作者:葉立華
來源:求實(shí)處(ID:gh_a2f5eb6a8f0c)

政權(quán)倒臺(tái)一天后,克里姆林宮那邊傳出來的消息說,阿薩德和家人已經(jīng)到了莫斯科。現(xiàn)在我們的一位老朋友也算安全了,想起來之前到靈隱寺的參拜,不由感慨萬千。碼頭可以拜,寺廟可以進(jìn),香也可以燒,但寺廟里的大佛最終還是沒有保佑阿薩德。他GDP只有朝鮮1/3,財(cái)政收入一年僅有不到100億元人民幣的政權(quán),最后還是倒臺(tái)了。阿薩德和敘利亞的政府和軍隊(duì)連像樣的抵抗都沒有,阿薩德放棄了政權(quán),政府和軍隊(duì)快速的接受了反對(duì)派政權(quán),一切煙消云散,樓塌的速度過快,甚至來不及眼見,樓已經(jīng)塌完了。當(dāng)了十多年,可能是累了,每天的生活除了提心吊膽,就是討飯,滿世界的化緣,誰愛坐誰坐吧。于是便這樣放下了權(quán)力,甚至連流亡政府都懶得成立,直接下了野。原本在倫敦讀書,想當(dāng)醫(yī)生,陰差陽錯(cuò)接過了本來沒有想過要扛起來的責(zé)任,如果沒有俄羅斯和伊朗一年給的幾百億,早就便也不干了。阿薩德一身輕松,可以當(dāng)自己的醫(yī)生了,難題出給了新的反對(duì)派,現(xiàn)在應(yīng)該叫當(dāng)權(quán)派。畢竟戰(zhàn)爭(zhēng)還沒有打完,大家就驚奇的發(fā)現(xiàn)以色列陸軍進(jìn)入了敘利亞。從第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)以來幾十年,以色列陸軍都沒有進(jìn)入過敘利亞,無非還是阿薩德的政權(quán)擋著。中東的伊斯蘭教本來就反猶太,如果猶太人按兵不動(dòng),那么大家還可以排排坐分果果,看看敘利亞政權(quán)這個(gè)寶貝由誰來管。但是現(xiàn)在問題不是猶太人按兵不動(dòng),而是猶太人對(duì)敘利亞的領(lǐng)土覬覦已久。阿薩德不管了,那內(nèi)塔尼亞胡一定要幫幫場(chǎng)子。畢竟以色列已經(jīng)進(jìn)入了不擴(kuò)張就得死的困局。一聽到阿薩德下臺(tái),內(nèi)塔尼亞胡緊急視察戈蘭高地,甚至講話說敘利亞政權(quán)的倒臺(tái),對(duì)于以色列來說是天大的機(jī)會(huì)。于是問題就給到了敘利亞的各路反對(duì)派,阿薩德政權(quán)沒有倒臺(tái)之前,可以反對(duì)阿薩德政權(quán),現(xiàn)在阿薩德政權(quán)都倒臺(tái)了,誰要是再不去抗擊以色列,誰就沒有民心。戈蘭高地可是敘利亞的命脈之一,拿不穩(wěn)這塊土地,誰當(dāng)政誰的頭上就有一把達(dá)摩克里斯之劍,內(nèi)塔尼亞胡是不可能退的,現(xiàn)在勝利就是他錫安主義內(nèi)閣的生命線,在加沙贏不了,就要換個(gè)地方贏。對(duì)于錫安主義內(nèi)閣來說,現(xiàn)在的選擇只有中贏,大贏和超大贏,小贏都算輸。那么對(duì)于接管敘利亞,或者說想要接管敘利亞的人來說,現(xiàn)在的選擇只有抵抗以色列和乖乖把地盤交給別人兩個(gè)選項(xiàng)。就像是日本人沒來,軍閥混戰(zhàn)怎么打是軍閥的事情,要是日本人來了,軍閥就要抗日,民族大義是沒得選的,人家都來你家門口要領(lǐng)土,要資源,要?dú)⑷肆耍€忙著內(nèi)斗的人,除了蔣介石的皖南事變,還能有誰?健兒在出川,桂軍在抗日,只有蔣介石在同室操戈,最后的結(jié)果一定是丟了政權(quán),只能灰溜溜跑到島上。現(xiàn)在的反對(duì)派就是再反對(duì)阿薩德,不久之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己馬上就是下一個(gè)阿薩德,能夠支持自己反對(duì)以色列的人,除了一個(gè)俄國,就是一個(gè)伊朗,而且主要是伊朗。臺(tái)上換誰無所謂,只要路線不換,一切都是小問題。佛不保佑阿薩德,或者是阿薩德許的愿望是退隱做醫(yī)生,佛已經(jīng)保佑了阿薩德,都是過眼云煙。下一個(gè)求佛的人,已經(jīng)排上隊(duì)了。