時評 | 某美院的作品,是個神馬玩意 !?
作者 :正文注明 2021-06-19 06:49:54 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評論
作者:壞土豆
來源:一個壞土豆 ( ID:iamhtd )

2000年時,我還在讀大學(xué),那時互聯(lián)網(wǎng)還沒有完全流行起來,大家都還是看報紙來了解這個世界。 6月份的時候,中國模特呂燕獲得世界超級模特全球亞軍,被評為征服世界的東方面孔,各報紙廣泛刊登。 這個信息顛覆了我們的視角,我還記得全宿舍看到這個內(nèi)容進(jìn)行了激烈的討論。 討論的焦點,就是報紙的內(nèi)容讓我們對自己深度懷疑,原來我們根本不知道什么是美。 難道中國流行了幾千年的審美觀都是錯誤的? 原來我們根本不懂什么是美?

這就是征服世界的東方面孔? 我們看著報紙上呂燕的照片,真的感覺不到美在哪里。 我用心去欣賞,發(fā)現(xiàn)還是欣賞不來..... 我覺得別說班花,班級隨便找個女生拍照都比這個漂亮。 但是人家是世界超級模特的全球亞軍,所有的西方評委都覺得她美。 見多識廣、學(xué)過專業(yè)美學(xué)鑒賞、職業(yè)化的西方評委錯了嗎? 如果他們沒有錯,那錯的就是我們了。 那個時候,我們學(xué)的所有的經(jīng)濟(jì)類、人文類的教材都是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為主軸,都是西方學(xué)者編寫的; 在圖書館,基本上都看的是外國學(xué)者編寫的歷史、哲學(xué)、美學(xué); 學(xué)校里面是開設(shè)馬列主義課程的,但是顯然老師教學(xué)講課的時候中氣不足,仿佛自己都沒有信心; 那個時候,中國的GDP是日本的25%,美國的12%; 沒人有去挑戰(zhàn)美國的想法,挑戰(zhàn)日本也沒人想,韓國大量的資本到中國來開工廠,動輒讓工人下跪.....

2000年,泰坦尼克號、勇闖奪命島正在流行,在電影院看的全是好萊塢大片; 西方如此強大,自然有他們的道理,他們對美、對歷史、對人文的研究一定是超過我們的。 他們有制定世界規(guī)則的權(quán)力。 那西方的專業(yè)評委都覺得呂燕美,必定是他們對美有更深刻的理解。 我們又不是專業(yè)學(xué)美學(xué)的,一定是我們欣賞能力的問題。 我們看著呂燕的照片,在心理暗示下,仿佛自己的鑒賞能力也提高了,越看越覺得呂燕漂亮。 這才是被世界認(rèn)可的美,原來沒看出來,是自己沒有欣賞美的能力。 再想想班花,覺得班花一點也不好看了,簡直是俗不可耐。

當(dāng)然,雖然嘴上說懂了,可是眼睛很誠實。 世界模特大賽的其它冠亞軍很好看,皮膚白皙、高鼻深目、五官立體.....

在對西方模特的評價上,我們毫不費力的達(dá)到了西方專業(yè)評委的審美能力,只是,對什么是東方美,我們還需要學(xué)習(xí).....
西方想告訴我們什么?這才是你們東方世界的美! 你們都按這個標(biāo)準(zhǔn)來吧!
老祖宗說的話不一定都對,但有一句話一定是真的普世價值觀: 倉稟實而知禮節(jié)。
這句話簡單點,就如同是國家說:你別給我扯犢子說啥西方人權(quán)民主,我認(rèn)認(rèn)真真發(fā)展產(chǎn)業(yè),用7%的耕地,養(yǎng)活了全球20%的人口,這就是最大的人權(quán)。 肚子都吃不飽,其它都是虛的。 我想說,感謝國家的勵精圖治,也感謝我們自己的14億人民的艱苦奮斗,否則,我們連什么是美的定義權(quán)可能都沒有。 國內(nèi)大量的學(xué)校可能把西方的觀點當(dāng)做圣旨,美不美他們說了算。 什么是美,就和什么東西好吃一樣,不需要學(xué)習(xí)。 從5000年前到今天,全球?qū)徝烙^點幾乎沒變過,中國從古代到現(xiàn)在,什么是美,大家都知道。 眼睛是心靈的窗戶,在古代詩歌中,對美人眼睛的描述非常多: 美目揚玉澤,蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。 兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。 一寸秋波,千斛明珠覺未多。 瞬美目以流眄,含言笑而不分。 巧笑倩兮,美目盼兮,水剪雙眸點絳唇,一泓秋水照人寒;
這樣的詩句,一直以來,描述的是杏仁眼、丹鳳眼、柳葉眼、桃花眼..... 以我們的環(huán)境,呂燕那樣的瞇瞇眼并不多。 但是洋大人曾經(jīng)說:呂燕那樣的,才是最迷人的東方眼睛。
當(dāng)然,我們要說,有大眾的普及化的審美觀,也有小眾的、個性化的審美觀,有的人就喜歡瞇瞇眼,這也可能是事實,我們要尊重每個人的審美觀。 但是,西方為什么將呂燕稱為最美東方眼,卻將他們的美女定義為奧黛麗赫本、費雯麗、伊麗莎白泰勒?

這就和西方電影大肆褒獎詆毀、丑化中國文化的電影一樣。 什么是西方電影,傳播西方價值觀,美國拯救世界,打敗「邪惡力量」; 什么是東方電影?西方世界也給出了標(biāo)準(zhǔn); 貧窮的山村、獵奇的惡俗、扭曲的心靈、蠻荒的世界; 只要電影符合這些標(biāo)準(zhǔn),在30年前,一定會獲得西方世界的好評,這就是西方世界給出的標(biāo)準(zhǔn)并斬獲大獎。

文明、優(yōu)雅、英雄、力量,這些是不允許出現(xiàn)在東方電影中的,否則,洋大人看了就不高興。 而幾十年前的東方電影中的男主,幾乎就是和西方電影中的傅滿洲所塑造,所表達(dá)的一樣,無論是外貌還是心理,都是極度扭曲。
而西方電影中的中國人的形象,就早已經(jīng)定型了,就如花木蘭這樣被塑造成為了瞇瞇眼,尖嘴猴腮的形象。 然后,西方文化界告訴中國,這就是最美的中國人,你們按照這個標(biāo)準(zhǔn)來吧。

通過這樣的電影,不斷的潛移默化的傳遞價值觀:這就是中國,這就是中國人。 30年前,看20部中國電影,再看20部美國電影,還能不被洗腦還能愛國的人,意志力要多堅定?

自從40年前,西方世界給一系列的符合西方價值觀的導(dǎo)演頒獎之后,簡直達(dá)到了一桃殺萬士的標(biāo)準(zhǔn),中國的各路導(dǎo)演,瘋狂的在各地地方志、風(fēng)俗志中尋找極其扭曲、病態(tài)的個案,或進(jìn)行擴(kuò)散,或進(jìn)行加工,向全世界傳播東方文化; 而西方世界這一招是多么的高明啊,他們根本不需要自己動手,這樣的臟活就有人搶著給他們干。 他們要做的,就是給這樣的佼佼者幾句夸獎,幾碗狗糧,幾個獎狀。 我說過,倉稟實而知禮節(jié)。 在二三十年前,美分們大量存在,但是真的也不能怪他們,在多年前,我們的電影只有某燈籠、某某豆,里面的中國女人是愚昧的,中國男人是猥瑣的,這就是我們能在電影院和小說中找到的。 而如果我們選擇好萊塢,就是拯救大兵瑞恩、就是真實的謊言,美國男人勇敢而自信,強壯而英俊,風(fēng)度翩翩而迷人優(yōu)雅;

所以,這就是30年前的世界觀。 但是,西方想賦予中國瞇瞇眼,可是這20到30年,中國人除了埋頭苦干,還在睜眼看世界,越來越多的人看到了這個世界的真相。 原來你們的電影、你們的小說、你們的經(jīng)濟(jì)學(xué)全部是扯淡的。 這個世界就是這樣,真理有時候并不重要,而是在于誰有實力。 街上賣魚的給你講人生道理,你恨不得趕緊跑。 馬云說一句996是福報,也能讓很多人沉思是不是我不夠努力。 這30年,中國無論是軍事還是經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,而西方世界伴隨搶劫能力的不斷衰落一個比一個欠債多,無數(shù)人心中的圣地法蘭西,漲了幾分錢的燃油稅就百萬人游行,無數(shù)人心中的燈塔國,感染率與死亡率雙一流。

他們扮演的優(yōu)雅與美麗,全部都是錢堆出來的。 當(dāng)失去搶劫能力的時候,只讓世界看到了他們的張皇失措。 而他們的錢,搞了半天和他們的學(xué)術(shù)、藝術(shù)完全沒有關(guān)系,都是他們搶劫了幾百年,販毒了幾百年、販奴了幾百年掙下來的錢啊...... 一旦你們不能再搶劫,有著偉大東方文明的中國,直接甩了你們幾條街。 那么,東方的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和審美觀,你西方世界的強盜有什么資格去定義? 你有什么資格來評定最美東方面孔? 我們平時在生活中看到的瞇瞇眼非常少,我這里絕對沒有歧視咪咪眼的意思,但是,能夠如某美院這樣,歷經(jīng)千辛萬苦,不知道費了多少人力物力,好不容易挑選了幾十個完全符合西方審美價值觀的咪咪眼集合在一起,真的不容易! 真的不容易!

很多大學(xué)的教授們,在西方拿到了榮譽和地位,被西方教育了幾十年,沉浸在西方價值觀中,當(dāng)然,也包括西方世界告訴他們: 什么才能代表東方? 什么才是東方的美? 大家的眼睛在這30年睜開了,但有的人的眼睛30年前就瞎了。 或者說很多人本來就一直覺得,跪著才是最爽的姿勢。 這是不是辱華? 前不久世界女排聯(lián)賽,塞爾維亞運動員因為對泰國運動員做了個拉眼角動作,結(jié)果被競賽兩周,罰款2萬; 因為連紐約時報都知道:瞇瞇眼是對東亞的一種歧視性稱呼。 而這種歧視性稱呼,正是因為大量歧視類文藝作品形成的刻板印象; 而某美院不僅僅是專門找這樣的模特,還專門進(jìn)行了化妝,讓延長眼尾,突出瞇瞇眼的造型,更惡劣的是,很多模特的眉毛專門被去掉了。 如果這個活動不是國內(nèi)的大學(xué)搞的,是國外的某機構(gòu)搞的,已經(jīng)掀起了中國人民的勃然大怒。 我只是詫異,某美院搞的這個東西,是專門發(fā)在外網(wǎng)上的,自己都知道不敢在國內(nèi)大量傳播,那是為了出國搞文化交流做準(zhǔn)備嗎??

他們煞費苦心的將這么多人搜羅起來,真的辛苦了。 模特最關(guān)鍵的是做衣架子,需要身材,臉龐不是第一位的。 但如某美院這樣,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),找到這樣的模特,我不說是其心可誅,扭曲中華文明的審美觀,也是心思齷齪、態(tài)度扭曲。 將他們收羅的模特和西方的模特放在一起,大家看到了什么?
看到了什么? 什么是美? 古人形容美的標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過文學(xué)家的手,經(jīng)歷數(shù)千年,依然在今天我們能有共鳴。 云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。 或 俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊。 不知道某些的教授們,看著他們挑選的這些瞇瞇眼模特,心中是否能浮現(xiàn)出這樣的感覺。 北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國。 如果他們有這樣的美好感覺,只嘆西方洗腦術(shù)真的是好強大!

什么是美,全國人民都有共鳴。 當(dāng)河南衛(wèi)視的洛神賦播出時,所有人都被這種美與藝術(shù)震撼了,全國各大媒體轉(zhuǎn)播,也許多數(shù)人的藝術(shù)評價的功力不如教授學(xué)者,但大家都知道,這就是古人說的: 翩若驚鴻、宛若游龍。 遠(yuǎn)而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。 可能很多人沒有讀過大學(xué),也沒有專門學(xué)過美學(xué)鑒賞,但是靠本能,全國人民用腳投票都知道什么代表了中華文明的優(yōu)秀文化,什么代表了中華文明的美。
這些教授們的藝術(shù)修養(yǎng),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于十多億人民。 我無意冒犯所有的模特,這也不是他們的錯,就是相關(guān)的組織者,處心積慮,能夠找到這么多形象一致的,真的不容易。 這,就是我們的藝術(shù)殿堂的專家和學(xué)者。 就好比我送孩子去讀最好的大學(xué)中文系,他學(xué)了4年回來,我讓他賦詩一首,他告訴我: 大海啊全是水; 馬兒啊全是腿; 你覺得不好? 這是你的文藝鑒賞能力不夠,你要好好學(xué)習(xí)! 別人都說好! 在我看來,這根本不是模特美不美的問題,而是顛覆最基本的審美觀和價值取向的問題。 1882年,美國通過排華法案,得到全民的擁護(hù),而在此之前,美國就是通過各種報刊、媒介、漫畫先從丑化中國人的形象開始。 將中國人描述為丑陋的、愚蠢的、骯臟的......當(dāng)一個民族成為這樣的固定形象,當(dāng)然很快容易被排斥。

西方要從審美、電影、文藝上丑化東方、丑化中國人的形象,本質(zhì)上來說這是一項系統(tǒng)工程,自西方工業(yè)革命與全球掠奪開始,逐步掌握了話語權(quán),統(tǒng)治世界的那一刻開始,為了塑造西方的優(yōu)越論,從歷史、制度、文化、民族、傳統(tǒng)制定一整套規(guī)則,從而打壓其他文明。 而到了今天,中華民族是唯一有實力碾壓西方文明,重塑全球價值觀的先進(jìn)文明; 且中華持續(xù)5000年未斷,在90%的時間作為世界文明的領(lǐng)導(dǎo)者,這種底蘊是西方所害怕的,更是要極力詆毀的。 而一個中國人的大學(xué),不去爭奪對審美、對文化的話語權(quán),卻干出這樣的事情,簡直就是恥辱! 而不管是不是愿意,有些學(xué)校的教授和西方的價值觀不謀而合,現(xiàn)在不需要洋老爺出手,他們更積極,更主動,配合西方的文化戰(zhàn)略,去告訴世界: 看,這就是中國人的形象。 對于這樣的人,這樣的行為,我們唯一要做的,就是豎起中指,怒斥一聲: 滾粗!
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