盛唐如松：豐功永在
中國歷史上一直都是在為溫飽而奮斗的，如果說全民不愁吃飽飯，恐怕只有在今天這個社會才能看到。縱觀華夏的二十四史，農業(yè)一直都是歷朝歷代最為重視的問題，一般情況下，歷代的君王和朝臣們，對于國家建設都只重視兩個問題，一個是軍備，一個是農業(yè)。饑荒的年代，甚至連皇帝都要異地求食。我們一直引以為豪的唐朝就曾經發(fā)生過數次這樣的事情，公元682年，唐太宗的兒子唐高宗李治就曾經因為關中干旱饑荒，長安城中糧食不足，迫不得已率領文武百官前往洛陽‘就食’。說好聽一點叫就食，說難聽一點就是皇帝逃荒。途中，由于糧食太過缺乏，隨行官員竟然有餓死在半路上的。而唐德宗時，又是關中大旱饑荒，保衛(wèi)皇宮的禁軍也要到街上去討飯吃。如果不是關東糧草及時運到，恐怕唐德宗父子就得被禁軍給煮了填肚子。
皇帝也要外出就食，老百姓就更不用說了。不過老百姓那個不叫就食，而是很直白的叫做逃荒或者討飯。逃荒這種事，幾乎貫穿了中國的整部歷史，即便在唐玄宗那個“稻米流脂粟米白”的時代，也還是不時有某個地方遭災逃荒的事情發(fā)生。在大災之年，人們易子而食的慘劇也時有發(fā)生。
在我小時候，還曾親眼見過逃荒人。一家三四口人，挑著破爛的棉絮被子和簡單的炊具行走在路上，滿臉的饑色讓我印象頗深。那時候我們管這些人叫做‘討飯的’。趕上吃飯的時候，大部分人家只要鍋里還有飯，寧可自己少吃一點，也會勻一碗出來給他們。那時候的乞討，真的只是討飯，而不是錢財。有一口吃的就足夠了。
現在的年輕人是體會不到那時候對于糧食的渴求。如果想要有直觀的印象，建議大家可以去看看李雪健主演的《焦裕祿》，那里面對逃荒有著非常真實的表現。曾經看過一句話，原創(chuàng)不知道是誰說的了：“中國農民但凡有一口飯吃，就不會造反。”的確，中國歷史上絕大部分的農民起義，都跟饑荒有關系。東漢末年的黃巾軍，唐朝末年的黃巢，明朝末年的李自成，都是因為大部分農民吃不飽肚子揭竿而起。最為我們耳熟能詳的是元朝末年的朱元璋。他為了填飽肚子只能去廟里當和尚，這樣出去討飯的成功率會高一點。但是在那個全民皆饑荒的年代，朱重八就是當了和尚，還是吃不飽飯，為了不被餓死，最后只好參加農民起義軍。所以，朱元璋當了皇帝后，對于農民的利益非常關心，甚至到了變態(tài)的地步，但凡地方官有貪腐行為，有苛待老百姓的行為，都是殺無赦的。
但是殺無赦，還是改變不了老百姓餓肚子的事實。因為有些事情并非因為人禍，而是出于天災。天不下雨，誰也沒辦法取得豐收。再有就是由于過去對于糧食作物的品種改良只是靠自然優(yōu)選，幾千年來，糧食在品種上的優(yōu)化進度很慢。根據漢晉南北朝一些書籍的記載，那時候一畝水稻田最好時可產稻谷大概在三百六十斤左右，而一般情況下，只能達到兩百斤左右。到了建國前，水稻的畝產也不過才兩三百公斤。一千多年時間，只增加的一倍多一點。所以，在古代上層社會想要過上好日子，就得從老百姓身上搜刮，以天下而奉一人并不全是統(tǒng)治階層的貪婪，而是因為田里的產出太少。這也決定了在糧食不足的情況下，人口數量是難以增長的。
即便在新中國，饑荒依然時有發(fā)生，甚至還出現了大饑荒年代。造成這個結果的很大一部分原因就是因為糧食的單產提高不上去。在糧食總產量不足的情況下，一旦發(fā)生自然災害，人們就很難有應對的方法，最后只能餓著肚皮。前不久，我在老家和岳父散步于田間，田埂上生長著一種極像麥子的植物。岳父說那個叫做大麥，現在是野生的，但是在他們年輕的時候，也會在田里種一些這種產量極低的糧食，無它，就是因為它早熟。可以在青黃不接時用來充饑。饑餓對于中國人來說，是一種深刻骨髓的感覺。以前咱們中國人見面問好，第一句肯定是“你吃了嗎？”現在呢，大家都說“你好”了，這倒也深刻闡釋了管子的那句話“倉廩實而知禮節(jié)”的本質意思。只有肚子吃飽了，才會有更加禮儀性的問候。否則，就是最本質的問候“你吃過了嗎？”
如今的人們對于饑餓的感覺早已經不復存在，而中國的人口也已經高達十四億人。這樣龐大的一個人口基數，吃飽飯，吃好飯其實更不容易。想一想大致相同國土面積，漢宣帝時人口才六千萬，康熙六十一年的人口是一億五千萬。我所列舉的兩個時代都是他們所在朝代的盛世。所以，糧食產量對人口的支撐是絕對的，而人民對于糧食的需求也是絕對的，這就是民以食為天。
為什么我們現在可以養(yǎng)活十四億人口？自然是糧食的產量上來了。這是一個最重要的原因。當然還有別的原因，那就是人們對于食品來源的多元化導致對主糧的需求減少，國家經濟的發(fā)展使得我們可以從國外進口糧食等等……但如果自己家的糧倉裝不滿，我們是沒辦法讓所有的人都沒有饑餓感的。
讓我們的糧倉裝滿，讓我們的民眾沒有饑餓感，我們得感謝一個人。他就是共和國勛章的獲得者，中國工程院院士袁隆平袁老。他的功績與事跡我就不說了。如今我們能夠吃飽肚子加油干，為建設新中國出力，袁老是一個大功臣。對于他的評價再高也不為過。所以我就不做評價了，因為沒有資格。
一個國家的穩(wěn)定，首先就要保證民生安康，吃飽為最基本條件。一個民族的發(fā)展必須要萬眾一心，吃飽還是基本條件。民以食為天，如果吃不飽，那么天也就塌了。
對于袁老來說，每一個中國人都會用自己的壽命心甘情愿為他續(xù)上一分鐘，一個小時，一天，甚至一年。但這畢竟只是美好的愿望。人生自古誰無死，或重于泰山，或輕于鴻毛。我想袁老絕不僅僅只是當代中國人的一座泰山，他對于整個中華民族，中華民族的歷史來說，都堪稱一座巍巍高山。對于他的逝去，我自然會萬分哀悼，但同時心中也隱隱有一種幸運，幸運的是，在這樣一個時代，這樣一個國家，他老人家畢竟來過了，畢竟做出了如此偉大的事業(yè)。這難道不是我們國家的幸運，不是我們民族的幸運嗎。
不多說了，在此向袁老的逝去致以深切的哀痛，斯人雖去，豐功永在。中華的祭祀廟堂上，將永遠有您老人家的一塊豐碑。
痛哀斯人去，神州稻粟皆垂首
淚別偉人離，華夏萬民盡舉哀
一路走好！！！
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