世上只有琉球！哪來的沖繩！
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執(zhí)筆/唐刀
日本這個(gè)地方很有意思，長(zhǎng)期有篡改歷史的習(xí)慣。
二十世紀(jì)80年代以來，日本篡改教科書問題引起東亞國(guó)家的抗議，但日本依然篡改著。
按中國(guó)人的文化習(xí)慣很難想象，怎么可以這樣公然地篡改歷史，不講道理？凡事要講個(gè)道理。
但很遺憾，日本采納的是近代以來西方國(guó)家的對(duì)外交往原則，實(shí)力決定一切，不需要講道理，即使自己實(shí)力不夠也要糾集列強(qiáng)，給你設(shè)置議題，制造麻煩，削弱你。你若跟他講道理，他反而視你為迂腐。
日本不講道理的行為很多，經(jīng)常出現(xiàn)在政府文件、高官言論中。
前不久日本發(fā)布了《2021年度防衛(wèi)白皮書》，將我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的事宜列入其中，公然干涉中國(guó)內(nèi)政，破壞中國(guó)統(tǒng)一。
此前的一個(gè)月里，日本副首相麻生太郎、防衛(wèi)大臣岸信夫、防衛(wèi)副大臣中山泰秀曾先后表示，臺(tái)灣是“民主國(guó)家”，臺(tái)灣安全關(guān)乎日本的安全，如果臺(tái)灣發(fā)生重大問題，日本和美國(guó)必須共同保衛(wèi)臺(tái)灣。
日本諸多政客言論令人們感到匪夷所思。日本領(lǐng)土與臺(tái)灣隔得挺遠(yuǎn)，中間隔著長(zhǎng)達(dá)1200多公里的琉球群島，琉球群島也不是日本的領(lǐng)土，這是二戰(zhàn)以來的多個(gè)國(guó)際文件早已確定了的。隔著那么遠(yuǎn)，日本都準(zhǔn)備跑去要干涉臺(tái)灣的事，這種行徑真是蠻橫無比，顛倒黑白了。
這些跡象表明，日本破壞中國(guó)領(lǐng)土完整的決心已定，哪怕將來使用武力也很可能在所不惜。
對(duì)日本這種不講道理的野蠻行為，我們應(yīng)保持足夠警惕和反應(yīng)！
琉球不是日本領(lǐng)土，這是鐵的事實(shí)和國(guó)際相關(guān)文件規(guī)定了的。
琉球非日本領(lǐng)土
首先，我們對(duì)地理位置有一個(gè)相對(duì)清楚的認(rèn)識(shí)。
從日本出境，西南方向是綿延大約1200多公里的琉球群島；從琉球群島向西偏南大約400多公里是釣魚島，釣魚島不屬琉球群島范圍，這在歷史上早已明確。
從釣魚島向西南約100多公里是臺(tái)灣島。琉球群島尚不屬于日本，日本還跳出來跟中國(guó)爭(zhēng)釣魚島，原來還一度要以琉球群島為領(lǐng)土邊界跟中國(guó)東海劃界。
真是野心的可以！
今天的國(guó)際秩序很大程度上仍然是二戰(zhàn)時(shí)確立的國(guó)際秩序的延伸。
二戰(zhàn)臨近結(jié)束時(shí)，盟國(guó)經(jīng)協(xié)商共同確立了戰(zhàn)后國(guó)際體系的基本框架。聯(lián)合國(guó)就是那時(shí)的產(chǎn)物。
二戰(zhàn)以來的多個(gè)宣言、公告等均規(guī)定琉球群島不是日本領(lǐng)土。日本若視琉球?yàn)槿毡绢I(lǐng)土，相當(dāng)于挑戰(zhàn)和意圖打破二戰(zhàn)后國(guó)際秩序，破壞《聯(lián)合國(guó)憲章》。
1943年11月的《開羅宣言》對(duì)日本的侵略行徑進(jìn)行了斥責(zé)，并且規(guī)定：“日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土，例如東北、臺(tái)灣、澎湖群島等，歸還中國(guó)。······其他日本以武力或貪欲所攫取之土地，亦務(wù)將日本驅(qū)逐出境。”
這里不但清楚確認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土，而且也包含著凡日本以武力占領(lǐng)的地方都應(yīng)將日本驅(qū)逐出去的明確含義。琉球群島是日本以武力或貪欲所攫取之土地，將其驅(qū)逐出去理所當(dāng)然。
1945年7月的《波茨坦公告》對(duì)日本領(lǐng)土范圍做了更明確的規(guī)定。
第八條內(nèi)容如下：“《開羅宣言》之條件必將實(shí)施，而日本之主權(quán)必將限于本州、北海道、九州、四國(guó)及吾人所決定之小島在內(nèi)。”
這里關(guān)于日本的領(lǐng)土范圍已經(jīng)明白無誤，日本國(guó)土由四大島和“吾人決定之小島”組成，這就意味著不在這個(gè)范圍之內(nèi)的地方都不是日本領(lǐng)土，且哪些小島是日本領(lǐng)土，要由“吾人決定”。
公告中的吾人即中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)，三國(guó)共同決定方可，缺少任何一方的決定均無效。
琉球群島并非小島，該群島綿延約1200公里，陸地總面積至少在3000平方公里以上，完全不是小島概念。
小島之說不成立，日本不可以領(lǐng)有。
1951年，一些國(guó)家簽署的《舊金山對(duì)日和約》將琉球等地交于美國(guó)軍事托管，但兩岸當(dāng)時(shí)均未參加簽字，中華人民共和國(guó)政府歷來不承認(rèn)《舊金山對(duì)日和約》，故對(duì)我來說該和約無效。
琉球群島由美國(guó)托管至1971年，當(dāng)年美國(guó)與日本簽署《關(guān)于琉球群島和大東諸島的協(xié)定》擅自將琉球群島交給日本，但該協(xié)定并未涉及主權(quán)，只是將行政管理權(quán)交由日本。
值得注意的是二十世紀(jì)以來，全球曾有許多托管地區(qū)，這些地區(qū)在結(jié)束托管后幾乎都恢復(fù)或獲得獨(dú)立，但琉球卻被美日私下交易。琉球恢復(fù)獨(dú)立的正當(dāng)權(quán)益遭到破壞。
1972年中日恢復(fù)邦交時(shí)，發(fā)表了《中日聯(lián)合聲明》，聲明第三條規(guī)定：“日本國(guó)政府······遵循《波茨坦公告》第八條的立場(chǎng)。”
前文已述，《波茨坦公告》第八條明確規(guī)定琉球并非日本領(lǐng)土。日本國(guó)政府遵循這條規(guī)定，
這說明日本官方也承認(rèn)琉球并非日本領(lǐng)土。
琉球其實(shí)是獨(dú)立國(guó)家。
篡改歷史習(xí)慣成自然
日本在篡改歷史，破壞中國(guó)文物為日本利益服務(wù)方面，有著長(zhǎng)期的傳統(tǒng)，這方面的例子很多。
如，1907年，日本擅自闖入中國(guó)領(lǐng)土東沙群島，將歷代中國(guó)人在島上修建的廟宇和民房拆毀，豎立日本的標(biāo)志，然后堅(jiān)稱是日本人在中國(guó)的南海發(fā)現(xiàn)一無人荒島，因此是日本領(lǐng)土。
須知，東沙群島位于廣東汕頭汕尾一帶正南方向，離廣東最近距離約180公里，距西北方向的香港約210公里，距東北方向的臺(tái)灣島400多公里。
日本與東沙群島之間不但相隔著琉球群島，還隔著臺(tái)灣島，在這種情況下，日本都敢于闖到東沙島上去，“義正辭嚴(yán)”宣稱這里是日本領(lǐng)土。
稍有廉恥的人都做不出這樣的事情來，但日本有些人竟然做的出來，而且不只一回做過這種事。
日本人在中國(guó)臺(tái)灣島上做過更多毀壞中國(guó)歷史文物，篡改歷史的事。
例如，臺(tái)灣《諸羅縣志》記載，在當(dāng)?shù)亻_井，得瓦瓶，識(shí)者云：是唐宋以前古窯。這是一個(gè)極重要的線索，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了唐宋以前的古窯，說明唐宋以前中國(guó)人在臺(tái)灣島上的生活和聚集規(guī)模就已經(jīng)達(dá)到了可觀程度，形成了一定的社會(huì)組織。
島上的人群需要各種樣的生活、生產(chǎn)用品，而這些窯就是最好的證據(jù)之一。
只有提供了一定數(shù)量的生活、生產(chǎn)用品才能滿足島上居民日常生活、工作的需要，否則無需建窯。這部縣志說明，大陸人民成規(guī)模開發(fā)臺(tái)灣并非流行說法只有四百年時(shí)間，而應(yīng)是至少一千多年。
日本強(qiáng)占臺(tái)灣的50年間，很可能發(fā)現(xiàn)過大量隋唐以前的文物、舊址，日本有足夠的時(shí)間與人力對(duì)這些文物、舊址進(jìn)行毀壞。
更惡毒的是，日本利用一切機(jī)會(huì)殺人滅族。第二次世界大戰(zhàn)臨近尾聲時(shí)，美軍進(jìn)攻琉球曾遇到日本占領(lǐng)軍的激烈抵抗，給美軍造成不小損失。
這次戰(zhàn)役中有一個(gè)非常殘酷的事件。
過去流行的說法是，日軍拒絕投降，逼迫島上的全體居民自殺，為日本效忠。過去人們看到這里往往覺得日本人真是愚忠，居民都自殺效忠，雖然是被逼迫的。
但請(qǐng)注意，這是日本殺人滅族的一條毒計(jì)。這些被逼自殺的島上居民并不是日本人，而是琉球人。
日本占領(lǐng)琉球后，島上的主要居民仍是琉球人，日本在琉球?qū)嵤埧岬奈幕瘻缃^政策，但仍難以將琉球人殺光。
日本雖向島上移民，但很難改變?nèi)丝诒壤６鴳?zhàn)爭(zhēng)給日本占領(lǐng)軍提供了機(jī)會(huì)，逼迫全體琉球人自殺，可以最大限度斷絕琉球人血脈，滅絕琉球傳統(tǒng)文化。
日本已經(jīng)預(yù)見到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，日本可以繼續(xù)向島上移民，這些日本人代代繁衍，將成為琉球的主要居民，而琉球的真正居民和真實(shí)歷史將逐漸消逝，以后即使舉行現(xiàn)在流行的民意測(cè)驗(yàn)之類的行動(dòng)，也將是日本人為主的測(cè)驗(yàn)了。
日本有些人連快要戰(zhàn)敗時(shí)，都不忘殺人滅族，為將來日本東山再起打基礎(chǔ)，心機(jī)之深之毒賽過蛇蝎！
我們很難相信以后日本有些人在這方面不會(huì)再這樣行事。對(duì)此，我們?nèi)詰?yīng)保持高度警惕。
講道理方得長(zhǎng)久
中國(guó)人的本性是善良的，愿意與人為善，睦鄰友好，很不愿意惹事生非。
這種善良友好有時(shí)會(huì)被人利用。
例如，以前我國(guó)一些媒體在涉及琉球群島時(shí)，往往稱“沖繩或日本沖繩”，沖繩是日本強(qiáng)占琉球以后才起的名字，明顯是受了日本海外宣傳的影響，我們也未加深究，就那么引用了。
這種稱法是錯(cuò)誤的。
今后我國(guó)媒體、廣告在提到琉球群島時(shí)，正確的稱呼應(yīng)為“琉球群島”，而不是“沖繩”。
這就好比，日本有些人非要稱中國(guó)為支那，難道我們也跟著用這個(gè)詞嗎？又好比，臺(tái)灣就叫臺(tái)灣，后來西方跑來一幫強(qiáng)盜非要叫臺(tái)灣為“福摩薩”。
就連日本這個(gè)名字在叫法上也是有問題的，人們對(duì)日本的長(zhǎng)期稱呼是“倭國(guó)”，這個(gè)叫法既符合傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了本質(zhì)。
既然“沖繩”叫法不對(duì)，也就沒有什么“駐日本沖繩美軍”，只有“駐琉球群島美軍”。
我國(guó)的很多旅游推介廣告經(jīng)常含有“赴日本沖繩幾日游”等用語，其實(shí)那是“赴琉球群島幾日游”。
不講道理終究是長(zhǎng)久不了的。
中華民族歷史五千多年，中華文化從小就教育人們要講道理，行道義，不要干不講道理的事。
從做人的根本到國(guó)家行事，中國(guó)人自古都強(qiáng)調(diào)以德為先。因?yàn)槲覀冎溃恢v道理終究逃脫不了衰亡的結(jié)局。
近二三百年，雖然不講道理的西式對(duì)外交往理念占據(jù)了國(guó)際舞臺(tái)，從人生的感覺至少是十代人的時(shí)間，但從歷史的長(zhǎng)河來看，終究是一個(gè)短暫的時(shí)期。這個(gè)短暫的時(shí)期正在迅速逝去。
日本許多人信神，或者說迷信。
也許可以告訴日本一個(gè)中國(guó)古人一千三百多年前的預(yù)言，當(dāng)年那個(gè)古人曾按時(shí)間順序?qū)λ蟮臅r(shí)代做了許多預(yù)言。
到今天之前，所有的預(yù)言都已變成了現(xiàn)實(shí)。關(guān)于今后幾年或十幾年的預(yù)言是這樣的：
炎運(yùn)宏開世界同，
金烏隱匿白洋中。
自今不敢爭(zhēng)雄長(zhǎng)，
兵氣全銷運(yùn)已終。
看來這個(gè)預(yù)言將來也會(huì)毫無意外地繼續(xù)變成現(xiàn)實(shí)。
上天欲之亡，必先令之狂。
做好我們自己的事，讓我們拭目以待。
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