馬保國需要一場工業化改造!
作者:溫伯陵
來源:溫乎(ID: wenhu491001)

所有的傳統行業都需要制定標準。
前些年《一代宗師》上映,我看的熱血沸騰,動起學功夫的心思,然后上網查資料,想看看本地有什么知名大師。
找了兩周,我還真找到一位知名大師,開始打電話聯系,大師聽說我想學拳,估計也有栽培晚輩的心思,就讓我帶著學費去公園找他。
學費不貴,一年才兩千塊錢。
周末去公園交錢、拜師、學拳......
此后斷斷續續學了兩年,功夫沒上身,武學理論和江湖舊聞倒聽了不少。我現在已經不練拳了,但是武術圈的一些行話還能聽懂,算是半個門檻里的人吧。
不練拳的原因很簡單,我感受不到氣。
那時候在公園練拳,有位老師傅說,如果練的對了,能感覺到一股氣從丹田升起,人特別舒服。
我問其他人有沒有感覺到,他們都說感覺到氣在流動,揮拳的時候特別有力。我就納悶了,我練的也沒什么問題啊,怎么就感覺不到氣呢?
思來想去,肯定是我的資質太愚鈍,再練也不可能成高手,干脆放棄。
幾年后由于工作關系,遇到一位90歲的老道士,據說和周總理是同一個師傅,我估計大概率是借周總理的名望抬身價而已。
慕名前去拜訪,結果老道士和我聊了兩個小時房中術,并且說去他那里,求得就是這個。
我聽完瑟瑟發抖,再沒去找過他。
不過講真的,老道士的身體真好......
接觸了幾年傳統武術,有個很直觀的感受就是,傳統武術圈的祖師爺情節特別嚴重。
因為中國武術博大精深,門派成千上萬,基本沒人能把武術門派都記住。
雖然中國有針對武術的職業比賽、等級劃分等等,但都是圈里人自嗨,大家看看就行了,千萬別當真,甚至名次都是內定好的。
這種事情不止武術圈,藝術圈也一樣,我以前見過一個國家一級工藝品大師,不明真相的人以為真牛逼,其實這個大師頭銜是花3000萬買的。
當然了,買到頭銜可以提高身價,很快就能賺回來,屬于以戰養戰。
既然沒有真正的職業競賽,怎么才能迅速擴大知名度呢?徒弟怎么分辨好師傅呢?
最簡單的辦法就是認人。
武術大師或者藝術大師們,從故紙堆里找一個最知名的人物出來,精心包裝之后抬到世人面前,然后開始吹牛逼了:
“這是我們的祖師爺,曾經在戰場多么牛逼,晚年傳下一套功夫,經過幾百年傳承從未失敗,現在我就是正宗傳人。”
想學功夫的群眾一聽,哦,原來是這位老英雄的傳人啊,那肯定沒錯,拜了拜了。
哪怕本門派沒什么知名人物,也得拐彎抹角的拉關系,比如浪子燕青、燕子李三都成某些門派的祖師爺了。
所以在傳統武術圈里混,大部分時候不需要真才實學,只要把噱頭做起來,自然財源滾滾,桃李滿天下。
但是代價也很明顯,傳武圈變的越來越封閉,外邊的人不了解真相,里面的人自我麻醉,有些大師被吹捧的久了,就真以為自己是天下無敵的大師。
比如馬保國大師被業余選手3拳KO。
02
傳統武術圈的另一個問題是套路沒有標準。
以前的師傅教功夫,都是在家里私密進行的,很少有機會和外界交流,而且師傅在教徒弟的時候,還會選擇性的教,比如某幾招傳給張三,某幾招傳給李四,導致每個徒弟學到的東西都不一樣。
徒弟
們學到功夫以后,還會根據自己練習的感覺,把師傅教的拳架改一改。這樣幾代人下來,一種拳術就變得面目全非。
經常是一種拳術的幾個流派,練的完全不一樣,流派下面的分支不一樣,甚至師傅和他的師兄弟們也不一樣。
一千個人眼中有一千個哈姆雷特,一萬個傳武弟子心中有一萬種套路。
這就是我說的沒有標準。
當初我練拳的時候,師傅教了一個動作套路,我正吭哧吭哧的練呢,另一個老師傅走過來說你練的不對,看我的......等這個老師傅走了之后,我的師傅又說,他練的不對,你聽我的。
也就是說,他們內部都沒有統一標準,不知道到底怎么做才是對的,讓徒弟們如何相信?結果必然是圈子里混亂不堪。
看看有明確標準的拳擊、跆拳道、擊劍、摔跤等運動,哪有這種糟爛事?
你自己搞的亂七八糟,就別怪風言風語滿天飛。
而老師傅們為了證明自己是對的,打也打不過,只能用祖師爺抬高身價,進入封閉的死胡同。
前面兩種亂象,便催生出奇葩馬保國。
他表演的五連鞭是功夫嗎,那特么是抽瘋吧,誰要是相信五連鞭能實戰,絕對是個沙雕。
馬保國的“混元形意太極門”,不也是找了一堆祖師爺,標榜自己是開宗立派的掌門人,攢起來的草臺班子嗎?

現在的傳武圈子經不起任何風吹雨打,像泡沫似的,一戳就破。
除了馬保國敢露臉賺流量,其他大師也知道自己不能打,寧愿蜷縮在一畝三分地上賺錢,也不出來為自己正名。
這個時候,年輕人講武德就很重要了,對不對?
不能欺負69歲的老同志是政治正確,點到為止是給雙方臺階下,千萬不要再犯戳破泡沫的聰明,不要搞窩里斗。
這是小聰明啊。
03
其實說到底,馬保國和傳統武術的亂象,都是封建農業社會流傳到新中國的糟粕。
因為農業社會的特點就是信息不流通,這才有了藏在屋里的私密教學、沒有標準眾說紛紜的套路、標榜祖師爺圈錢的把戲、以及利用信息差招搖撞騙。
可現在的中國早已完成工業化了。
工業化國家的特點是有統一標準,不管什么行業什么事情,都有一套被眾人認可的標準法則。
比如流水線生產,規定生產5毫米的奶瓶蓋,工人就不能私自改成8毫米,如果產品不符合規定,老板肯定讓你加班重新生產,還不給加班費。
比如學校的教育,全國用統一的教材培養學生,用統一的高考試卷篩選大學生,要是不符合考試標準答案,錄取證書都拿不到。
統一標準可以把行業潛力發揮到極致。
肯定有人要說了,用工業化標準培養的武術文化人才,都是么的靈魂的機器,壓抑了人的天性,不利于社會多元發展。
但問題是,99%的人都不是天才,工業化標準培養,反而可以最大化挖掘人的潛力,像李白一樣的天才,中國能有幾個?
嫌棄工業化標準之前,先問問自己是不是天才。
工業化標準可以極大提高上限,也能給國家和人民的下限托底。
現在中國成為工業化國家很多年了,傳統武術做為一個領域,卻依然停留在農業社會不可自拔,這才是假大師層出不窮的土壤。
假大師之所以是假大師,原因在于工業國家的人民利用技術,可以有自己的判斷,認清楚某大師是水貨。
而在技術不發達的農業社會,人們沒有分辨真假大師的能力,假大師也就成了真大師。
如果你能穿越回古代,親眼見一見那些名人大師,估計轉頭就吐了。
類似于傳統武術的領域,還有傳統文化。
現在說起傳統文化,感覺特別高大上,但傳統文化到底是什么,恐怕沒幾個人能說清楚。
因為傳統文化也沒有標準。
首先是領域界限不明確。有人說儒釋道才是傳統文化,有人說諸子百家都是傳統文化,還有人說挖墳盜墓和風水陰陽也是,說來說去又是一團糟。
傳統文化的界限在哪里,不僅學者爭論不休,國家部門也說不出所以然。
其次是內容沒有標準。比如《論語》里的“民可使由之,不可使知之”爭論了兩千年,也沒弄明白怎么斷句,標點符號的位置不一樣,意思也大不一樣。
其他諸子百家經典也是同樣的局面。
張三翻遍注釋說老祖宗的意思是XXX,李四翻開另一本書說不對,老祖宗的意思其實是XXX,倆人吵了半天沒結論,便老死不相往來。
傳統文化都混亂成這副鬼樣子,讓喜歡傳統文化的人想學也無從下手,于是各種假大師的國學班,就出來圈錢了。
不知大家發現沒有,現在和“傳統”沾邊的行業,生態環境往往不會太好。
根本原因就是傳統和時代脫節了。
馬保國只是露出來的冰山一角,隱藏在水面下的,才是阻礙中國軟實力發展的龐然大物。
04
我們說了很多年弘揚傳統文化,希望中國文化和美國價值觀并駕齊驅,用軟實力征服世界。
可現實卻是,中國的武術文化等軟實力,落后工業化硬實力幾十年,遠遠沒有跟上國家工業化的進程。
現在“傳統”沒走出去,反而到處是馬保國之類的假大師。
什么時候中國的“傳統”也被工業化改造了,在各領域制定出一套行之有效的標準,才能抹掉馬保國的生存土壤。
要不然的話,馬保國永遠都在。


