和布林肯談了什么？

作者 :正文注明 2021-11-02 10:49:49 審稿人 : admin 圍觀 : 次評論

作者：葉立華
來源：求實處（ID：gh_a2f5eb6a8f0c）

前不久布林肯找了我們，說想要聊聊，既然如此，就來吧。

于是布林肯就來了我們下榻的地方，開門見山談要講清楚一個誤會，前段時間美國的總體拜登講，要武力保衛(wèi)某個熱點地區(qū)，他們美國人絕對沒有這個意思。美國人想管控事態(tài)升級，管控分歧，盡量避免沖突。

希望我們不要誤會。

拜登講錯話了，布林肯來澄清一下。

記者問起來，都是官話，畢竟既不想得罪這邊，又不想得罪那邊，就只有講官話。

這是社會的機制體制運行的結果。

社會事件的發(fā)生是社會眾人的合力，這個合力來自于不可抗拒的人心，一個人在期待武統(tǒng)，那這就是一個人在期待武統(tǒng)。

要是有十個人在期待武統(tǒng)，有一個人在琢磨怎么武統(tǒng)，呼聲就比原來要大，但是解決辦法依然不存在。

要是有一百個人在期待武統(tǒng)，有十個人在琢磨怎么武統(tǒng)，有一個人在琢磨武統(tǒng)后怎么治理，呼聲就比原來大得多，解決辦法就能有個最初步的想法，但是事情依然不能這么干，因為面對后果預案還不夠成熟。

要是有一千個人在期待武統(tǒng)，有一百個人在琢磨怎么武統(tǒng)，有十個人在琢磨怎么治理，有一個人在琢磨日后的共識怎么塑造。

那呼聲就能出現(xiàn)在社會上，解決辦法就能有個稍微好點的想法，面對后果的預案也能有個初步的想法，但依然不能這么干。

因為未來要怎么樣，還沒想好。

要是有一萬個人在期待武統(tǒng)，有一千個人在琢磨怎么武統(tǒng)，有一百個人在琢磨怎么治理，有十個人在琢磨日后的共識怎么塑造，還有一個人在想派誰去干上面的事情。

那事情就有了眉目。

但是依然不能這么搞。呼聲有了，解決的辦法也有個臭皮匠的想法，面對后果的預案有了好點的想法，但是路線確定后，最關鍵的干部沒有落實，事情也只能說有了眉目。

也就是說，從期待武統(tǒng)，到琢磨方法，到琢磨治理，到琢磨共識的塑造，到落實的人選，一步一步的，是一個越來越專業(yè)的問題。

所以，也是一個琢磨它的人越來越少，指數(shù)減少的問題。

但是，指數(shù)的每一步都是上面的一級靠數(shù)量堆出來的，治國理政是技術活，只有下面一級的人足夠多，上面一級的人才會有。

這是動員的機制體制運行的邏輯。

現(xiàn)在的情況是，相當多人在期待武統(tǒng)，一小部分人在琢磨怎么武統(tǒng)，為數(shù)不多的人在琢磨怎么治理，很少的人在琢磨怎么塑造未來的共識，極少數(shù)人在琢磨誰去干這件事。

再往上面一層，還有東西要琢磨嗎？當然還有。

前面琢磨的都是統(tǒng)一前的方案，頂多到統(tǒng)一的執(zhí)行。

真的執(zhí)行起來，就會有一大堆的問題，對后續(xù)問題的估計，這是更上一層的事情。

基于動員體制機制的運行原理，只有琢磨下面一層的人足夠多，才會有上面一層的想法，只有層數(shù)足夠高，才有實現(xiàn)的訴求。

這就叫共識的力量，這就叫思想的力量，思想可以塑造現(xiàn)實，創(chuàng)造出不存在于自然界的東西，比如說工具，這就是人區(qū)別于動物的地方。

現(xiàn)在，統(tǒng)一后臺灣的財政怎么用，這是治理的問題，已經(jīng)擺在了臺面上。

上面出現(xiàn)這樣的想法，只能說明下面的思想在慢慢統(tǒng)一，預期在慢慢形成。人人都在瞅著盼著等武統(tǒng)，那問題也只能依賴武統(tǒng)去解決。

于是，我們和布林肯交了個底，布林肯和也我們交了個底，我們這邊是治理擺在了桌面上，相當多的群眾開始期待武統(tǒng)。

布林肯那邊是想盡量不要觸發(fā)武統(tǒng)。

交了底，挑明了拜登講錯了話，心結也就解開了，就順著談了談氣候變化的問題，談了談全球能源問題，各自表了一個態(tài)，共識大于分歧。

人類的燈塔終究是要人去點著的，美國人要是點不起來，在保護人賴以生存的生態(tài)環(huán)境上支楞困難，也不能怪我們把大義的旗子高高舉起。

這大旗我們要舉。

人類的公平終究是要有人去維護的，美國人要是天天想著弱肉強食，在節(jié)制資本的問題上支楞困難，也不能怪我們把大義的旗子高高舉起。

這大旗我們還要舉。

先賢從法國大革命走來，想著如何將《獨立宣言》《人權宣言》里面的理念貫徹下去，到了如今的美國，吸毒都要開大煙館子，還如何繼續(xù)保持啟蒙的光輝？

自己當總統(tǒng)講環(huán)保，結果開著車，帶著車隊去見教皇，到底誰是蒙昧，誰是啟蒙？

人類的進步總是要有人帶領著去做，美國人不帶，那就中國人帶。帶領歷史發(fā)展，中國人有過兩千年的經(jīng)驗，中國人不介意繼續(xù)走在世界民族之林的前方。

中國人更不介意去實踐天下大同的理想。

畢竟，世界各國也知道什么是進步，什么是未來。

這一面就見的不錯，談的也不錯，交了心，揭了底，把拜登逐漸做不了主這個事情擺上了臺面，很好，非常好。

見完這一面，泰國的RCEP就準了。

這一面見的，立竿見影。

標簽談了布林

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