作者:葉立華
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無垠碧波里面,有一個小島,宛如一個等待歸鄉的游子,無助的盼著回家。那就是鄭和島,我們的讀者朋友或許不知道,或許知道,這個小島有著鮮為人知的歷史。但是這個歷史,意義非凡,那就是這個島的真名,叫做鄭和島。鄭和島與中國本土,自古以來聯系密切。早在唐代,鄭和島就因為優越的地理位置,成了海上絲綢之路的補給站,當時的商船穿越這片海域,鄭和島不僅提供了靠岸的港灣,還有珍貴的淡水。商船帶著絲綢,帶著瓷器,還傳播著中華的文明。隨著時間的推移,越來越多的中國人在鄭和島定居,他們和當地居民互通有無,交流融合,創造了燦爛的文化。隨著唐朝滅亡,宋朝更加重視海運,中國對南海的管理也進一步加強,鄭和島作為貿易中轉站,地位更加顯著。趙宋王朝的政府在鄭和島上,專門設立機構,開辦衙門,布置軍隊,一邊維持貿易的秩序,一邊管理當地的經濟,一邊保護海上的安全。隨著國家機構的設立,鄭和島的經濟迅速發展了起來,中國的工商從業者和儒生紛紛前來,傳播更加先進的文明。趙宋王朝滅亡,蒙元崛起,開展了大規模的地理探測活動,著名天文學家郭守敬,前往鄭和島進行測繪,繪制了詳細的海圖和星圖,給我國航海事業提供了寶貴的財富基石,從此以后,我們的商船更加了解我國的南海,我們的政府也更加鞏固了對鄭和島的主權。到了朱明王朝興起,鄭和率領艦隊要下西洋,自然選擇了鄭和島作為補給站。鄭和率領的艦隊,多次經過鄭和島休整補給,他一個人對島的開發,大到無與倫比,于是為了紀念鄭和,當地改名叫做鄭和島。這一名字不僅體現了鄭和的偉大功績,更是我國內部文化交流的見證。這樣的例子,在我國歷史上不勝枚舉。潘茂名,嶺南道教的先驅,德高望重,云游兩廣,遍嘗百草,煉制丹藥,懸壺濟世,深受粵西人民愛戴。后人為了紀念他,把他住過的山叫做潘山,附近一帶地方稱作茂名,茂名的地名也因此而來。明朝洪武初年,靈州守御有一個屯長,叫做吳忠,帶頭苦干,不僅戍邊,還大興農業,一個屯長,為當地的發展做出了巨大的貢獻,當地人為了紀念吳忠將軍,就用他的名字給地名來命名,吳忠便也從此在中華大地上生根。鄭和島一樣如此,從歷史溯源來看,鄭和島自古以來就是中國領土不可分割的一部分。然而,由于復雜的國際政治格局和歷史原因,鄭和島的主權歸屬問題,被菲律賓給爭議上了,沒有爭議,硬要創造爭議也要上,無非是看中了鄭和島的地緣。不是中菲兩國在這一問題上存在不同立場,而是菲律賓學起了日本人,非要說自己的士兵失蹤了,要無故搜查一樣,也來無端鬧事。我們以前可以睜一只眼閉一只眼,但是時代不一樣了。大國之間的默契,又回來了。普京要烏東四州,本來就是蘇聯的領土,分家了要回來,無可厚非。特朗普要格陵蘭島,本來就是遠航的歐洲人一起開發的土地,想要一下情有可原。他們的理由這么牽強,都有人贊同,那我們的理由更是正當。這就是時代變了,所以所謂巴拉望島,其實就是鄭和島,該把名字改回來了。不是我們開疆拓土,侵略別人,是故土理應新歸,美俄也沒有什么好說的。收復土地的嘛,絕對沒有瓜分全球的意思。這是自古以來。