原創(chuàng)： 尹國明
來源微信公眾號：明人明察
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圍繞著娃哈哈和農(nóng)夫山泉的辯論，進行了這么多天，我本來是不想表達什么看法的。但一些人又在慷慨激昂地批發(fā)帽子，給那些支持娃哈哈、批評農(nóng)夫山泉的人貼各種標簽，就覺得如鯁在喉，不吐不快。

娃哈哈創(chuàng)始人宗慶后的去世，農(nóng)夫山泉及鐘睒睒被帶上了熱搜。在一場關于娃哈哈與農(nóng)夫山泉的比較中，中文互聯(lián)網(wǎng)展開了一場有關中國需要什么樣民營企業(yè)的大討論。

這場論戰(zhàn)與莫言被起訴而引燃的網(wǎng)絡大戰(zhàn)幾乎同步進行，不但陣營劃分同樣極為分明，而且對壘的雙方有著很明顯的相似性，即：批評農(nóng)夫山泉與批評莫言的，支持莫言與支持農(nóng)夫山泉的，重合度很高（非指全部）。

莫言的作品美化日本人、丑化中國人，與農(nóng)夫山泉被指包裝設計有太多日本元素，成為兩個輿論事件的重要引爆點。

農(nóng)夫山泉的實控人鐘睒睒的兒子還加入了美國籍，這樣就讓質疑的聲音更猛烈了。

因此產(chǎn)生的爭論，觀點之嚴重對立顯而易見。

于是又出現(xiàn)了“如果娃哈哈和農(nóng)夫山泉在一起出現(xiàn)，你會買誰”的話題。

結果引起這兩家的銷售量一漲一跌，而且漲幅和跌幅都很明顯。近期娃哈哈的銷量爆發(fā)式增長，根據(jù)飛瓜數(shù)據(jù)，在2月26日，娃哈哈銷售額還在50萬~75萬，到3月5日暴漲到750萬~1000萬，漲了10倍多。有娃哈哈經(jīng)銷商對鳳凰網(wǎng)《風暴眼》表示，這兩天他的線上訂單一度暴漲100倍。

而農(nóng)夫山泉的銷量斷崖式下跌，被曝出兒子鐘墅子加入美國國籍后，農(nóng)夫山泉銷量下跌近90%，從單日賣出百萬，下降到如今的5萬。

娃哈哈旗艦店的抖音賬號，在3月2日，粉絲數(shù)是100萬，到了3月6日，粉絲數(shù)已經(jīng)超過400萬，以一天100萬的速度增長。而農(nóng)夫山泉的股價大跌，市值蒸發(fā)200億。

我之前對農(nóng)夫山泉和娃哈哈沒有傾向性，逮著什么買什么，因為覺得都是民族品牌，買誰都一樣，可以說在此之前對農(nóng)夫山泉不存在任何偏見。

但自此之后，我會更愿意選擇娃哈哈。其他事還好說，我對企業(yè)老板或接班人移民美國比較反感。

在品質差不多的情況下，誰更有中國情懷，我肯定更愿意選擇誰。

你要問我道理，我會告訴你：這個選擇不需要道理，我就是覺得這樣心理才舒服。

如果你非要問道理，答案也很簡單。支持民族企業(yè)和民族企業(yè)家，這就是我給自己定的政治正確。

同類產(chǎn)品，優(yōu)先買國貨。同樣在中國生產(chǎn)，就看誰更有民族情懷。如果企業(yè)老板一個是中國人，一個是外國人或將來是外國人，那我肯定選擇前者。

一些人非要證明移民未必不愛國，這么說我也認同，因為本來就沒有絕對。和錢學森一樣回來建設祖國的人，就很愛國。抗戰(zhàn)時期，捐錢捐物，有的還回國參加抗戰(zhàn)獻出生命的愛國華僑就很愛國。陳嘉庚作為愛國華僑的代表，有誰說過一個不字？

錢學森和陳嘉庚，在新中國成立之后，都回到了中國。

一些富裕了就出走的富豪，是不配與錢學森和陳嘉庚比的。這些人在中國賺足了錢，對外轉移資產(chǎn)，自己或子女移民成為外國人，還把債務和一地雞毛留給中國。恒大就是這方面的典型。這種資產(chǎn)私有化、負債公司化、風險社會化、子女歐美化的事發(fā)生多了，公眾對此類現(xiàn)象產(chǎn)生了刻板印象，容忍度下降，甚至還產(chǎn)生了痛恨之情。這很正常。

有些人非要按著中國人的頭，讓他們接受和肯定這種現(xiàn)象，否則就批發(fā)各種大帽子，說他們是“極左”、“民粹”。

其中還有一些是平時以“愛國”為人設，就跟一些企業(yè)喜歡標榜“以產(chǎn)業(yè)報國”一樣，賺足了愛國流量，還時不時從背后打黑槍。不少賬號，以前偽裝得很好，因為莫言事件暴露了一次，然后因為農(nóng)夫山泉事件又暴露了一次。

他們不明白或者只是不愿意承認，娃哈哈得到普通網(wǎng)民廣泛支持的原因。

首先是因為宗慶后的民族立場，他沒有被西方那套洗腦術給麻醉而不能自拔，抵抗住了曾經(jīng)那波外資對民族品牌的并購浪潮。宗慶后經(jīng)過與法國達能的系列訴訟，最后保住了對娃哈哈企業(yè)和品牌的控制權，讓娃哈哈沒有跟本土優(yōu)秀品牌樂百氏一樣，沉沒在那場外資對中國民族品牌的有組織并購潮里。很多企業(yè)家沒有做到這一點，被外資低價收購，然后被快速套現(xiàn)，民族品牌被永久封凍，為外資品牌占領中國市場讓路。中國人在這方面交了不少學費。

其次，宗慶后本人沒有在個人先富之后，進行移民或對外轉移資產(chǎn)，把債務、成本和風險留給中國。這本應是對民族企業(yè)的最低要求，但很多人并沒有做到。

再次是宗慶后善待員工。娃哈哈最為人稱道的是不辭退大齡員工。充分保障勞動權，員工不可以被隨意辭退，這本應是社會主義國家職工的應有待遇，也是工人當家作主地位的體現(xiàn)和基本的經(jīng)濟保障，但在資本的狂飆突進中，資本相對于勞動者的談判地位越來越強，996和35歲被辭退，成了很多企業(yè)的默契做法。從企業(yè)主人翁變成企業(yè)打工人，政治地位隨經(jīng)濟地位的下滑而下降，基本權利無法得到保障，勞動法律法規(guī)也得不到尊重。宗慶后這種除職工嚴重犯錯違法不輕易辭退工人的做法，給了員工以近似于國有企業(yè)職工的職業(yè)穩(wěn)定感，在民營企業(yè)當中成為一種特殊而可貴的存在。

很多私營企業(yè)平時喜歡以“民企”自稱，反對資本家的定位，但對待員工又跟傳統(tǒng)的資本家一樣，把員工當成任其揉搓的雇傭勞動者，讓員工學習華為奮斗者的精神又不肯給華為奮斗者的待遇，恨不得把員工變成不需要吃草又能日行千里的牛馬。

有了這種比較，宗慶后的做法就顯得難能可貴。

其他方面，比如宗慶后在成為千億富豪之后，還保持著簡樸的生活，沒有迷醉于追求奢華的潮流里，也是他贏得尊重的重要因素。

社會層面對宗慶后的較高評價，一是說明中國人對資本家的要求已經(jīng)很低，只要做到不背叛國家利益，不在富裕之后就想著跑路，不對員工苛刻，就能贏得基本的尊重。二是說明中國人并不仇富，仇的是財富來源不正，仇的是為富不仁，仇的是富了就想跑。一些人有點錢就“嫌貧”“笑貧”，卻特別喜歡矯情地給中國人戴上“仇富”的帽子。

現(xiàn)在總有一些人不允許批評他們所認同的那類民營企業(yè)的問題，動輒給人扣反對民營經(jīng)濟和改革開放的大帽子，但他們不肯承認，被他們扣帽子反對民營企業(yè)的人，一直在支持華為、寧德時代、比亞迪、胖東來等民營企業(yè)。這些優(yōu)秀的中國民營企業(yè)，有些因為上了美國的黑名單，沒少被這些給別人批發(fā)反對民營經(jīng)濟和改革開放帽子的人組織圍攻。去年春節(jié)，就是一個寫大字報批判寧德時代的網(wǎng)紅經(jīng)濟學家，把反對民營經(jīng)濟的帽子扣給了令人聯(lián)想的企業(yè)的批評者……

雙標就是這么無處不在。

明眼人不難看出這些人只是項莊舞劍，真正目的是挑刺中國對民營企業(yè)的政策，很多挑刺根本屬于無中生有。他們的真正目標是在中國實現(xiàn)徹底的私有化和自由市場經(jīng)濟。

實際上，中國民營企業(yè)在經(jīng)濟上的地位已經(jīng)很高，不但有“兩個毫不動搖”保駕護航，甚至在某些領域還給以特殊的激勵發(fā)展政策，比如國家衛(wèi)健委等十部委于2019年6月12日發(fā)布《關于促進社會辦醫(yī)持續(xù)健康規(guī)范發(fā)展的意見》，要求各地嚴格控制公立醫(yī)院數(shù)量和規(guī)模，為民間資本辦醫(yī)留足發(fā)展空間。

民營企業(yè)甚至在輿論上還獲得了超越國有企業(yè)的保護力度，形成了國有企業(yè)可以被肆意抹黑，而民營企業(yè)有問題不允許批評的輿論環(huán)境，以及國有企業(yè)出問題就是公有制的體制問題，而民營企業(yè)出問題就是政府和政策環(huán)境問題的雙重評價標準，有誰膽敢指出和批評民營企業(yè)存在的問題，很容易被扣上反對民營經(jīng)濟和改革開放的大帽子。國有企業(yè)這么多年一直是頂著巨大的輿論壓力和商業(yè)媒體的圍剿前行，殊為不易。中國的國有經(jīng)濟比重還沒有北歐國家高，一些人至今還在不依不饒，變換各種花樣，要求國有企業(yè)從所有競爭性領域退出，要繼續(xù)降低國有企業(yè)和公有制經(jīng)濟的比重，想把中國徹底私有化。

民營企業(yè)經(jīng)常被提及解決了90%的勞動就業(yè)，而不會告訴你，這其實與國有企業(yè)的數(shù)量大幅度減少有關。如果按照那些人的主張，進一步減少國企數(shù)量，民營企業(yè)解決的就業(yè)比例會更高。但這對解決勞動就業(yè)并非好事。因為大量的民營企業(yè)雖然創(chuàng)造了大多數(shù)就業(yè)崗位，但這種就業(yè)的穩(wěn)定性無法滿足勞動者的期待。中國民營企業(yè)很少有終身雇傭，導致打工人對未來無法樂觀穩(wěn)定地預期，甚至還壓抑了他們對結婚和生育的需求。不穩(wěn)定的就業(yè)還會導致低生育率。

其實，民營企業(yè)家如果能夠學習宗慶后，做到堅持民族立場和善待員工這兩點，一樣可以獲得來自社會底層的高度認可。

但可惜，很多企業(yè)家做不到。

高度評價宗慶后的，一般也會高度評價任正非。任正非帶領華為給中國做了特別大的貢獻，在這一點上，幾乎沒有其他企業(yè)可以比。華為雖然在提供穩(wěn)定的就業(yè)方面不能跟娃哈哈相比，但華為以另一種方式在眾多民營企業(yè)中做到了善待員工，就是給奮斗者以很高的待遇，舍得把企業(yè)利潤的四分之三給勞動者。

另一家有著較高社會評價的胖東來也善待員工，把較大比例的利潤分配給員工。

華為是高科技企業(yè)，娃哈哈是傳統(tǒng)的生產(chǎn)性企業(yè)，胖東來是傳統(tǒng)的商業(yè)流通企業(yè)，都通過不同的方式，做到了既有民族立場，又能善待員工。所以，任正非、宗慶后和于東來都得到了社會比較廣泛的認可。

這些企業(yè)說明，不靠過度壓榨員工，不但可以把企業(yè)做好，而且可以把企業(yè)經(jīng)營得更好。

善待員工，抑制資本對勞動者剩余價值的占有比例，可以激發(fā)員工更大的積極性。華為能夠抵抗住美國以舉國之力并聯(lián)合盟友的極端制裁手段，還從硬件到軟件以一家之力抗衡美國半個高科技頭部企業(yè)，靠的就是企業(yè)和員工共同分享發(fā)展成果，產(chǎn)生強大的激勵。

而一些動輒就算計員工那點收入的企業(yè)，算小利而吃大虧。過高的員工流動性，和極度壓抑基層創(chuàng)新力的pua式管理環(huán)境，讓企業(yè)損失很大。

社會主義初級階段理論，經(jīng)濟方面的核心就是以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展，在分配方面，實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存。這幾家特別受尊重的企業(yè)，雖然不是傳統(tǒng)的公有制企業(yè)，但都做到了以按勞分配為主體。

反觀一些企業(yè)，既不能善待員工，又缺乏基本的民族立場。他們中一些人或他們自己，或他們的配偶、子女變換國籍，變成了美國人、澳大利亞人、加拿大人......最近因為美西方反華情緒比較嚴重，他們又流行變成新加坡人。

中國對這些人如此厚待，他們的財富來源于此，至今連遺產(chǎn)稅和離境稅都不征收。但他們依然對這個國家沒有感情。

兩相比較，你覺得作為一個正常的中國人，會支持誰？

一些人無法繼續(xù)引導中國人的思想觀念和思考能力，就氣急敗壞地給他們扣各種帽子，什么極左、民粹、極端民族主義、狹隘民族主義、激進主義者、反對改革開放……琳瑯滿目。

中國人現(xiàn)在對那種恒大式的財產(chǎn)外國化、債務中國化的做法特別不能容忍。因為每出現(xiàn)這樣一個企業(yè)，都會給中國造成巨大的損失，最終還是全體中國人為其買單。

這種做法是把中國人當凱子，還不允許中國人反對。就跟莫言可以肆意丑化中國人，卻不允許中國人批評和起訴。憑什么？

中國人對這些人不是太苛求，而是太寬容了。但他們對中國人又是極端的苛刻。

這一次，一些國人批評農(nóng)夫山泉的同時，也支持娃哈哈，支持和批評的目標都是民營企業(yè)，讓一些人不大容易扣反對民營經(jīng)濟和改革開放的政治帽子，就改為批發(fā)極端民族主義的標簽，還發(fā)明了“虛假愛國”的標簽。

是不是愛國要由這些屁股已經(jīng)明顯歪了的人進行認證？沒有他們的認證就不配愛國了？

他們自己缺乏民族立場，還不允許別人有民族立場，而且還企圖壟斷愛國主義的定義權，把不符合他們標準的愛國者，開除出愛國群眾之列。

這次爭論，愛國者要求企業(yè)要有民族立場，要求善待勞動者，這個要求高嗎？為什么這兩條標準，很多支持農(nóng)夫山泉的人是一條也不認可呢？只是責怪中國人搞狹隘民族主義或民粹主義呢？

這些人認可的民營企業(yè)，也不同于我們理解的民營企業(yè)，他們選擇性地支持他們認可的那部分，需要符合他們的標準：一是不能進入美國的黑名單，二是不能對勞動者過于好，否則會讓其他企業(yè)和資本感覺到壓力。

所以從華為，到胖東來，就被這些人死死盯著，拿著放大鏡找問題，發(fā)現(xiàn)瑕疵就放大宣傳。前段時間胖東來因為一名員工的工作失誤，被幾十家主流媒體火力全開、口誅筆伐。

所以，在中國就出現(xiàn)了一個奇特的輿論現(xiàn)象：華為被攻擊，不算是否定民營企業(yè)，令人聯(lián)想的企業(yè)被批評，才是否定民營企業(yè)。

這就一再提醒我們，有民族立場的民營企業(yè)和國有企業(yè)一樣，都是被他們敵視的目標。因為這些人的標準不是中國的。

這三家企業(yè)不被資本控制的商業(yè)媒體認可，除了民族立場和善待員工之外，還因為他們排斥企業(yè)的資本化，都不上市。這樣的企業(yè)發(fā)展起來了，掠奪資本無法分享，西方資本也無法插足與控制。在他們看來，這就屬于資本眼中的“政治錯誤”。

他們是按照民營企業(yè)是否具有民族立場而劃分陣營的。他們支持的，與愛國者支持的正好相反。

如果能把企業(yè)的經(jīng)營成果的大部分拿出來跟勞動者分享，那就有具有一定的“人民性”。

一些富豪一直不能容忍別人把自己稱為資本家，也不滿足只做一個民營企業(yè)家，他們要獲得人民的名義，要成為“人民富豪”、“人民企業(yè)家”，而他們明明只滿足于做一個世界公民。

只在平時在跟國有企業(yè)爭利時，喜歡以“民企”名義贏得支持，實際上既不愿意與民分享發(fā)展成果，又不愿意有民族立場。

隨著民族意識的大面積覺醒和社會主義意識的初步覺醒，對這種現(xiàn)象越來越缺乏容忍，這是極為正常的現(xiàn)象。

如果如一些人所愿，把外國人控制的企業(yè)也要定義為民族企業(yè)，會給中國帶來怎樣的影響，看看烏克蘭就知道了。

而那些移民國外的資本家，他們要小心猶太和盎薩資本的算計。失去了強大國家的支持和背書，他們就很容易成為待宰的羔羊。