郭海強(qiáng):中美世紀(jì)對(duì)決:東西方文明產(chǎn)生歷史碰撞的必然宿命
作者 :郭海強(qiáng) 2021-07-06 18:20:53 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評(píng)論
7月1日,習(xí)近平主席在慶祝中共成立100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,“回顧中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程,展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景”。習(xí)主席高瞻遠(yuǎn)矚地指出,“統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,深刻認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求”;“中國共產(chǎn)黨關(guān)注人類前途命運(yùn),同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)”;“反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,推動(dòng)歷史車輪向著光明的目標(biāo)前進(jìn)”;“中國人民絕不允許任何外來勢(shì)力欺負(fù)、壓迫、奴役我們,誰妄想這樣干,必將在14億多中國人民用血肉筑成的鋼鐵長城面前碰得頭破血流”!
什么是“世界百年未有之大變局”?在人類經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)、美蘇冷戰(zhàn)、中國改革開放、蘇聯(lián)解體這樣的重大歷史事件后,為什么還會(huì)出現(xiàn)“世界百年未有之大變局”?筆者認(rèn)為,這個(gè)“大變局”指的就是“中美世紀(jì)對(duì)決”這個(gè)重大歷史事件,此事不僅涉及中美關(guān)系和世界政治經(jīng)濟(jì)格局,而且對(duì)于全人類的前途命運(yùn)都有重大的決定性影響,同時(shí)也是東西方文明自五百年前“地理大發(fā)現(xiàn)”后產(chǎn)生歷史碰撞的一個(gè)宿命式的歷史發(fā)展結(jié)果。
自08年美國爆發(fā)金融危機(jī)后,美國政府為了渡過經(jīng)濟(jì)難關(guān),忽悠中國出臺(tái)“四萬億刺激措施”,理由就是“救美國就是救中國”,并以此形成了“中美共治論(G2)”和“中美夫妻論”,將中國的金融經(jīng)濟(jì)緊緊地捆綁在美元體系之中,讓中國持續(xù)不斷地向美國輸送巨大的經(jīng)濟(jì)利益。
但具有美國特色的治國模式,以及不知節(jié)制的美國生活方式,導(dǎo)致美國政府的債務(wù)窟窿越來越大,美國在進(jìn)入奧巴馬時(shí)期后,仍然通過不斷加大剝削和壓榨中國財(cái)富的力度來支撐美國的日常開支。2015年6月發(fā)生的A股大股災(zāi),正是華爾街金融寡頭集團(tuán)勾結(jié)國內(nèi)買辦資本集團(tuán),狼狽為奸地內(nèi)外聯(lián)手從中國身上“割肉吸血”的標(biāo)志性事件。為了榨取更大的經(jīng)濟(jì)利益,奧巴馬政府甚至于2016年7月派出兩個(gè)航母戰(zhàn)斗群進(jìn)入南海,打著“維護(hù)南海仲裁案”的旗號(hào)對(duì)中國實(shí)施戰(zhàn)爭訛詐。
到了特朗普時(shí)期,美國的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)更是每下愈況、日益惡劣,特朗普舉起“美國優(yōu)先”的旗號(hào),針對(duì)中國接連發(fā)起了大規(guī)模的貿(mào)易戰(zhàn)、關(guān)稅戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、外交戰(zhàn),同時(shí)由中情局率領(lǐng)各種基金會(huì)和NGO聯(lián)手發(fā)動(dòng)對(duì)華輿論戰(zhàn)、信息戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)乃至“香港黑暴”這樣的“顏色革命”,還要加上密集出臺(tái)各種“涉臺(tái)法案”、接連推出規(guī)模不等的對(duì)臺(tái)軍售,甚至頻繁派出海空軍艦機(jī)竄擾我國東海、臺(tái)海和南海,諸如此類的對(duì)華“臺(tái)灣牌”與“軍事牌”打得驚天動(dòng)地。
到了美國民主黨總統(tǒng)拜登上任后,在對(duì)華政策方面依然全面繼承了“特朗普主義”,千方百計(jì)地針對(duì)中國發(fā)動(dòng)各種各樣的政治壓迫、經(jīng)濟(jì)制裁以及軍事威脅,最大的標(biāo)志就是美國國會(huì)在今年4月份推出的《2021年戰(zhàn)略競爭法案》。總結(jié)而言,美國政府在近十年里,持續(xù)不斷地采取和實(shí)施各種對(duì)華打壓手段,導(dǎo)致中美關(guān)系不僅嚴(yán)重惡化并大幅倒退,甚至瀕臨外交決裂及軍事熱戰(zhàn)的邊緣。一旦中美兩國真的兵戎相見,可以想見,必然會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、全球格局乃至全人類的生死存亡都會(huì)產(chǎn)生毋庸置疑的決定性歷史影響。
人們不禁要問:昔日曾經(jīng)風(fēng)平浪靜、也不乏親密友好的中美兩國,為何會(huì)落到今天如此嚴(yán)重的決裂地步?中美兩國的一舉一動(dòng),又為何會(huì)對(duì)人類社會(huì)的前途命運(yùn)密切相關(guān)?要弄清楚這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的重大問題,首先需要從辨析東西方文明的歷史根源入手。
眾所周知,中華民族擁有源遠(yuǎn)流長的萬年文明史,以及從未中斷的四千年國家政治史,已有大量的文字資料和豐富的出土文物可作證明。在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)上孕育和發(fā)展起來的中華民族,其文明特征是“天人合一”的自然哲學(xué)觀、“仁義禮智信”的道德價(jià)值觀以及“天下為公”的理想政治觀;其民族特性是:“與人為善”、“勤勞勇敢”、“修文尚武”、“智慧圓通”。在整個(gè)人類文明史上,中華民族通過自身的努力奮斗,作出了光耀世界、領(lǐng)先全球的重大歷史貢獻(xiàn),毋庸置疑地成為東方文明的先進(jìn)代表。可以說,如果在人類文明體系里全部抽離了中華文明,全人類將會(huì)因此黯然失色,一部“人類歷史”更是無從談起。
大禹治水
從七千年前的半坡文化,到六千年前的河姆渡文化、五千年前的良渚文化,由于需要從事農(nóng)耕生產(chǎn),中華民族先民們已經(jīng)逐步形成了有組織的家族式部落村社,在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中逐步形成了“集體經(jīng)濟(jì)、互利合作”的思想觀念。到了四千多年前的“大禹治水”時(shí)期,由于治理黃河需要當(dāng)時(shí)神州大地上所有部落的共同參與和通力合作,由此產(chǎn)生了“大一統(tǒng)”和“天下共主”的濫觴,真正意義上的“中國”概念,以及具有王朝政治意義的“國家”隨之逐步誕生。據(jù)《尚書》記載,早于大禹的堯舜時(shí)代,就已經(jīng)產(chǎn)生了“協(xié)和萬邦”的政治理念;自夏商周以降,在經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國的“大戰(zhàn)亂”后,儒家又從墨家思想里總結(jié)出“天下為公”,這兩者即成為古代中國的最高政治哲學(xué)理念,歷朝歷代可謂一脈相承。
反觀西方歷史,即使是在近代西方歷史學(xué)家杜撰出來的所謂“世界四大文明古國”里,西方文明也是排不上號(hào)的。21世紀(jì)初在中國互聯(lián)網(wǎng)上興起一場“揭露西方偽史運(yùn)動(dòng)”,根據(jù)黃河清、董并生、諸玄識(shí)、黃忠平(生民無疆)、何新等歷史學(xué)者的研究分析,所謂“古希臘”和“古羅馬”,許多有關(guān)的歷史記載及歷史人物存在大量既缺乏證據(jù)、又違反常識(shí)的“描述”,只能理解為后人出于某種目的的、隨心所欲的夸張杜撰。
據(jù)何新先生的搜集和研究,早在十八世紀(jì)初,法國古文獻(xiàn)學(xué)家、圖書館館長讓·哈爾端(1646—1729年)指出,絕大部分的“古代”希臘和羅馬的作者及其作品和文物,都是在13世紀(jì)晚期以來偽造的。20世紀(jì)初,瑞士語言學(xué)家羅伯特·巴利道夫,在其著作《歷史與批評(píng)》(1902—1903年)中指出,不僅古代史(希臘-羅馬、猶太-基督教),就連中世紀(jì)前期的歷史,都是在文藝復(fù)興時(shí)期被偽造出來的,因?yàn)槟切┧^“西方文明古典著作”里都摻雜著中世紀(jì)的日耳曼語言。德國歷史學(xué)家威廉·卡梅爾(1889-1959),在其手稿《全面?zhèn)卧斓臍v史》中指出,德國歷史和全部(西方寫作的)世界歷史都是在極大程度上的杜撰,其文字和文獻(xiàn)資料都是偽造的。而這個(gè)“西方偽史操刀手”,極有可能是隱伏于西方社會(huì)精英階層內(nèi)部的數(shù)個(gè)秘密團(tuán)體。
那么,如果掃除掉“西方偽史”的假冒偽劣面具,真實(shí)的西方文明史又是一副什么樣的面孔?西方文明共有六個(gè)歷史來源:一是從猶太民族的神話傳說和猶太教教義發(fā)展出來的“基督教文化”;二是從古代東亞草原傳入的游牧文化以及從西亞地區(qū)傳入的農(nóng)耕文化的“混合體”;三是從北歐地區(qū)的盎格魯-撒克遜民族發(fā)展出來的“維京海盜傳統(tǒng)”;四是通過“蒙古西征”和伊斯蘭教地區(qū)傳入的中國古代科技發(fā)明;五是通過與阿拉伯民族的貿(mào)易往來所催生的威尼斯資本主義萌芽(猶太金融寡頭的濫觴);六是十六、十七世紀(jì)通過海上航路傳入的大批中國古代思想經(jīng)典著作。
在上述六個(gè)歷史來源里,只有基督教文化、維京海盜傳統(tǒng)以及資本主義萌芽勉強(qiáng)屬于西方的“文明正宗”,其它三個(gè)均為自亞洲、特別是中國傳入的“異質(zhì)文明”。但無論如何,西方文明的歷史起源不會(huì)超過兩千年(看看“耶穌誕生”的時(shí)間就知道了),真正形成“文明核心”的時(shí)間更是只有短短數(shù)百年。當(dāng)然,西方人在學(xué)習(xí)了來自中國的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)思想文化之后,在短短數(shù)百年里便創(chuàng)造和發(fā)展出躍居世界領(lǐng)先地位的科技-教育體系、貿(mào)易-金融體系、現(xiàn)代國家管治制度以及思想文化藝術(shù)成果,確實(shí)是將歷史所賦予的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”發(fā)揮得淋漓盡致。
但關(guān)鍵在于,基督教屬于一個(gè)“極端一神教”,在其《舊約》里開宗明義地提出“排斥異己”、“消滅異教徒”,史上歷次“十字軍東征”、歐洲各國的“宗教裁判所”都是其嗜血如狂的鐵證。活躍于公元8世紀(jì)~11世紀(jì)的維京海盜,其野蠻掠奪、販賣奴隸和兇殘殺戮的各種罪惡更是令人側(cè)目;他們的后裔分別建立了古代的英國、法國和沙俄,在他們的北歐老家則建立了瑞典、丹麥和挪威諸國,可見維京海盜對(duì)于歐洲(特別是西歐)歷史文化的影響之巨。至于西方資本主義的本質(zhì)特性就更不用多說了,無疑就是極端的“私有制”及“利己主義”。
西班牙小鎮(zhèn)民眾舉辦“維京海盜節(jié)”,重現(xiàn)海盜入侵的歷史場景。
可以想見,一個(gè)由獨(dú)裁專制的宗教統(tǒng)治(意識(shí)形態(tài))、野蠻嗜殺的國家機(jī)器(政治行為)以及自私自利的牟利行徑(經(jīng)濟(jì)訴求)等主要因素所構(gòu)成的西方文明,最鮮明的本質(zhì)特征就是“私利至上”。個(gè)人為了一己私利,集團(tuán)為了階級(jí)私利,國家則為了一國私利,完全可以無底線地進(jìn)行“撒謊、欺騙、偷竊(美國前國務(wù)卿蓬佩奧的名言)”。通過兩次世界大戰(zhàn)牟取暴利的美國,在繼承英國霸權(quán)衣缽之后,自然成為了西方文明的“先進(jìn)代表”,同時(shí)亦成為了舉世公認(rèn)的“美帝國主義”。
一百年前,在神州大地上終于誕生了中華民族和中國人民的“先鋒隊(duì)”——中國共產(chǎn)黨。一百年來,在毛主席和老一輩革命家的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,英雄的中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,徹底廢除了西方列強(qiáng)在中國的一切特權(quán),建立了人民當(dāng)家作主的新中國,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。在建國七十年以來,勤勞的中國人民實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到奔向全面小康的歷史性跨越,創(chuàng)造出無數(shù)舉世矚目的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就和中國制造奇跡,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。實(shí)現(xiàn)這一切偉大歷史成就的基礎(chǔ),正是中華傳統(tǒng)文化的“天下為公”,與毛主席所一貫提倡和堅(jiān)持實(shí)踐的“大公無私”這兩者的有機(jī)結(jié)合(請(qǐng)參看筆者《毛主席的“公心”,就是全黨和全國人民的“初心”!》一文)。這樣的一個(gè)新時(shí)代中國,毫無疑問地成為了東方文明的先進(jìn)代表。
綜上所述,美國作為西方文明代表,同時(shí)也是西方資本主義及帝國主義的霸權(quán)代表,更是人類本性之中的私利代表,在21世紀(jì)的今天,為了維護(hù)其全球霸權(quán)地位,更為了繼續(xù)對(duì)全人類實(shí)施政治經(jīng)濟(jì)奴役,必然要與作為東方文明代表、世界各國人民的和平代表、也是人類本性之中的公義代表,進(jìn)行一場關(guān)乎國家和階級(jí)前途命運(yùn)的殊死搏斗。為了達(dá)到此一罪惡目的,美國及其背后的金融、軍工、石油、醫(yī)藥、生物等西方寡頭集團(tuán),除了發(fā)出核大戰(zhàn)威脅、公開支持日本“排放核污水”外,甚至不惜突破人類道德底線,多次制造并投放各種人工病毒,在世界范圍內(nèi)發(fā)動(dòng)諸如“艾滋病、非典、埃博拉、新冠肺炎”等一連串大規(guī)模生化戰(zhàn)。
這一場經(jīng)歷不同歷史時(shí)期而逐步發(fā)展至今的大國角力,根本就不是西方輿論所忽悠的“修昔底德陷阱”,而是一場延續(xù)二十世紀(jì)社會(huì)主義與資本主義進(jìn)行革命斗爭的“世紀(jì)對(duì)決”;這一場21世紀(jì)的新“社資之爭”,其實(shí)質(zhì)就是一場關(guān)乎全人類生命安全以及前途命運(yùn)的“公私斗爭”。因?yàn)檫@一場“中美世紀(jì)對(duì)決”的結(jié)果,將會(huì)決定人類社會(huì)是繼續(xù)淪為西方金融寡頭集團(tuán)奴役之下的“政治奴隸+經(jīng)濟(jì)奴隸”,還是能夠成功實(shí)現(xiàn)歷史逆襲,以“社會(huì)主義公有制”徹底戰(zhàn)勝“資本主義私有制”,讓世界各國人民都能“翻身做主人”。
只有社會(huì)主義才能救中國!
只有社會(huì)主義才能救世界!
2021、07、04
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