歷史上第一個教會中國人打勝仗的軍事家，是誰？
在和平時期，戰(zhàn)爭的教訓(xùn)一次又一次地被人們集體忘卻，直到又一次戰(zhàn)爭猝然到來，才會在付出血淋淋的代價后猛然警醒。兵家，在中國歷史上一次又一次興旺發(fā)達(dá)，然后，一次又一次地被打壓和忘卻。
一個成熟的國家，一個成熟的民族，一定不能忘記戰(zhàn)爭的災(zāi)難和教訓(xùn)，即使是在國家長久和平、興旺發(fā)達(dá)的時候，仍然需要發(fā)揚重視國防和軍事的傳統(tǒng)，做到警鐘長鳴、武備常新。
中國兵家學(xué)說的世界性研究熱潮經(jīng)久不衰，站在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵歷史節(jié)點，重新挖掘與發(fā)現(xiàn)中國古代兵家價值意義重大。因此，我邀請軍事科學(xué)院原作戰(zhàn)理論和條令研究部蔣亞民研究員推出“中國古代兵家”系列文章，每周一篇，以饗讀者。
本系列跨越4600年，講述從中華文明起源時期到清末對我國軍事乃至歷史進(jìn)步發(fā)揮重大影響的36位兵家代表人物的故事，解讀那些被后人奉為圭臬甚至神化了的傳世兵書和古代陣法。
【注：依次為玄女、伊尹、武丁、姜子牙、先軫、鬼谷子、田穰苴、孫武、孫臏、墨翟、樂毅、李牧、白起、吳起、尉繚、王翦、張良、韓信、衛(wèi)青、諸葛亮、楊素、李靖、薛仁貴、郭子儀、韋睿、岳飛、成吉思汗、拔都、朱元璋、徐達(dá)、戚繼光、邢玠、鄭成功、施瑯、福康安、左宗棠。】
今天，我們從中國兵家的老祖奶奶講起，聊聊那位奇女子。
文 | 蔣亞民軍事科學(xué)院原作戰(zhàn)理論和條令研究部研究員
編輯 | 李雪 瞭望智庫
本文為瞭望智庫原創(chuàng)文章，如需轉(zhuǎn)載請在文前注明來源瞭望智庫（zhczyj）及作者信息，否則將嚴(yán)格追究法律責(zé)任。
1
何謂“中國兵家”？
兵家，是典型的中國文化概念，在春秋戰(zhàn)國時期，作為諸子百家中的一家，形成了一個具有影響力的學(xué)派。《漢志》明確說明：“兵家者，蓋出于古司馬之職，王官之武備也。”
狹義上，它是中國先秦到漢初研究軍事理論和從事軍事活動的學(xué)派；廣義上，是中國古代對軍事家和用兵者的統(tǒng)稱。然而，在很長一段時間里，由于兵家之學(xué)秘不外宣，人們并不認(rèn)為它是一個學(xué)派。
山東省惠民縣孫子兵法城內(nèi)的孫武塑像。圖｜圖蟲創(chuàng)意
以世界軍事史的眼光觀察，從4600年前的黃帝時代到古代史結(jié)束的1911年，中國兵家呈現(xiàn)出4個發(fā)展高潮：
*上古黃帝時期，開創(chuàng)了冷兵器軍陣作戰(zhàn)的先河；
*春秋戰(zhàn)國時期，前770年到前221年期間，是兵家快速成長完善和集大成時期，產(chǎn)生了聞名世界并且影響深遠(yuǎn)的《孫子兵法》；
*前元時期，以成吉思汗、拔都和旭烈兀對中亞和歐洲的三次西征為代表，開創(chuàng)了早期火器與騎兵高效結(jié)合的軍事變革時期；
*明朝初期到中期，中原兵家再次奪回了主導(dǎo)地位，火器與冷兵器有機結(jié)合的戰(zhàn)法發(fā)展到一個較高的水平。
在數(shù)千年綿延不斷的歷史進(jìn)程中，中國兵家的成果燦若星河——無數(shù)思想家、指揮家、著作、戰(zhàn)術(shù)和軍事科技等在神州沃土上誕生了。
正是站在這數(shù)千年發(fā)展積淀的高峰之上，我們迎來了中國兵家的第五次高潮——從1927年到1953年左右，是現(xiàn)代中國兵家的全面創(chuàng)新時期，產(chǎn)生了以人民戰(zhàn)爭、以劣勝優(yōu)和機動靈活為標(biāo)志的毛澤東軍事思想，出現(xiàn)了以毛澤東為首的現(xiàn)代中國軍事家團(tuán)隊，使中國軍事思想又一次站到了世界的最前列。
如今，越是到了信息化戰(zhàn)爭時代，中國兵家的許多理論就越具有普遍的方法論指導(dǎo)意義——這是中國兵家學(xué)說的世界性研究熱潮經(jīng)久不衰的重要原因。美軍就曾經(jīng)在信息作戰(zhàn)條令中明文引用了《孫子兵法》中的“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”。
而且，兵家學(xué)說的精髓，不但可以應(yīng)用于軍事行動，也可以應(yīng)用于政治、經(jīng)濟(jì)、外交、管理甚至人際關(guān)系等領(lǐng)域——攻守進(jìn)退有備于心，正奇之術(shù)謀劃得當(dāng)，往往可以立于不敗之地。
2
黃帝之師、兵家之祖
在4600年前的那個時代，沒有哪一位兵家代表人物能夠與玄女相提并論。
唐末五代道士杜光庭著《九天玄女傳》，敘述了玄女向黃帝授符書以破蚩尤的故事。其中，有一段玄女與黃帝的對話，直接記述了這一教學(xué)過程。
黃帝陵。圖｜圖蟲創(chuàng)意
玄女問：
“我玄女也，子欲何求？”
你看，完全是一位女帝師的作派。
黃帝問：
“小子欲萬戰(zhàn)萬勝，萬隱萬匿，首當(dāng)從何起？”
堂堂一族之王卻是一副可憐兮兮的學(xué)生相，還自稱“小子”，玄女地位之高，由此可見一斑。
玄女隨即教授給黃帝符節(jié)、兵法、兵符、陰符、奇門遁甲、太乙、六壬之術(shù)等，并且傳授了行軍陣法，為五行陣。據(jù)《墉城集仙錄》記載：
“玄女即授六甲六壬兵信之符，靈寶五帝策使鬼神之書，制妖通靈五明之印，五陰五陽遁元之式，太一十精四神勝負(fù)握機之圖，五兵河圖策精之訣。”
從這里我們看到，遠(yuǎn)古兵法傳到玄女一代時，內(nèi)容已經(jīng)相當(dāng)復(fù)雜，并形成了在當(dāng)時情況下系統(tǒng)性的作戰(zhàn)應(yīng)用理論，有很強的實用性和相當(dāng)?shù)膶I(yè)性，并且已經(jīng)自成體系。
當(dāng)時，中原黃帝部落的敵人，主要是兇悍的蚩尤部落。漢代《龍魚河圖》記載了皇帝討伐蚩尤的故事：
“黃帝攝政時，有蚩尤兄弟81人，并獸身人語，銅頭鐵額，食砂石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不仁慈。萬民欲令黃帝行天子事，黃帝仁義，不能禁止蚩尤，遂不敵。黃帝仰天而嘆。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤。”
當(dāng)然，這部分的敘述有夸張的成分，比如，人再兇悍，也不可能去吃砂子石頭。根據(jù)推測，古代人在行文時故意造假的可能性較小，最有可能的是，當(dāng)時的確有人看見蚩尤部落的人在吃形狀像砂子石頭的食物，在轉(zhuǎn)述過程中夸大了。
考證史實需要雙證，漢代司馬遷的《史記》，是公認(rèn)的十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)著作，其中記載：
“諸侯咸歸軒轅，一蚩尤作亂，不用帝命，于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于琢鹿之野，遂禽殺蚩尤。之后天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之。”
司馬遷沒有用神化的口吻，而是用了寫實的筆法，可見，這一戰(zhàn)是有史實依據(jù)的。
戰(zhàn)前，玄女教導(dǎo)黃帝：
“欲伐蚩尤，非五行陣不可。”
意思是戰(zhàn)勝強大的敵人必須采取大兵團(tuán)統(tǒng)一行動的陣法。黃帝隨即請求玄女教習(xí)布陣之法。玄女說：
“師行，前朱雀而后玄武，左青龍而右白虎，中軍無極土。”
3
五行陣法，大兵團(tuán)作戰(zhàn)
玄女教了黃帝什么陣法?
《九天玄女傳》描述是五行陣法，具體如何布陣，難以稽考。但是，從“百鳥氏為前鋒，龜蛇軍殿后護(hù)衛(wèi)，左翼龍驤軍，右翼虎賁軍”等描述中，可以看出，玄女的五行陣已經(jīng)有了前軍、后軍、左軍、右軍和中軍的分別，并且以繪有雕、鹖、鷹、鳶等飛鳥標(biāo)志的旗幟作為各軍的標(biāo)識，這在當(dāng)時已經(jīng)很先進(jìn)了。
【注：上述細(xì)節(jié)，《大宋天宮寶藏》等古籍中也有記載。】
可以說，五行陣的提出，是中國兵家陣法學(xué)說的開元之作。
古人把宇宙萬物劃分為五種性質(zhì)的事物，分為木、火、土、金、水五大類，稱其為“五行”。《尚書?洪范》記載：
“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直（彎曲，舒張），金曰從革（成分致密，善分割），土爰稼穡（意指播種收獲）。”
后人根據(jù)對五行的認(rèn)識，又創(chuàng)造了五行相生相克理論，這個理論主要體現(xiàn)在“五行生克”定律上面。相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助、相互促進(jìn)的關(guān)系；具體是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克，則與相生相反，是指兩類不同屬五行性事物間之關(guān)系是相互克制的；具體是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
五行陣，是根據(jù)五行的相生相克原理，布設(shè)的可以根據(jù)敵情進(jìn)行變化的陣勢，或者說可以相互支撐、相互協(xié)同的戰(zhàn)陣。
中國兵家的陣法起源較早，而且具有一定的復(fù)雜性，不可能一看就懂，或者一看就能夠?qū)W會，需要記載和傳承，這也就造就了兵法的起源。
4
開作戰(zhàn)信號與心理攻勢之先河
玄女教給黃帝一套行軍打仗的陣法和旗幟信號，黃帝從之，于是，以百鳥氏為旗幟的部隊為前鋒，沖殺在前，龜蛇軍殿后護(hù)衛(wèi)，左翼龍驤軍，右翼虎賁軍，前后左右軍陣之下，各驅(qū)虎、豹、熊、羆、蛇、龍、虺、虬等代號的作戰(zhàn)群隊，并以雕、鹖、鷹、鳶為旗幟。
鳥幟遮天蔽日，浩浩蕩蕩，引導(dǎo)黃帝大軍，直趨蚩尤之師。黃帝居中央乘指南車，引導(dǎo)復(fù)雜的軍陣統(tǒng)一行動，攻擊蚩尤。
在與蚩尤進(jìn)行決戰(zhàn)的前夕，玄女為黃帝制作了夔牛皮鼓八十面 ，一震五百里，連震三千八百里。聞鼓而進(jìn)，即始于此。
當(dāng)然，這只是一種夸張的傳說，但是，夔牛皮鼓作為指揮部隊行動的信號，則肯定具有重要的軍事通信作用。有了這種可以將聲音傳得很遠(yuǎn)的鼓，就可以在較大范圍的戰(zhàn)場上，指揮一支較大規(guī)模的軍隊協(xié)同作戰(zhàn)。鼓聲一響，多路同時進(jìn)擊，就形成了有利的集中力量攻敵態(tài)勢。
敲擊夔牛皮鼓，還有另外一個重要作用，就是激勵士氣和震懾敵軍，相當(dāng)于當(dāng)今的心理戰(zhàn)。試想，本方軍陣八十面大鼓同時震響，全體將士當(dāng)然容易形成一種同仇敵愾的戰(zhàn)斗狀態(tài)，這在4600年前的冷兵器早期，是十分重要的制勝因素。
既然敵方蚩尤能夠以所謂銅頭鐵額、八肱八趾、人身牛蹄、四目六手并且能夠食砂石子的形象嚇唬黃帝部落，玄女的八十面牛皮大鼓也可以用來嚇唬敵方。
若站在當(dāng)代軍事的維度來看，我們可能覺得玄女傳授的兵法并不太復(fù)雜，無非是一些旗幟金鼓和基本的行兵布勢之法，但是，在約4600年以前，文字尚不完善，也沒有發(fā)明紙張，用最原始的繩節(jié)、木棍和劃地為盤來教習(xí)兵法，已經(jīng)非常了不起了，對后世兵法的發(fā)展，起到了歷史性的奠基作用。
5
進(jìn)行軍事導(dǎo)航的有益探索
相傳，蚩尤善于在大霧天打仗，有神話甚至說他能夠吞云吐霧。玄女教會黃帝使用指南車，遭遇大霧天氣，可以在看不到太陽和星月的情況下保持正確的行軍方向，成功進(jìn)行了兵力的戰(zhàn)場機動。
南京六朝博物館館內(nèi)指南車仿制品模型。圖｜圖蟲創(chuàng)意
指南車，又叫做司南車，是中國古代用來為軍隊指示方向的一種特殊車輛。它與指南針利用地磁效應(yīng)來指示方向不同，而是利用機械傳動系統(tǒng)來指示方向，是一種機械裝置。
其原理是，靠人力或者畜力帶動兩輪或者四輪的指南車行走，依靠車內(nèi)的機械傳動系統(tǒng)來傳遞轉(zhuǎn)向時兩個車輪的差動，帶動車上的指向木人，與車輛轉(zhuǎn)向的方向相反轉(zhuǎn)動，使木人之手始終指向南方。
據(jù)史書記載，東漢的張衡（公元78-139年）、三國時代的魏國馬鈞、南齊的祖沖之，都曾經(jīng)制造過指南車。《宋史》也記載了兩種指南車，并且對指南車的具體結(jié)構(gòu)、齒輪大小以及齒數(shù)有詳細(xì)記載。
當(dāng)然，那時的指南車方向指示并不精確。新中國成立以后，有人復(fù)制了指南車，只能概略地指示南方，并且需要經(jīng)常根據(jù)白天太陽的位置和晚上星月的位置對方向加以修正。
即使如此，指南車在古代已經(jīng)是非常先進(jìn)的技術(shù)裝備了，與現(xiàn)代的指北針和導(dǎo)航系統(tǒng)有異曲同工之妙，不失為中國兵家的一大發(fā)明，至少提醒了指揮員和戰(zhàn)斗員，要十分注意行動方向的正確性，防止走錯路線貽誤戰(zhàn)機。
如果細(xì)細(xì)考察，會發(fā)現(xiàn)指南車的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，需要計算復(fù)雜的齒輪系統(tǒng)，以當(dāng)時的工藝很難造得出來，因此，也有可能是后人借玄女的威望附會在她事跡中的后世器物。
6
初創(chuàng)兵家話語體系
玄女教授給黃帝的符節(jié)、兵符、陰符、奇門遁甲、太乙、六壬之術(shù)，以及行軍陣法和指南車，是什么？
為什么說玄女奠定了中國兵家的理論基礎(chǔ)？
這需要從考證玄女兵法的內(nèi)容開始研究。
符節(jié)、兵符，是中國古代朝廷向軍隊傳達(dá)命令、征調(diào)兵將以及用于聯(lián)系軍務(wù)的一種物質(zhì)憑證，通常用金、銅、玉、角、竹、木、鉛等不同原料制成。
二者用途近似，制造方法稍有不同。符節(jié)是有文字的傳令憑證，通常用竹、木等制作，上有文字，君王和將軍各執(zhí)一半，合上即可遵令行動。兵符也是君王和將軍各執(zhí)一半，合在一起可以驗證真假，只是通常用玉、青銅等制作，如虎符。用現(xiàn)代的話講，就是一種物化了的暗號，說明當(dāng)時的中國，已經(jīng)將加密載體作為軍隊的管理與指揮工具了。
1942年，郭沫若曾經(jīng)寫過一個劇本，叫《虎符》，講的是戰(zhàn)國時期信陵君竊虎符救趙國的故事，史料選自《史記?魏公子列傳》。可見，在玄女傳授兵符2000多年后，兵符還在使用，并且在戰(zhàn)爭中起到了重要作用。
陰符，有多種解釋：
一是古代情報傳遞的重要技術(shù)手段。
二是古代兵書名，既《漢書?藝文志》中所述的《太公陰符》。唐?杜甫《哭臺州鄭司戶蘇少監(jiān)》詩：“從容詢舊學(xué)，慘淡閟《陰符》。”
三是指中國古代術(shù)數(shù)中的奇門遁甲。玄女將符節(jié)、兵符、奇門遁甲并列敘述，說明陰符在這里可以解釋為情報傳遞的重要技術(shù)手段。
太乙，又稱太乙數(shù)，是術(shù)數(shù)的一種，為三式之首。三式，即我國古代術(shù)數(shù)中三大秘術(shù)太乙、奇門、六壬。《奇門五總龜》記載；“昔黃帝命風(fēng)后作太乙，雷公或九宮法，以靈龜洛書之?dāng)?shù)……”
玄女教黃帝太乙之術(shù)，與當(dāng)今作戰(zhàn)進(jìn)行量化計算或者作戰(zhàn)實驗是一樣的道理，都是先算后戰(zhàn)的一種戰(zhàn)爭籌劃方法，不過由于當(dāng)時歷史的局限性，只能用女巫的方式和水平表述而已。
六壬，古代占術(shù)的一個種類，與太乙、遁甲合稱為三式。因為六壬根通于亥，亥為水，水為萬物之源，所以為三式之首。學(xué)習(xí)六壬比學(xué)習(xí)其他占卜術(shù)更易令人接受和理解，是一門能預(yù)斷吉兇的學(xué)問。
其推演方法類似于易學(xué)，首先由“占時”推至“月將”，是無極生太極，再由月將推至干支，是太極生兩儀，由干支而產(chǎn)生四課，是兩儀生四象。再發(fā)三傳，即發(fā)三才。然后再布各天將及神煞，用五行生克預(yù)測吉兇進(jìn)退。
玄女教黃帝六壬，實際上是在教習(xí)一種聚合將心士氣的巫術(shù)。高級巫師都是能夠控制占卜結(jié)果的，一旦為吉，可激勵營眾同心殺敵；一旦為兇，則可以制止一些魯莽的作戰(zhàn)行動。
玄女還傳授了作為后世數(shù)千年中國兵家哲學(xué)思想基礎(chǔ)和方法論輔導(dǎo)教材的《奇門遁甲》（筆者會在以后的篇章中專門介紹）。
7
她，是一個人還是一群人？
多看一點先秦歷史資料就會明白，遠(yuǎn)古時代文字記載不多，有一定的事實作為依據(jù)和基礎(chǔ)，又摻雜了許多神道之說。這已經(jīng)形成了一種時代性的資料特點。依托現(xiàn)有資料進(jìn)行分析，玄女的原型最有可能是任姒。有人認(rèn)為，任姒即炎帝之母——按照甲骨文的字義規(guī)律，炎帝姓姜，意指“壬女所生”。后人又給她取了一些別稱，如如女登、九天玄女等。
《云笈七簽》將其作為道教的一位神仙記載：
“九天玄女者，黃帝之師圣母元君弟子也。九天為千金之象，性剛好動。九天之方，可以揚兵布陣。有《九天玄女治心消孽真經(jīng)》等經(jīng)書傳世，以教化世人”。《云笈七簽》稱“九天玄女者…...性剛好動。”
【注：北宋天禧三年（公元1019年），著作佐郎張君房編成《大宋天宮寶藏》后，擇其認(rèn)為精要的內(nèi)容萬余條，于天圣三年至七年（1025～1029）間編輯成《云笈七簽》進(jìn)獻(xiàn)仁宗皇帝。】
這里有個問題：戰(zhàn)爭通常以男人作為主角，這位給后人留下了最早的高起點兵家活動遺跡的帝師，為什么是個女子呢？
實際上，由女性來傳授兵法，具有一定的歷史必然性。4600年前，中國社會已經(jīng)進(jìn)化到父系氏族社會，但是，母系氏族社會的許多傳統(tǒng)還在起作用。玄女正是利用母系氏族和女巫的雙重文化影響力，成功進(jìn)行了兵法的傳承和教學(xué)實踐。
具體來說，就一個族群而言，父系社會產(chǎn)生的公共資源，可能因為內(nèi)部利益爭斗或者族群分家重組而產(chǎn)生外流，類似于兵法的重要知識資源，同樣有可能流落到部族以外的人群中去。因此，需要有一個在族群內(nèi)容秘密繼承和傳播的途徑，防止知識外流。辦法之一，就是采取本族女性首領(lǐng)單線傳播的方式。
而且，由于原始社會族群斗爭和圍獵活動的影響，男性首領(lǐng)往往容易陣亡或者受傷，而位居其次的女性首領(lǐng)相對比較穩(wěn)定，壽命通常也會更長一些。
族群女性積累傳播族群知識的渠道一旦打通，加上女巫文化的影響，影響后世數(shù)千年的九天玄女就應(yīng)運而生了。
她最初的形象已不可考，現(xiàn)在我們能夠找到的畫像，都是后人根據(jù)傳說和想象繪制的，看上去五彩繽紛、美麗異常，同時也十分端莊高雅。
這里還有另一種可能：玄女是后人對古代多個智慧女性的集中代表和升級描述，《墉城集仙錄》等文獻(xiàn)存在后人不斷增加玄女授兵法內(nèi)容，并不斷加以神化的可能性。
其實，不論是“她”還是“她們”， 玄女作為有文獻(xiàn)可考的兵家“老祖奶奶”，仍然具有難以動搖的歷史地位——既有兵法理論，又有協(xié)助黃帝打敗蠻族蚩尤的戰(zhàn)爭實踐，使中國兵家的歷史有了近4600年的深厚積淀，與中華文明同宗同源。
參考資料:
⒈﹝唐末五代﹞道士杜光庭著《墉城集仙錄》，中國文史出版社2000年2月版
⒉﹝北宋﹞張君房擇要輯錄《大宋天宮寶藏》編成《云笈七簽》
⒊ 道士楊信玄電視講座《九天玄女治心消孽真經(jīng)》
⒋﹝漢﹞佚名緯書《龍魚河圖》
⒌﹝西漢﹞司馬遷著《史記?黃帝本紀(jì)》
⒍﹝西漢﹞劉向、揚雄、杜林著《漢書?藝文志》
⒎﹝清﹞章貢池本理著《奇門五總龜》，中州古籍出版社1994年版
⒏﹝北宋﹞中國道教史重要道藏《大宋天宮寶藏》
⒐﹝周﹞先秦諸子集著《尚書?洪范》
⒑﹝唐末五代﹞道士杜光庭著《九天玄女傳》
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2021-06-18 19:58:06 白人亞裔的是申鵬 -
那些被騙到緬甸犯罪集團(tuán)的中國人，后來怎么樣了？
來源：Vista世界派前幾天，江西贛州蓉江派出所發(fā)布了一段視頻，里面那位男性身上的印記，并非文身，而是被緬甸的犯罪分子打的。光是看著，都覺得疼。警察叔叔是想通過這段視頻，再一次提醒大家，千萬不要去緬甸，那里很亂，充斥著毒品交易、網(wǎng)絡(luò)賭博、電信詐騙等犯罪行為。很多中國年輕人，被賺錢的騙局，帶著發(fā)財?shù)拿缐簦刀傻纳哳^，摸過中緬邊境，被騙到緬甸北部。他們要么成為犯罪分子的同伙，要么成為罪犯集團(tuán)的犧牲品。2016年2月3日，在緬甸北部克欽邦隆一個村莊，一位民間組織成員將罌粟連根拔除。這個民間組織認(rèn)為，鴉片...
2021-06-18 10:54:10 緬甸團(tuán)伙中國 -
中國人長這樣？
原創(chuàng)： 申鵬來源公眾號：平原公子已獲授權(quán)轉(zhuǎn)載6月15日，清華大學(xué)在油管視頻平臺上傳了一條視頻，曬出了該校美術(shù)學(xué)院2021年服裝與服飾設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計作品發(fā)布會集錦。很顯然，這部視頻，是“對外推廣”用的。本來美術(shù)學(xué)院發(fā)布學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計作品，是很正常的事情，但清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的這場發(fā)布會選用的模特，居然清一色的眼睛狹長細(xì)小，并且還都采用了延長眼尾的妝容設(shè)計，刻意拉長了眼型。更為惡劣的是，為了迎合slit eyes（瞇瞇眼）的東方人低下丑陋的刻板印象，許多模特連眉毛都修沒了……這種拉長眼角的“瞇瞇眼”妝容，本就...
2021-06-18 09:50:53 中國人 -
一位中國人民的老朋友走了，他曾深刻影響了中國外交！
文章經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載自 牛彈琴（ID：bullpiano）作者：牛彈琴一棵參天大樹傾倒了，一只非洲雄獅睡去了，一位中國人民的老朋友永久地走了。他就是卡翁達(dá)。很多中國年輕人可能不熟悉，但對一些上了年紀(jì)的中國人來說，這是一個曾經(jīng)非常熟悉的名字，一位改變了南部非洲，也深刻地影響了中國外交和世界的人物。6月17日，卡翁達(dá)走完了自己波瀾壯闊的一生，在贊比亞首都盧薩卡的一家軍隊醫(yī)院去世，享年97歲。贊比亞政府隨即宣布，全國進(jìn)入21天的全國哀悼期，暫停一切娛樂活動并降半旗致哀。因為沒有卡翁達(dá)，就沒有今天贊比亞。是他領(lǐng)導(dǎo)人民推...
2021-06-18 09:50:48 走了中國人民他曾 -
牛彈琴：一位中國人民的老朋友走了，他曾深刻影響了中國外交！
很多中國年輕人可能不熟悉，但對一些上了年紀(jì)的中國人來說，這是一個曾經(jīng)非常熟悉的名字，一位改變了南部非洲，也深刻地影響了中國外交和世界的人物。6月17日，卡翁達(dá)走完了自己波瀾壯闊的一生，在贊比亞首都盧薩卡的一家軍隊醫(yī)院去世，享年97歲。贊比亞政府隨即宣布，全國進(jìn)入21天的全國哀悼期，暫停一切娛樂活動并降半旗致哀。因為沒有卡翁達(dá)，就沒有今天贊比亞。是他領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了英國的殖民統(tǒng)治，1964年，贊比亞宣布獨立，曾蹲過英國殖民者監(jiān)獄的卡翁達(dá)，出任贊比亞首任總統(tǒng)。但他的影響力，絕不止于贊比亞。非洲大陸是西方殖民最殘...
2021-06-18 09:05:29 贊比亞非洲中國牛彈琴 -
【鈦晨報】奈雪今起招股，預(yù)計6月30日掛牌；中國人首次進(jìn)入自己的空間站；蘋果欲在LG零售店銷售自家產(chǎn)品
【鈦媒體綜合】從奈雪的茶處獲悉，該公司將于6月18日正式啟動公開招股，招股價為17.2至19.8港元，本次計劃發(fā)售逾2.57億股，其中約10%為本地發(fā)售，約90%為國際配售，最高募資額為58.58億港元，并預(yù)計于6月30日正式登陸港交所。本次，奈雪的茶將引入5名基石投資者，包括瑞銀資產(chǎn)管理、匯添富基金、廣發(fā)基金、建銀國際旗下的乾元復(fù)興精選基金，以及華夏基金，5基石合共認(rèn)購1.55億美元等值股份。據(jù)...
2021-06-18 07:51:04 億元消息蘋果 -
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半佛仙人：中國人吃海鮮，美國傻X說騷話
我一直覺得，限制我吃多少海鮮的，就兩個東西，一個是我的胃的大小，一個是我錢包的深淺，后者比前者更重要一點。沒想到，今天被人教育了。說中國人，要少吃海鮮。啊這。我又不是吃了霸王餐，也沒剩過飯，況且海鮮不要錢嗎？更加過分的是，說這話的人，用的是中文，口口聲聲的說著“我們我們”，但是仔細(xì)一看，居然是一個11歲就移民的美國人。但是，敲黑板了，在這老哥的微博上，我發(fā)現(xiàn)了他世界各地到處的吃海鮮，禍害過中國、美國、智利、印度、日本、毛里求斯的魚、蝦、螃蟹、扇貝、生蠔……甚至還去格陵蘭島吃了新鮮海豹和鯨魚。大哥，您這也沒...
2021-06-10 19:43:59 美國中國美國人半佛仙人 -
補壹刀：來了！中國人期待已久的重拳反擊
今天下午，全國人大常委會通過了《中華人民共和國反外國制裁法》，這是人們期待已久的重大立法。今年以來，美西方接連以各種借口對中國實施制裁，雖然中國在第一時間反制裁，但現(xiàn)在有了《反外國制裁法》，我們的回?fù)舯貙⒏泳珳?zhǔn)有力，并且迅捷。《反外國制裁法》守在那里，就是一個無形的巨大威懾，它告訴那些想挑釁中國的找茬者，必將為它們的行為付出慘痛的代價。有歐洲媒體稱，拜登出訪歐洲，中國祭出《反外國制裁法》，是為其送行。這當(dāng)然是牽強附會，但不必否認(rèn)，該法通過，主要就是針對喜歡濫用制裁的美國。不能指望美國會放棄單邊制裁這種霸...
2021-06-10 19:22:30 外國中國法律補壹刀
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