燕梳樓：讓人顫栗的“平庸之惡”

作者 :燕梳樓 2021-12-01 18:39:40 審稿人 : admin 圍觀 :9 次 9 評(píng)論

　　公安廳的朋友給我轉(zhuǎn)來(lái)一段視頻。

　　不看則已，一看火冒三丈，這世上還有此等無(wú)恥之人？

　　后來(lái)才了解到，此人果然非普通人，而是海南東方思源實(shí)驗(yàn)學(xué)

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校的副校長(zhǎng)，符乃機(jī)。

　　服你奶奶的灰機(jī)。只見(jiàn)服奶機(jī)扒掉幾名孩子的上衣，拿著水管一邊向孩子臉上沖水，一邊用水管狠狠抽打孩子的身體。

　　幾名孩子抱頭還不敢鼠竄，只能蹲在那兒任憑抽打。打到高潮處，這位符校長(zhǎng)還動(dòng)起腳來(lái)，把孩子踹的哇哇直叫。

　　孩子的后背上，一道道丑陋的血痕清晰可見(jiàn)，如同符校長(zhǎng)扭曲的臉。

　　隔著屏幕，我都能感受到孩子巨大的痛苦與驚恐，這哪里是學(xué)校，這就是地獄啊。

　　還好，和安陽(yáng)狗咬人事件一樣，監(jiān)控沒(méi)有壞，完整的把符校長(zhǎng)的暴行記錄了下來(lái)，并廣為傳播，并最終引發(fā)眾怒。

　　媒體一片震驚之余，當(dāng)?shù)貣|方市副市長(zhǎng)親自帶隊(duì)（不能不說(shuō)，這比河南封丘重視多了）進(jìn)行調(diào)查。

　　經(jīng)傷情鑒定，被打的三名孩子均構(gòu)成輕微傷（心理陰影可能一輩子也揮不去），東方市公安局依法對(duì)違法行為人符某某處以行政拘留十五日并處1000元罰款的處罰。

　　去年廣為人知的一個(gè)案子，有個(gè)學(xué)生路遇多年前的班主任，為報(bào)當(dāng)年被老師當(dāng)眾抽耳光羞辱之仇，掌摑班主任并拍視頻發(fā)到同學(xué)群里。

　　看到這個(gè)符校長(zhǎng)的惡行，我真的就特別能理解這個(gè)掌摑班主任學(xué)生的心情。

　　當(dāng)年我上初一的時(shí)候，也被數(shù)學(xué)老師打過(guò)一巴掌。20年后的一次同學(xué)聚會(huì)，他主動(dòng)坐到我邊上，給我敬了一杯酒，并向我誠(chéng)懇道歉。

　　于是，我克制住了想還他一巴掌的沖動(dòng)。

　　何謂嚴(yán)師？是嚴(yán)厲而非嚴(yán)酷。

　　學(xué)生犯了錯(cuò)，可以批評(píng)可以懲戒甚至可以動(dòng)手，但凡事過(guò)猶不及，動(dòng)手不是讓你喪心病狂的虐待和照死打，這不是嚴(yán)師，這是惡魔！

　　真正的嚴(yán)師，帶給學(xué)生的是道德上的敬畏，而非精神上的顫栗。

　　我不知道這名符校長(zhǎng)是不是剛從馬王堆里爬出來(lái)，這都什么年代了，還試圖在學(xué)生面前施展淫威暴力相向。

　　更可怕的，還能當(dāng)上副校長(zhǎng)，選人用人都不考察的嗎？

　　就像昨天曝出來(lái)的一位老人被年輕的女子狂扇耳光的視頻，那耳光打的，啪啪響啊。

　　后來(lái)才知道，這名女子是黑龍江佳木斯市的自然資源和規(guī)劃局的一名公務(wù)員，老人是她的母親。

　　都說(shuō)鴉有反哺之意，羊有跪乳之恩，這女子打的哪是母親的臉，打的是自己的報(bào)應(yīng)啊。

　　就這也配當(dāng)公務(wù)員？簡(jiǎn)直是丟公務(wù)員的臉！如此道德敗壞之人，強(qiáng)烈建議清除出去！

　　身體發(fā)膚，受之父母。沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們的生命。

　　父母在，人生尚有來(lái)處；父母去，人生只剩歸途。

　　這一樁樁一件件，說(shuō)明很多人已經(jīng)良知泯滅。

　　同樣是昨天，同樣是位公安朋友，發(fā)了一條朋友圈。

　　這篇文章標(biāo)題叫《當(dāng)年扭斷女農(nóng)民工脖子的惡警，還有臉出來(lái)喊冤》。

　　2014年12月13日傍晚，47歲的女農(nóng)民工周秀云在山西太原一處工地上，被警察王文軍拽頭發(fā)、擰脖子，直挺挺地躺在地上23分鐘，命殞當(dāng)場(chǎng)。

　　經(jīng)法醫(yī)報(bào)告顯示，周秀云“因鈍性暴力致閉合性頸部損傷而死于急性呼吸循環(huán)功能衰竭”。

　　這么長(zhǎng)的一句話，通俗來(lái)說(shuō)就是脖子被擰斷了。

　　隨后，王文軍以過(guò)失致人死亡罪、濫用職權(quán)罪被判有期徒刑五年。

　　這是當(dāng)年網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳的兩張照片，足見(jiàn)王文軍氣勢(shì)之兇猛，性格之彪悍。

　　可惜他用的不是地方，腳下踩著的不是惡貫滿盈的暴徒，而是一位可憐的討薪女民工。

　　歲月流轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼七年過(guò)去了，惡警王文軍也出獄了。但我們絲毫看不出他有什么悔改之意，而是歪曲事實(shí)，稱(chēng)周秀云為賤婦、刁民。

　　最見(jiàn)智商的是他竟然還聲稱(chēng)自己是被“國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力相互勾結(jié)”所構(gòu)陷。

　　從曾經(jīng)的不可一世，到如今的到處喊冤，真是現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)，天道好輪回。

　　我們支持王文軍申訴的權(quán)利，但罔顧基本事實(shí)，絲毫不為自己的惡行懺悔，就太可怕了。正如當(dāng)年的《焦點(diǎn)訪談》所說(shuō)：

　　如此冷漠的警察，全國(guó)都找不出第二個(gè)。

　　一個(gè)農(nóng)婦丟了性命算什么，自己可是丟了警察的工作啊。

　　種種跡象表明，當(dāng)初把他押上正義的審判席，開(kāi)除出警察隊(duì)伍太應(yīng)該了。

　　不然還會(huì)有農(nóng)民工被他關(guān)進(jìn)小黑屋打斷肋骨，還會(huì)有李秀云王秀云被他殘忍地扭斷脖子。

　　這樣的害群之馬一天不清除，我們的警察隊(duì)伍就一天被蒙羞。

　　辛丑之年多惡人。

　　就拿最近來(lái)說(shuō)，從惡狗到惡師，從惡警到惡人，雖屬個(gè)例卻不孤，讓人心有戚戚然。

　　比如說(shuō)惡狗，好像約好了似的，安陽(yáng)的兩只惡狗撲了老太太，武漢的惡狗咬了小姑娘，一傷一死，惡狗的背后，不都是惡人所縱嗎？

　　而惡師也并不少見(jiàn)，這個(gè)符校長(zhǎng)是惡師，拿針扎孩子的也是惡師，把繆可馨逼到跳樓的更是惡師。

　　惡警又是孤例嗎？抱摔母子的是惡警，一言不合就撥槍的是惡警，扭斷農(nóng)婦脖子的也是惡警。

　　而惡人就更多了，孫小果是惡人，曾春亮是惡人，周克華是惡人，放狗咬人的武漢老太婆也是惡人。

　　但這些惡都是可以看到的惡，還有看不到的惡。

　　這種惡，就是我們平時(shí)所說(shuō)的平庸之惡，冷漠之惡。

　　比如武漢跳樓的盧姑娘，直播中被逼自殺的羅小貓，都死于這種冷漠之惡。

　　我寫(xiě)時(shí)評(píng)，向來(lái)堅(jiān)守大是大非，民族與國(guó)家利益面前，從不后退半步生。但對(duì)于奸商惡吏之徒，我亦從來(lái)不吝于筆墨，甚至不惜提顱為劍。

　　但并不是每個(gè)人都能辯證認(rèn)識(shí)事物的客觀規(guī)律，對(duì)一些丑惡現(xiàn)象的批判上他們往往更沉浸于自身的信息管道，像王文軍這樣什么都與境外勢(shì)力聯(lián)系起來(lái)的人并不在少數(shù)。

　　一個(gè)對(duì)丑陋袖手旁觀，對(duì)罪惡保持沉默，置若罔聞的人，那不是理性和寬容，那是隱藏起來(lái)的罪惡。

　　非常贊同袁立這句話，所謂的烏合之眾，所謂的圍觀群眾，正如魯迅筆下那些個(gè)被提著脖子的看客，麻木的表情下毫無(wú)靈魂更無(wú)是非。

　　——他們并不愚蠢，卻完全沒(méi)有思想。

　　他們不會(huì)反抗，更不會(huì)為別人挺身而出。

　　但萬(wàn)事萬(wàn)物勾勾連連，這是天道；人與人之間纏纏繞繞，這是人道。天有天倫，人有人倫，都是有自然規(guī)律的。躲得了人道，躲得了天道嗎？

　　圣人畏因，凡夫畏果。人道不譴自有天譴啊。

　　無(wú)論是什么樣的人，都逃不掉因果循環(huán)。

　　比如那個(gè)發(fā)明瞪眼班的某高人，倒臺(tái)后基層干警拍手稱(chēng)快。那個(gè)被埋在操場(chǎng)下的鄧世平，16年過(guò)去也會(huì)沉冤得雪。

　　正

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義往往不在表象之間，也不在法律之間，甚至不在人心之間，而在天地

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六道之間，你以為神不知鬼不覺(jué)，事實(shí)上舉頭三尺有神明。

　　只要種下業(yè)因，定受果報(bào)。

　　一個(gè)人的行為，叫自因自果；眾人的行為叫眾因眾果。

　　平庸之惡是最大的惡，是眾因眾果，甚至可以毀掉世界。

　　比如艾希曼既不陰險(xiǎn)奸詐，也不兇橫，他只是那個(gè)負(fù)責(zé)按按鈕的人，除了對(duì)自己的晉升非常熱心之外，他比正常人更像正常人。

　　但正是這種正常，看起來(lái)更加讓人毛骨聳然。

　　面對(duì)丑惡，如果你不說(shuō)我不說(shuō)；面對(duì)壞人，如果你不上前我不上前；面對(duì)弱者，如果你幫助他不幫助。那么，憑什么你受到不公待遇指望別人挺身而出？

　　都事不關(guān)己高高掛起，都趨利避害但求無(wú)過(guò)，那么總有一天，那個(gè)被圍觀的就是你。

　　正如20世紀(jì)偉大的哲學(xué)家阿倫特所說(shuō)：

　　逃離“平庸之惡”、重建道德的前提，是社會(huì)中的每個(gè)個(gè)體，能夠反抗道德崩潰時(shí)代平庸之惡的引誘，不放棄思考，不逃避判斷，心有敬畏，承擔(dān)起應(yīng)有的道德責(zé)任。

　　道德底線都遠(yuǎn)比法律底線更有意義：一個(gè)沒(méi)有法律的社會(huì)，可以運(yùn)作得很好，但如果沒(méi)有了道德底線，個(gè)體的“平庸之惡”能毀掉整個(gè)社會(huì)。

　　如果每一個(gè)人都認(rèn)為，我是一個(gè)普通老百姓，我沒(méi)有義務(wù)為社會(huì)做什么?；蛘哒J(rèn)為我只是一個(gè)普通中國(guó)人，我沒(méi)有義務(wù)為祖國(guó)做什么。

　　那么雪崩的時(shí)候，你就是那片雪花，看似無(wú)辜，實(shí)則有罪。

　　這個(gè)罪，就是看客之罪，平庸之惡，冷漠之果。

　　道德的反面，不是不道德，而是漠視道德。

標(biāo)簽的是的人孩子燕梳樓

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