曹操讀書網(wǎng)


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10、因此,歐洲文明才是種族滅絕這一概念的真正的設(shè)計(jì)者與實(shí)施者。歐洲人精心發(fā)展出了系統(tǒng)性的種族主義——甚至發(fā)展到“科學(xué)種族主義”——定義“劣等種族”,為殺戮提供合法性。這種概念,對(duì)中國人來說都是外來的。zQD曹操讀書網(wǎng)


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11、具體而言,盎格魯·撒克遜的“五眼國家”至少部分地把他們的帝國構(gòu)建在種族滅絕的基礎(chǔ)上:征服并消滅被征服的原住民。德國人和他們的歐洲伙伴們則在“猶太人大屠殺”里把種族滅絕這個(gè)“活兒”推到了極致。zQD曹操讀書網(wǎng)


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12、西方將種族主義的思維發(fā)展到了極致,并且直到今天,基于種族的仇恨犯罪仍然時(shí)常出現(xiàn),包括近期美國殺害亞裔的事件。西方人構(gòu)建了種族的概念,并活在人類歷史上許多最可怖的犯罪的陰影之下。zQD曹操讀書網(wǎng)


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13、當(dāng)中國人想到種族滅絕,他們想到的是猶太人大屠殺:一個(gè)看似文明的,擁有巴赫、莫扎特、貝多芬的國家,在從事對(duì)自己公民的殺戮上卻是如此的精明能干。許多在德國和歐洲生活的人,那些生于1945年以前的人,他們就曾經(jīng)生活在這個(gè)極端,但其實(shí)并不遙遠(yuǎn)的種族滅絕的年代。zQD曹操讀書網(wǎng)


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14、對(duì)歐洲人/西方人來說,種族滅絕是一個(gè)非常真實(shí)的概念,因?yàn)樗麄冏约壕褪侨祟悮v史上最大的種族滅絕的犯罪者。他們現(xiàn)在做的事情,就是把他們自己的罪惡投射到中國身上,一廂情愿地用他們自己的思維去想象并妖魔化中國。zQD曹操讀書網(wǎng)


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15、如果說中國的漢族對(duì)維吾爾族和少數(shù)民族有什么抱怨的話,那就是:1)為什么他們不受計(jì)劃生育政策的限制?2)為什么他們可以在高考中獲得加分(中國的少數(shù)民族平權(quán)政策);3)為什么他們(維吾爾族)可以獲得很多政府提供的資助?zQD曹操讀書網(wǎng)


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16、針對(duì)中國維吾爾族的一個(gè)很大問題其實(shí)是所謂的“反向歧視”:一些多數(shù)民族(漢族)的成員可能會(huì)認(rèn)為維吾爾族和其他少數(shù)民族獲得了過多的優(yōu)待。這有可能會(huì)發(fā)展成為一種民間不滿的來源,但這種想法,與西方保守派白人對(duì)少數(shù)族群的想法又恰恰是呼應(yīng)的。zQD曹操讀書網(wǎng)


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17、最后,被瘋狂追捧的國家偶像——維吾爾族女孩迪麗熱巴。她簡(jiǎn)直無所不在。在中國,有許多的維吾爾族明星。為什么國人非常喜歡他們?因?yàn)樗麄儺愑蝻L(fēng)情的外貌。說到種族滅絕,你可以想象納粹德國的頭號(hào)明星是一個(gè)有著長相標(biāo)準(zhǔn)的猶太人么?歡迎來到真實(shí)的中國。zQD曹操讀書網(wǎng)


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18、回復(fù)一個(gè)網(wǎng)友“土客械斗”的問題,是否構(gòu)成種族滅絕:土客械斗涉及到了大量的殺戮,但仍然不屬于種族滅絕。實(shí)際上,部落和社群間的沖突在人類歷史上是很常見的,但沖突并不等同于要系統(tǒng)性地消滅一個(gè)族群。偉大的客家人們(在中國不被定義為一個(gè)民族)在幾十年后積極投身并參與領(lǐng)導(dǎo)了中國的紅色革命。zQD曹操讀書網(wǎng)


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我又發(fā)了迪麗熱巴、古力娜扎、麥迪娜等若干維吾爾族明星的照片。尤其是迪麗熱巴。為什么LV要選擇她代言?因?yàn)樗侵袊罨鸬拿餍恰N鞣饺俗约阂徊椴痪椭懒嗣矗课艺f,這些維吾爾族之所以受到歡迎,和他們有著異國風(fēng)味的樣貌有很大關(guān)系。而他們之所以受歡迎,也恰恰是因?yàn)樗麄兊姆N族特性。如果我是一個(gè)漢族演員的話,我甚至可能會(huì)抱怨“反向歧視”(reverse discrimination),即維吾爾族的演員因?yàn)橄忍焐順用驳膬?yōu)勢(shì)可以得到更多的優(yōu)待。zQD曹操讀書網(wǎng)


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展現(xiàn)這些活躍于中國公眾視野里的維吾爾族明星所要表達(dá)的潛臺(tái)詞是,在中國不可能出現(xiàn)“種族滅絕”的。一個(gè)對(duì)某一族群實(shí)現(xiàn)種族滅絕的社會(huì)是絕對(duì)不可能讓這個(gè)族群的成員成為公眾活躍人物——尤其是吸引年輕人的娛樂界明星的。zQD曹操讀書網(wǎng)


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種族滅絕這一說法令人震驚之處即在于,在如今如此全球化、科技發(fā)達(dá)、信息發(fā)達(dá)的今天,西方國家的政客、媒體及許多的民眾居然能夠相信這樣的彌天大謊。zQD曹操讀書網(wǎng)


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我們回顧一下,新疆問題真正受到高度關(guān)注,其實(shí)就是Trump政府離任前的最后一個(gè)外交破壞行動(dòng)(diplomatic vandalism)開始的:彭佩奧把新疆問題定義種族滅絕。zQD曹操讀書網(wǎng)


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這個(gè)定義似乎抓住了公眾的想象,得以迅速在西方網(wǎng)羅政治與民意支持。zQD曹操讀書網(wǎng)


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Biden政府也支持并延續(xù)了Trump的這個(gè)說法。zQD曹操讀書網(wǎng)


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問題一:為什么西方社會(huì)對(duì)“種族滅絕”的響應(yīng)會(huì)如此之大呢?zQD曹操讀書網(wǎng)


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我以為有兩個(gè)原因,zQD曹操讀書網(wǎng)


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第一,Trump所提出的“種族滅絕”,把新疆問題從解決激進(jìn)伊斯蘭、文化融合及反恐等西方人能夠接受及理解的問題大幅度升級(jí),終于能夠引發(fā)西方社會(huì)的關(guān)注zQD曹操讀書網(wǎng)


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100年前的歐洲人要解決的是猶太人問題(the Jewish Question)。現(xiàn)在的西方人要解決的是(激進(jìn))伊斯蘭問題(the Islam Question)。歐洲人要解決在自己土地上的大量難以同化的穆斯林;美國人一直在中東陷入與伊斯蘭國家的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突。911恐怖襲擊把美國與伊斯蘭的文明沖突上升為主線——直到中國在2010年代末的崛起。zQD曹操讀書網(wǎng)


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西方也要對(duì)付激進(jìn)伊斯蘭的恐怖主義。西方也要研究如何融合和同化伊斯蘭少數(shù)族群,在保護(hù)傳統(tǒng)族群的文化與多元主義之間找到平衡。過去一些年西方國家極右翼的崛起,背后都是伊斯蘭問題相關(guān)。zQD曹操讀書網(wǎng)


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所以西方人也在應(yīng)對(duì)和“解決”全球激進(jìn)伊斯蘭的問題。歐洲人也需要答案。實(shí)際上,歐洲能否很好的解決伊斯蘭少數(shù)族群的問題關(guān)系到歐洲幾十年后的未來。zQD曹操讀書網(wǎng)


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而歐洲人之所以能夠如此“容忍”伊斯蘭問題的存在,與猶太人大屠殺的經(jīng)歷息息相關(guān)。歐洲(尤其是德國)對(duì)猶太人(和吉普賽人)欠下的賬,是他們最大的歷史包袱,使得他們?cè)谟乙淼谋Wo(hù)傳統(tǒng)族群文化 與 左翼的文化多元主義(即容忍伊斯蘭)兩者之間偏向選擇后者。zQD曹操讀書網(wǎng)


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中國人在以自己的方式解決中國本土的激進(jìn)伊斯蘭問題。許多的手段和措施,從學(xué)習(xí)、心理輔導(dǎo)和誘導(dǎo)、帶有一定強(qiáng)迫性的文化同化和融化,從更加強(qiáng)硬到更加溫和與懷柔,都是必須采用的方法。面臨“伊斯蘭問題”的西方人并不是伊斯蘭的朋友。他們對(duì)中國面臨的伊斯蘭問題并不感興趣。他們可能還要向中國取經(jīng)研究如何解決激進(jìn)伊斯蘭問題。zQD曹操讀書網(wǎng)


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出于各種原因(中亞地緣政治、中國與伊斯蘭國家的關(guān)系等),西方的反華勢(shì)力一直希望把新疆作為點(diǎn)燃全球反華運(yùn)動(dòng)的爆點(diǎn)。但是,只要新疆問題被看作是解決激進(jìn)伊斯蘭及與伊斯蘭族群進(jìn)行文化融合的問題,就無法獲得西方社會(huì)的關(guān)注和響應(yīng)。zQD曹操讀書網(wǎng)


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所以只能把問題升級(jí),推到一個(gè)更高的層次,這就是Trump將新疆問題定義為種族滅絕。種族滅絕超出了西方社會(huì)(其實(shí)也是任何一個(gè)人類社會(huì))容忍的邊界,上升到了另一個(gè)層次。“再怎么著你也不能集體殺人啊!”。zQD曹操讀書網(wǎng)


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現(xiàn)在回過頭來看,Trump下臺(tái)之前對(duì)中國扔的這個(gè)炸彈是有效果的。zQD曹操讀書網(wǎng)


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第二,在近現(xiàn)代史上,種族滅絕就是西方人征服及處理民族/種族紛爭(zhēng)的常用手段zQD曹操讀書網(wǎng)


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西方人之所以相信種族滅絕,之所以對(duì)種族滅絕有如此大的反應(yīng),就在于他們干了太多的種族滅絕。對(duì)他們來說種族滅絕是真實(shí)的,就是處理民族/種族紛爭(zhēng)的手段,是歐洲/西方歷史不可分割的一部分。除了在各種殖民國家對(duì)原住民犯下的罪行外,發(fā)生在歐洲的猶太人大屠殺更是前無古人,后無來者。這場(chǎng)屠殺由德國納粹主導(dǎo),有著各國民眾的默契配合,是貫穿人類歷史之最大慘劇。zQD曹操讀書網(wǎng)


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有許多的德國人/歐洲人在種族滅絕年代之前出生——那些生于1945年之前的人們。在美國,有更多的人活在赤裸裸的種族歧視法律時(shí)代之前(Jim Crow法的年代)——那些在1970年代之前出生的人。zQD曹操讀書網(wǎng)


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對(duì)于西方來說,種族滅絕、種族歧視與殺戮是他們近代乃至當(dāng)代史的一部分。zQD曹操讀書網(wǎng)


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他們相信人類可以做出這樣的事情。他們認(rèn)為所有文明與社會(huì)都和他們一樣,可以從事這樣的罪行。而且他們自認(rèn)為,連歐洲/西方這樣的文明也能夠做出這樣的事情,其他野蠻不開化的社會(huì)難道不會(huì)更有可能從事種族滅絕么?zQD曹操讀書網(wǎng)


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有很多形容人的偏見的俗語——譬如:小人之心度君子之腹;門縫里看人;狗眼看人低;照妖鏡。zQD曹操讀書網(wǎng)


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我覺得在種族滅絕這個(gè)問題上,西方看待中國就是這樣的。他們會(huì)透過自己的歷史、文化和思維方式看待中國。他們認(rèn)為中國和他們是一樣的。正因?yàn)樗麄冏鲞^太多的種族滅絕,正因?yàn)榉N族滅絕在他們的社會(huì)里長期存在,迄今還是一股隱藏的、他們竭力在克服的暗流,是西方內(nèi)部始終存在的一股危險(xiǎn)力量,是西方世界觀的一部分,所以他們才會(huì)很自然地把這種陰暗的觀點(diǎn)投射(projection)到中國人身上。他們所看到的中國,其實(shí)是他們自己。zQD曹操讀書網(wǎng)


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再基于這種投射,他們把中國妖魔化,并合理化(rationalise)他們對(duì)中國人的恐懼和反感,合理化他們對(duì)中國做出的傷害。zQD曹操讀書網(wǎng)


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問題二:為什么西方社會(huì)會(huì)相信“種族滅絕”這樣的指控?zQD曹操讀書網(wǎng)


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西方對(duì)中國是很不了解的。沒有幾個(gè)人來中國。大部分人不知道迪麗熱巴是中國最火的明星并代言LV。聞所未聞的天方夜譚。那么他們?yōu)槭裁磿?huì)相信“種族滅絕”這樣的指控?在全球化、信息科技化的今天,這樣的指控是一種極端的指控。按說,極端的指控就要有極端的證據(jù)做支持。但為什么西方能夠在沒有極端證據(jù)的情況下相信種族滅絕這樣的指控?zQD曹操讀書網(wǎng)


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請(qǐng)注意,在這里,我不是在講少數(shù)反華政客,而是指那些選擇相信“種族滅絕”指控的更廣泛的西方民眾。zQD曹操讀書網(wǎng)


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我以為有幾個(gè)原因。zQD曹操讀書網(wǎng)


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第一、對(duì)中國的不了解、長期妖魔化及種族主義zQD曹操讀書網(wǎng)


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在長期負(fù)面的、妖魔化的片面宣傳之下,他們相信“共產(chǎn)主義中國”是一個(gè)由極左集權(quán)政治統(tǒng)治的專制國家,沒有任何的道德邊界,可以做出任何事情。zQD曹操讀書網(wǎng)


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另外,我認(rèn)為,西方人有很強(qiáng)的道德優(yōu)越感。他們認(rèn)為自己是最文明和先進(jìn)的。雖然他們干了這么多種族主義的事情,包括猶太人大屠殺,但他們認(rèn)為自己反省了,反省之后就是知錯(cuò)就改,那就是更先進(jìn)了,比所有沒有干過這個(gè)事情的人在道德上都要先進(jìn)。其次,他們認(rèn)為自己民主、透明,可以發(fā)表不同的意見。所以,美國這樣如此歧視黑人/少數(shù)族群,充滿種族不公的國家,卻可以因?yàn)樗^的言論自由而擁有道德優(yōu)越感,認(rèn)為自己是最文明的國家。“我們的人民可以上街抗議,我們可以自由表達(dá)自己的意見”。西方的評(píng)價(jià)體系是,批評(píng)的價(jià)值 大于 解決問題的價(jià)值。zQD曹操讀書網(wǎng)


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有兩個(gè)小朋友,小朋友A特別誠實(shí)坦蕩,每天干各種壞事,欺負(fù)小朋友,欺負(fù)小動(dòng)物,不做作業(yè),但是因?yàn)槊刻焖级〞r(shí)向老師和學(xué)生報(bào)告自己犯下的錯(cuò)誤,所以盡管他從來不改正錯(cuò)誤,但自認(rèn)為是最優(yōu)秀的。還有一個(gè)小朋友B,很少做錯(cuò)事,有了默默地改正,但有的時(shí)候犯了錯(cuò)誤沒有說出來,結(jié)果被發(fā)現(xiàn)了,就被認(rèn)為不誠實(shí),成了是最糟糕的小朋友。zQD曹操讀書網(wǎng)


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A小朋友和B小朋友,到底哪個(gè)是好的小朋友?美國的價(jià)值觀認(rèn)為,A是好的小朋友。zQD曹操讀書網(wǎng)


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有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了。這些說辭背后,其實(shí)沒有那么復(fù)雜,就是種族主義。西方人認(rèn)為自己優(yōu)越,認(rèn)為其他人是野蠻人。野蠻人就會(huì)做野蠻的事情。我們都搞過,雖然我們自省了,現(xiàn)在不搞了,但是中國人,就他們的開化程度,搞搞種族滅絕那很正常吧。zQD曹操讀書網(wǎng)


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不用裝,道德優(yōu)越感的背后就是種族主義。zQD曹操讀書網(wǎng)


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第二、寧可信其有的心態(tài):因?yàn)槲鞣皆讵q太人大屠殺里犯過的錯(cuò)誤zQD曹操讀書網(wǎng)


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猶太人大屠殺,從一開始在東歐/蘇聯(lián)國家進(jìn)行的槍決,到后來的滅絕集中營,德國納粹搞了好多年。許多的德國民眾都知道,因?yàn)楹芏嘤H友都在前線,各種信息網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)。但是沒有人做出反應(yīng),大家都裝不知道,默契的配合。讓房間里的大象茁壯成長和奔跑。zQD曹操讀書網(wǎng)


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美國人老早就發(fā)現(xiàn)了奧斯維辛集中營(空中攝像),沒有采取任何的行動(dòng)。zQD曹操讀書網(wǎng)


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猶太人團(tuán)體在美國/西方做了各種游說努力,也沒有獲得任何有意義的支持。zQD曹操讀書網(wǎng)


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當(dāng)時(shí)的西方社會(huì)是反猶的,很多西方人骨子里也接受反猶種族主義,所以大家對(duì)援救猶太人、接納猶太人難民也不感興趣。zQD曹操讀書網(wǎng)


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結(jié)果,從1935年到紐倫堡法案到1945年的德國戰(zhàn)敗,經(jīng)歷了十年時(shí)間。西方在二戰(zhàn)之后才發(fā)現(xiàn)了猶太人大屠殺的嚴(yán)重程度。zQD曹操讀書網(wǎng)


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不得不說,這個(gè)歷史對(duì)西方文明是有心理創(chuàng)傷的——正是因?yàn)樗麄冏约旱睦淠且驗(yàn)樗麄兠鎸?duì)(可能的)種族滅絕而沒有及時(shí)行動(dòng),導(dǎo)致了無數(shù)猶太人的犧牲,導(dǎo)致了不可挽回的巨大的傷害和道德負(fù)罪。zQD曹操讀書網(wǎng)


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這就成了西方現(xiàn)代史和現(xiàn)代文化里的一個(gè)巨大的道德包袱,成了一種集體的創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙(PTSD)。zQD曹操讀書網(wǎng)


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所以,對(duì)于種族滅絕的指控,他們的心態(tài)是,寧可信其有,不可信其無,不能讓歷史重蹈覆轍。zQD曹操讀書網(wǎng)


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如果中國真的在搞種族滅絕,那我是賭對(duì)了。我在歷史性的時(shí)刻做出了正確選擇。zQD曹操讀書網(wǎng)


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如果我做了錯(cuò)誤的判斷,說有種族滅絕,但實(shí)際上沒有,誤判了中國的形勢(shì),我也可以開脫。我被媒體忽悠了。我被誰誰誰忽悠了。我是從良心出發(fā)。我是汲取了歷史經(jīng)驗(yàn)……最后我可以可以得到公眾的原諒。zQD曹操讀書網(wǎng)


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但如果我站出來說,不存在種族滅絕,為中國說話,那就是冒天下之大不韙了。對(duì)我有什么好處呢?我還會(huì)被指控為種族滅絕否認(rèn)者(genocide-denier),在西方社會(huì),這是一個(gè)非常嚴(yán)重的指控。在德國,否定猶太人大屠殺甚至是違法的,在言論自由的范圍之外。zQD曹操讀書網(wǎng)


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西方的歷史包袱太重了。他們犯下了太多的罪行。這么多的猶太人被殺,他們卻沒有任何的行動(dòng),為此,我相信他們有發(fā)自內(nèi)心的愧疚。所以,在種族滅絕這個(gè)如此敏感的問題上,他們今天的所有的行動(dòng)都是在還自己的舊賬,希望避免他們的歷史重演。zQD曹操讀書網(wǎng)

可以看到,西方還是在把自己的歷史 投射 到我們(中國)的身上,用自己的歷史和自己的經(jīng)驗(yàn)去理解一個(gè)他們不熟悉的中國。zQD曹操讀書網(wǎng)


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所以當(dāng)“種族滅絕”這樣重磅的指控被扔出來之后,大家選擇集體緘默或跟隨。zQD曹操讀書網(wǎng)


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反對(duì)種族滅絕——這是理所當(dāng)然的,但關(guān)鍵是——質(zhì)疑某項(xiàng)種族滅絕存在才是最大的政治不正確。zQD曹操讀書網(wǎng)


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而涉及的主體又是中國。那你想做什么呢?為中國辯護(hù)?和共產(chǎn)主義的專制的中國一道,那你不就相當(dāng)于是在1930年代支持希特勒嗎?zQD曹操讀書網(wǎng)


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“種族滅絕”這個(gè)話語真是戳中了西方的心靈痛點(diǎn),徹底綁架了西方的輿論與公眾意識(shí)。zQD曹操讀書網(wǎng)


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而之所以能夠綁架西方,正因?yàn)樗麄兙褪欠N族滅絕的最大犯罪者/加害者。他們活在種族滅絕歷史的陰影之下,終日受此折磨。zQD曹操讀書網(wǎng)


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涉關(guān)“種族滅絕”問題,也正因?yàn)闅v史包袱問題,我認(rèn)為歐洲人會(huì)比美國人更加重視,反應(yīng)更大。所以如果歐洲人對(duì)新疆問題做出激烈反應(yīng),我們不要感到意外:歐洲人是有歷史心結(jié)的,我們不能低估他們對(duì)這個(gè)事情的重視程度。zQD曹操讀書網(wǎng)


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