道義的自然!
作者:盛唐如松
來源微信公眾號:大掌柜的刀
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日本最近在干一件非常惡心的事情,我想大家應該都知道了。那就是它們要把福島核電站的核廢水排放到海里去。
經常有人吹捧日本人如何自律,如何有公德心,街上看不到一點點垃圾啥的,現在好了,它直接把這么一大堆可以對人類造成永久性傷害的垃圾排入大海,排入太平洋。讓整個環太平洋地區的人們為此買單。這樣的素質究竟是高尚還是卑劣,我想也不用多說了。
雖然明天才是日本決定是否排放的日子,但排放入海已經是鐵板釘釘的事情,因為日本一直以來就沒有去妥
善處理這批廢水,而是積攢下來,直到無法承受的時候。這樣一來,無論如何也是要排放的了。由此我們又可以看清楚安倍辭職的另一個重要原因,那就是不愿意承擔排放廢水的惡名,讓自己好不容易獲得的歷史性地位沾染上惡名,而無背景,有野心的菅義偉成為這件事的決策人。這對于菅義偉來說,也是劃算的,如果不這樣,他是無法獲得首相地位的,承擔一個不好的名聲,卻有了自己夢寐以求的地位,這對于一個沒有背景的野心家來說是值得的。由此可見,日本排放污水這件事就是蓄謀已久的,在自己不愿意承擔重大代價的情況下,讓整個太平洋地區來共同買單,足見日本的惡意滿滿。對于這樣的國家,有些精日者竟然還稱其高素質,真是瞎了他們的狗眼。未來的某一時期,當我們的后代,當然也包括那些精日者的后代們因為核污染而飽受折磨時,或許他們才會想起今日日本種下的惡果。才明白那些溫文爾雅的面具之下,是一副怎樣邪惡的嘴臉。
中國有句俗話,叫做畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。識別一個人的內心是困難的,但識別日本邪惡其實并不困難,因為我們有歷史為鑒。歷史上日本對我們犯下的罪惡罄竹難書,如果我們忘記了歷史,天真的認為這是一個友善的民族,一個負責任的國家,那最終我們將不得不再一次吞下屈辱的苦果。
認識日本,我們可以借鑒歷史,而認識某一個人,則要看他平日的言行。
今年因為疫情,我沒有去電影院看過一部電影,但是本月二十三號,我衣冠整齊的去了電影院。因為今天有一部關于抗美援朝的電影要在影院上映。我既是帶著朝圣的心態去看這部電影,也是真的想給這樣的電影予支持,哪怕是微弱的支持。為此我還特意在那天寫好的文章后面寫了推介文字。
但當我看完電影后,第一件事就是快速趕回家,刪了那段推薦文字后才發出文章。這是一部不值得推介的電影,盡管它是打著紀念先輩英烈的口號拍攝的。
具體為什么不值得看,我就不多說了,因為我不想為這部電影做任何宣傳,哪怕是負面的宣傳也不想,就讓它在我的記憶中淡去吧,只想罵一句那只鸛,但還是算了。
這件事和日本人的笑里藏刀很是相似,打著正能量的旗號,做著惡心的事情。如此包藏禍心的作品卻借著愛國的名義大獲其利,這真是我們當前文藝界的悲哀。就像武漢的那個女人一樣,披著悲憫和憤怒,做著戕害民族利益的勾當。我不禁要問,我們的文化什么時候變得如此銹跡斑斑?什么時候我們才可以把這些銹跡除去,露出中華文化的真正光輝?
算了,不說了,這就是一點郁積的抒發,也是給自己一點點警示,要努力,盡自己的一份力,哪怕這份力微不足道。昨天,一個年輕的朋友告訴我,看了我的文章后,自己的思想有了很積極的轉變,這就是給我最大的動力了。、
只是很顯然,我所作的種種,比之于那些人的影響力微不足道,比之于日本展現在世人面前的假面具微不足道。但時代總是在前行,公道總會在人心。善有善報絕非佛家讖語,而是一種道義的自然。


