知道什么叫“批判性種族理論”么？
來(lái)源：李建秋的世界（ID：lijianqiudeshijie）
這段時(shí)間民主黨和共和黨就“批判性種族理論”也就是所謂的“Critical Race Theory”（簡(jiǎn)稱CRT）爭(zhēng)執(zhí)不休，在美國(guó)發(fā)生很多詭異的事情都與這個(gè)理論有關(guān)，比如說(shuō)1619項(xiàng)目，要理解美國(guó)，尤其是要理解民主黨，一定要理解這個(gè)CRT。
什么叫“批判性種族理論”呢？
這個(gè)理論的起源是來(lái)自于批判性法學(xué)理論，算是激進(jìn)左派思想，這個(gè)理論認(rèn)為種族歧視根深蒂固地存在于美國(guó)制度和系統(tǒng)中，因?yàn)槊绹?guó)建國(guó)初期的制度建立都是從白人的角度出發(fā)，以白人文化為中心，除非徹底地解構(gòu)美國(guó)的主導(dǎo)白人文化，否則種族歧視是美國(guó)社會(huì)生活永久的一部分。
美國(guó)存在所謂的“結(jié)構(gòu)性種族主義”，什么叫結(jié)構(gòu)性種族主義？這是一套由制度，歷史，文化，人際關(guān)系等等形成的種族主義，如果要根除這種種族主義，必須把整個(gè)美國(guó)打倒重來(lái)。
什么叫打倒重來(lái)？
舉個(gè)例子：美國(guó)的歷史從什么時(shí)候開(kāi)始的？
一般中國(guó)人都認(rèn)為1776年美利堅(jiān)成立，再往遠(yuǎn)一點(diǎn)追溯，那就是五月花號(hào)的故事拉，一群清教徒，乘坐五月花號(hào)帆船，遠(yuǎn)離了歐洲這片大陸，來(lái)到了新世界開(kāi)拓。
眾人在船上還立下了《五月花號(hào)公約》，公約說(shuō)：“為了上帝的榮耀，為了增加基督教的信仰，為了提高我們國(guó)王和國(guó)家的榮耀，我們飄洋過(guò)海，在弗吉尼亞北部開(kāi)發(fā)第一個(gè)殖民地。我們這些簽署人在上帝面前共同莊嚴(yán)立誓簽約，自愿結(jié)為民眾自治團(tuán)體。為了使上述目的能得到更好的實(shí)施、維護(hù)和發(fā)展，將來(lái)不時(shí)依此而制定頒布，被認(rèn)為是對(duì)這殖民地全體人民都最合適、最方便的法律、法規(guī)、條令、憲章和公職，我們都保證遵守和服從”
最終創(chuàng)立了美利堅(jiān)這個(gè)國(guó)家。
這就暗合了《圣經(jīng)》里面的“出埃及記”，歷史學(xué)家史蒂芬·湯姆金斯說(shuō)到：“他們相信作為屬上帝子民的自己是以色列的新孩子。為了理解自己的生命，他們注目圣經(jīng)，尋找上帝是如何與以色列打交道，而這就是他們?yōu)槭裁措x開(kāi)英格蘭去往荷蘭的原因。他們這樣做是相信上帝呼召他們離開(kāi)埃及，跨越海洋去到新生活。”
所以又有了所謂的“昭昭天命”，往整個(gè)美洲拓展地盤(pán)，也有了后來(lái)美國(guó)無(wú)限度的支持以色列等等。
這就構(gòu)成了一個(gè)神話傳說(shuō)，即美利堅(jiān)是應(yīng)上帝之名創(chuàng)建的。民族構(gòu)建都有類似的神話，這個(gè)我倒也不覺(jué)得奇怪。
當(dāng)然，咱中國(guó)人不信這個(gè)，這倒無(wú)所謂，但是根據(jù)“批判性種族理論”去理解，那就不一樣。
五月花號(hào)是1620年9月16日起航的，但是根據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》力推的“1619年項(xiàng)目”那理解的都不一樣了。
很顯然，1619比1620年早，那么根據(jù)這個(gè)1619項(xiàng)目，美利堅(jiān)又是怎么建國(guó)的呢？
所謂的1619項(xiàng)目，是紀(jì)念第一批被奴役的非洲人抵達(dá)弗吉尼亞殖民地400 周年建立的。
從1619項(xiàng)目來(lái)看，就很符合所謂的“批判性種族理論”，因?yàn)閺摹芭行苑N族理論”來(lái)看，所謂的五月花號(hào)，上面基本上都是白人，按照這種敘述，那美國(guó)的歷史就是白人的歷史，而所謂的五月花號(hào)的傳說(shuō)，是從白人的角度出發(fā)，以白人文化為中心的歷史，壓根不是真實(shí)的。
這么一解構(gòu)下來(lái)，那基本上把美國(guó)的根都被刨了，不少保守派美國(guó)人勃然大怒，川普在臺(tái)上的時(shí)候，拒絕給這個(gè)項(xiàng)目撥款。
如果“批判性種族理論”成立，那會(huì)發(fā)生什么？
四個(gè)字：翻天覆地。
舉個(gè)例子，如果這個(gè)理論成立，第一個(gè)要廢掉的，就是第一美國(guó)憲法修正案。
美國(guó)憲法第一修正案規(guī)定：國(guó)會(huì)不得制定關(guān)于下列事項(xiàng)的法律：確立國(guó)教或禁止信教自由；剝奪言論自由或出版自由；或剝奪人民和平集會(huì)和向政府請(qǐng)?jiān)干煸┑臋?quán)利。
有人會(huì)想，這不就是言論自由條款么，這也和什么種族主義有關(guān)？
當(dāng)然有，因?yàn)橛兴^的“仇恨言論”。仇恨言論本身沒(méi)有什么法律定義，一般指的是指基于種族、膚色、宗教、族群、性別或性取向?qū)ｉT(mén)攻擊一個(gè)或多個(gè)人的辱罵性語(yǔ)言。
按照憲法第一修正案，仇恨言論也屬于第一修正案保護(hù)范圍，但是如果拿出“批判性種族理論”那就不一樣了，需要進(jìn)行懲罰，也是因?yàn)槿绱耍馞B，推特之類的平臺(tái)加大了對(duì)這類言論的審查力度。
如果種族主義是“系統(tǒng)性的”，“結(jié)構(gòu)性的”，那要做什么？
重塑系統(tǒng)，重塑結(jié)構(gòu)。
什么叫重塑系統(tǒng)重塑結(jié)構(gòu)？
舉個(gè)例子，大學(xué)不是需要考試嗎？美國(guó)的考試是SAT，有很多黑人分?jǐn)?shù)不高，那么如果種族主義是結(jié)構(gòu)性的，系統(tǒng)性的，就必須直接提高黑人在大學(xué)的比重。
所以就有了后來(lái)的“考慮種族在大學(xué)錄取分配”的案子。
很多國(guó)人一直企圖在“考試是公平的”之類的“中國(guó)式思維”去思考這幾年美國(guó)發(fā)生種種問(wèn)題，比如說(shuō)匪夷所思的“數(shù)學(xué)也是種族主義”之類的就非常好理解了。
當(dāng)然也有不少人不認(rèn)同這個(gè)理論，認(rèn)為這個(gè)理論會(huì)造成美國(guó)的分裂，且理論有一些東西解釋不了，比如說(shuō)亞裔歷史上也被欺壓，為何亞裔現(xiàn)在的情況比黑人好得多？
目前已經(jīng)這個(gè)理論已經(jīng)漸漸用于實(shí)際，除了大學(xué)優(yōu)待黑人外，部分美國(guó)城市已經(jīng)承諾進(jìn)行補(bǔ)償，但是共和黨執(zhí)政的州對(duì)此非常不滿，已經(jīng)立法禁止教授這種理論。
這將會(huì)是美國(guó)最大的理論戰(zhàn)爭(zhēng)，會(huì)影響到美國(guó)方方面面。
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