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每年中秋,這個故事都值得下酒重溫!

作者 :正文注明 2024-09-16 11:18:31 圍觀 : 評論

作者:南苑大王
來源:鑒茶院(ID:jcytoday)

今天的印度人,早就不會說梵語了,
今天的北美平原,印第安人已經快滅亡了,
今天的埃及,來往的人種不知道換了多少茬,
今天的意大利,也不是當年黑發黑瞳的羅馬人,
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唯獨中國,幾乎是全世界僅剩的“原住民國家”。
華夏民族和炎黃子孫,5000年來就一直在自己的這片土地上,
生于斯、長于斯、歌哭于斯。
我們扛過了三次“亡國滅種”的危機,
最近的一次,是1937年的“抗日戰爭”,
我們避免了成為殖民地和分裂國家的危機。
最早的一次,是公元304的“五胡亂華”
匈奴、鮮卑、羯、羌、氐等野蠻人殺進了中原大地,
漢人變成了“兩腳羊”,人口損失了70%,
最危險的一次,是公元十四世紀的蒙古興起
很多聞名于世的中亞和歐洲強族,都泯滅在歷史長河。
而中國,面臨是南宋被滅亡,文明被顛覆,
社會人口被按貴賤分成了“四等”。
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如果按當時蒙元的策略繼續個幾百年,
我們可能變成今天的印度,很多人出生就注定低微卑賤,
只有代號,連個姓名都沒有,
也可能變成曾經的中東,一門兄弟卻仇殺攻伐不休,
好在,當年有一票豪杰們揭竿而起,
喊出了八月十五殺韃子的口號,擊敗了不可一世的蒙古人,
“山河奄有中華地 日月重開一統天”
王侯將相,寧有種無?
中華永不淪亡,漢人永不為奴。
這篇曾經的文章值得一讀。


是晚月明如晝,諸路教眾席地而坐,總壇的執事人員取出素餡圓餅,分饗諸人。眾人見圓餅似月,說道這是“月餅”。

-《倚天屠龍記》第二十五回“舉火燎天何煌煌”

01
雖然中秋節在漢唐時期就沒少被文人墨客所頌揚,但這個節日在民間和老百姓中的大規模普及,起源于元代以后的江淮地區。
這要從“八月十五殺韃子”開始說起。
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蒙元時期,中華民族面臨亡國滅種的危機。
雖然成吉思汗建立了橫跨歐亞的巨大帝國,但其暴虐血腥的統治模式、弱肉強食的游戲規則,與中華文明根本不兼容。

在屠殺了接近7000萬人之后,蒙古人把中國分成了四等。

一等是蒙古人,大老爺,統治者;

二等是色目人,中亞河西走廊西域人、穆斯林之類,眼睛有顏色;

三等是漢人,北方淪陷區的漢人、契丹人等;

四等是南人,是原來南宋王朝統治下的百姓。

漢人是下層,南人是下下層,統治者根本不把其當人看,請注意這不是形容詞,在法律和社會管理上,你確實不是人。

蒙元的法律規定,南人打傷蒙古人,要償命,蒙古人打死漢人,只賠一頭驢。漢人和南人,不準當兵、不準做官、不準讀書、菜刀也是奢侈品,因為“不得持寸鐵”。

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整個國家就像一個監獄,大家也不準有名字,只準有編號。像朱元璋,元朝給他的官方名字叫朱八八,張士誠,叫張九四。
在蒙古人的眼中,漢人就是可以隨便殺害和掠奪的兩腳羊,社會反元的怒火,可想積累到何等地步。

紅巾軍起義陷入低潮以后,江蘇鹽城的貧苦鹽民張士誠扛起了反抗大旗,他派人先期秘密到每個村莊約定于中秋一起舉事,并做了一種圓形糕點,叫做“月餅”,里面要么夾著八月十五殺韃子的紙條,要么是紅糖拌朱砂的餡,意為“誅殺元餅(兵)”。

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“手持鋼刀九十九、殺盡胡兒方罷休”。
今天鹽城的東臺人依然保存這中秋吃冷鍋餅,殺鴨子(韃子)蔥燒的習俗,據說就是為了紀念這個老鄉。

02

張士誠在中秋大起義之后,迅速攻克了淮安和揚州,截斷了大運河和東南財賦,直接威脅到元朝的財政收入和朝廷安全,元順帝驚怒之下,命令丞相脫脫率領百萬大軍把張士誠包圍在高郵城內。

當時的其他義軍頭領朱元璋、陳友諒之類的嚇得半死不敢救援,《太祖實錄》記載,“時元兵號百萬,諸將畏,莫敢往”。

但張士誠就敢硬扛著脫脫打了三個多月寧死不降,并利用元順帝臨陣換將的機會從城內殺出,一戰擊潰了這百萬大軍,徹底打斷了蒙元的脊梁骨。

明朝建立以后,朱元璋把紅巾軍和張士誠反元的合法性繼承到自己身上,開始大規模的在民間倡導中秋節,因為在老朱家看來,這是其驅逐韃虜、政權合法性的充分象征。

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張士誠和朱元璋的爭奪天下我們就不贅述了,但可以明確的是,民間大規模的歡度中秋節,有團圓祥和的意境,但更在重申和紀念炎黃之孫血脈中,永不屈服的反抗意識和戰斗精神。

03

蒙古人從中原敗退之后,一直就想不明白,漢人為什么要反抗呢?一樣是四等人的種姓制度,印度不就安安心心的干做奴隸嗎?甚至俄國人,不也卑躬屈膝的拆掉關卡要塞,只敢在平坦的地方建立基輔和莫斯科嗎?
“定好”的尊卑貴賤,你們為什么就不接受呢?
因為“王侯將相,寧有種乎”,中國人骨子里根本就不承認血統制和天賦尊卑。
近代之前,整個世界包括西方,除中國之外,都是“君權神授”

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埃及的法老,說自己是太陽神“拉”的后裔;
中東的穆罕穆德,說自己就是真主;
歐洲的一眾國王,說自己是上帝的牧羊人;
日本,說天皇是神而不是人,天照大神的后裔,“萬世一系”。
這種情況當然有貴族,因為他的“種”跟你不一樣嘛。貴族才有姓,那是高貴的象征。
到今天你看德國人名字里帶“馮”的,法國人名字里帶“讓”的,那都是貴族。

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(馮·紹肯,馮·曼施坦因,希特勒不帶馮,平民)
再看歐美日的平民,都是只有名字,沒有姓。smith,鐵匠,george,農夫。像日本人,名字叫什么大郎、二郎、三郎、小次郎,到最后只好編了一堆松下、豐田、井口、村上之類的姓氏給自己安上,一看就是純純的屌絲。
但中國就完全不一樣了,因為華夏的建立,起源于炎黃融合,是大禹治水的原趟班底,就地轉化為夏王朝。
夏禹雖然稱了王,但也就是個項目經理,治水的過程中,各個部落都是出了力氣的,大家都是合伙人,我發明了弓箭,我姓張,他駕駛戰車,他姓司馬。
什么叫“百姓”,大家都有名有姓,都是貴族,你憑什么騎在我頭上,誰也別搞裝神弄鬼那一套。
所以后面商朝的那套“天命玄鳥,降而生商”和活人殉葬的玩法就根本搞不下去,百姓聯合起來將其干掉,這叫“湯武革命”
你當百家姓是啥?貴族起源,社會契約。

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因此,追求自由、平等、博愛的精神,一開始烙印在中華民族的血液當中。
孟子在兩千年前就講出了“民為貴、社稷次之,君為輕”。
從來就沒有什么救世主,也沒有神仙和皇帝,中華文明的基因,建立在百姓、革命、仁愛之上

你要問當年百家姓的老祖宗們給后代留下了什么最寶貴的財富?它不是金銀珠寶,也不是土地山川,
而是,不許跪!

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04

在《倚天屠龍記》中,最感動我的一個環節,是中秋過后,張無忌送別明教眾人,

“群豪白衣如雪,一個個走到張無忌面前,躬身行禮,昂首而出,再不回顧。

張無忌想起如許大好男兒,此后一二十年之中,行將鮮血灑遍中原大地,忍不住熱淚盈眶”。

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今天我們自由自在的吃著月餅,甚至嫌棄太甜太膩歪了,但別忘了,這都是前人用了多么大力氣才爭取來的,是祖逖聞雞起舞血戰亂華的五胡、是岳家軍在郾城大破拐子馬、是喻培倫背著一筐炸彈血戰黃花崗。
是閻應元帶著江陰十萬百姓,死扛二十四萬清軍鐵騎和兩百余門重炮,困守孤城八十一天,殺清軍三王十八將,斃敵七萬五千人,在全城殉國前高呼,

八十日帶發效忠,表太祖十七朝人物,

十萬人同心同死,留大明三百里河山。

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寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞。大明有投降的宰相和將軍,卻沒有投降的正科級典史,就沖閻應元和江陰百姓,老朱家二百多年的中秋節也沒有白推廣。

今天,中原王朝已變為華夏大地,漢人的概念也融入中華民族,兄弟操戈俱往矣。然而我們需要牢記的是,我們的幸福、團圓、祥和,不是別人的恩賜,都是靠自己的奮斗和雙手爭取而來的。

從古至今,我們都是自強不息、人均貴族、人人如龍,
有詩云:
春風楊柳萬千條,六億神州盡舜堯。
紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。

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祝各位貴族,各位朋友們中秋快樂,
千里共嬋娟,闔家享團圓!



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