殘酷的世界底層規(guī)律！
作者 :正文注明 2021-04-09 08:22:41 圍觀 : 次 評(píng)論
作者：溫伯陵
來(lái)源：溫伯陵的煙火人間（ID: wenboling2020）
只有時(shí)間才是真正的度量單位，
沒(méi)有了時(shí)間，我們便不復(fù)存在。
中國(guó)人都自稱(chēng)炎黃子孫，因?yàn)閹缀跛腥硕加X(jué)得，自己是黃帝或者炎帝的后代。除了文化的浸潤(rùn)，還有血統(tǒng)認(rèn)可。如果大家有家譜的話(huà)，翻開(kāi)第一頁(yè)，總能找到一個(gè)非常有名的祖宗，根據(jù)歷史資料再向上推，就能發(fā)現(xiàn)家族的初代目，竟然是春秋戰(zhàn)國(guó)的君主。春秋戰(zhàn)國(guó)的君主，又是炎帝和黃帝的直系后代。所以中國(guó)人便形成共識(shí)，大家都是炎黃子孫，血統(tǒng)非常高貴，什么張三李四王二麻子，誰(shuí)比誰(shuí)差啊。
這個(gè)說(shuō)法到底對(duì)不對(duì)，我們用姓氏來(lái)分析一下。司馬遷在《史記 ·夏本紀(jì)》里說(shuō)：禹為姒姓，其后分封，以國(guó)為姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟尋氏、彤城氏、褒氏、費(fèi)氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟氏、戈氏。《殷本紀(jì)》里也說(shuō)：契為子姓，其后分封，以國(guó)為姓，有殷氏、來(lái)氏、宋氏、空峒氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。
《秦本紀(jì)》里還有：秦之先為嬴姓。其后分封，以國(guó)為姓，有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運(yùn)奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚(yú)氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。夏禹是黃帝的玄孫，商朝是帝嚳的后代，秦國(guó)是顓頊的后代。而顓頊和帝嚳是黃帝的孫子、曾孫。
雖然司馬遷寫(xiě)在《史記》里的姓氏，現(xiàn)在有很多已經(jīng)不用了，但是夏、費(fèi)、辛、來(lái)、宋、徐、秦等等，現(xiàn)在依然是中國(guó)的大姓，人口比例非常高。到了禮樂(lè)崩壞的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，破家滅國(guó)是常有的事，于是諸侯國(guó)君和貴族在家國(guó)滅亡之后，就以封地或者國(guó)號(hào)為姓，于是出現(xiàn)了薛、溫、胡、魏、韓、孔等姓氏。西楚霸王項(xiàng)羽的項(xiàng)姓，就是以“封地為項(xiàng)”得來(lái)的。
至此，中國(guó)人的姓氏基本都演化出來(lái)，最終在漢朝正式定型，此后再?zèng)]有大規(guī)模的出現(xiàn)新姓氏。而且中國(guó)人的姓氏，基本都是父親傳下來(lái)的，改姓的事情不能說(shuō)沒(méi)有，但是非常少，對(duì)整個(gè)中國(guó)人的姓氏來(lái)說(shuō)，影響不大。既然春秋戰(zhàn)國(guó)的君主、貴族都是炎黃二帝的直系后代，他們傳下來(lái)的姓氏，一直用到現(xiàn)在，那么有名有姓的中國(guó)人，都是板上釘釘?shù)难S子孫唄？這個(gè)說(shuō)法，理論上沒(méi)什么問(wèn)題。但是想實(shí)錘，必須解釋清楚一個(gè)問(wèn)題：國(guó)君和貴族畢竟是少數(shù)，窮苦人民才是人口的大多數(shù)，難道他們不生孩子嗎？其實(shí)窮苦人民也生孩子，但是大多數(shù)窮苦人民都絕后了。這倒不是我瞎編的，而是學(xué)術(shù)界研究的成果。復(fù)旦大學(xué)的陳熙，寫(xiě)過(guò)一篇《延續(xù)香火的理想和普遍絕嗣的現(xiàn)實(shí)》，在這方面的影響很大，網(wǎng)上流傳的到處都是，大家感興趣可以看一下。陳熙仔細(xì)研究了福建松源魏氏的家譜，發(fā)現(xiàn)1650年的時(shí)候，魏氏家族共有169名男性，然后他把169名男性算作初代目，來(lái)研究魏氏家族的繁衍情況。結(jié)果經(jīng)過(guò)三代人的時(shí)間，便有71.6%的男性絕嗣，到了1917年，原來(lái)的169人里，只有13.61%的男性留下后代，差不多是23人。短短267年，169人的家族就有146人斷了香火。而魏氏家族的人口卻繁衍到1360人，也就是說(shuō)，這些人都是23個(gè)初代目的后代。總?cè)丝诜?倍，大部分初代目卻絕嗣，這就是殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)。在醫(yī)療不發(fā)達(dá)的古代社會(huì)，稍微有些細(xì)菌感染，就可能讓一個(gè)人喪命。于是很多男性早夭，根本活不到娶妻生子的年紀(jì)。即便活到20歲娶妻生子了，也不能保證小孩長(zhǎng)大成人。事實(shí)上，古代的孩子不長(zhǎng)到10歲，家長(zhǎng)都不知道能不能養(yǎng)活，等小孩身體強(qiáng)壯有了抵抗能力，父母才敢松一口氣。但是“經(jīng)濟(jì)地位”限制了多生孩子的想法，這也是男性絕嗣的第二個(gè)原因。和相親要求月薪5萬(wàn)一樣，魏氏家族的富裕地主，肯定在娶老婆的事情上占優(yōu)勢(shì)，沒(méi)有哪家姑娘能拒絕富裕人家的提親。而魏氏家族的窮人就不一樣了，他們連養(yǎng)活自己都費(fèi)勁，那時(shí)候又沒(méi)有自由戀愛(ài)，如果姑娘們有得選，當(dāng)然不愿意嫁給魏家的窮人。見(jiàn)不到臉又沒(méi)感情，不圖家產(chǎn)能圖什么？這么一對(duì)比就明白了，富裕人家不到20歲就能娶妻生子，多生幾個(gè)也能養(yǎng)活，窮人家娶老婆都很難了，很多人只能打光棍，即便僥幸娶到老婆，他的經(jīng)濟(jì)條件也很難對(duì)抗高死亡率。于是，富裕人家一代一代的增加人口，窮人家一代一代的減少人口，結(jié)果便是大部分男性絕嗣，極個(gè)別共同祖先繁衍了龐大的家族后代。如果大家覺(jué)得松源魏氏不夠典型，那我們?cè)賮?lái)看孔子家族。
司馬遷在《史記》里，把孔子列入專(zhuān)門(mén)記載諸侯的世家，可以說(shuō)在漢武帝年間，孔子的地位已經(jīng)很高了。孔子是公元前500多年的人，他的直系后代用了600年時(shí)間，繁衍到漢武帝年間也不過(guò)區(qū)區(qū)5、6人。再過(guò)千年到了南宋的時(shí)候，孔子的直系后代已經(jīng)傳到53代，才有兄弟61人。將近1700年的時(shí)間，孔子才有了61個(gè)后代，這是多么悲催的數(shù)字。被稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”的孔子都這樣，更不用說(shuō)其他窮苦人民了，估計(jì)炎黃時(shí)代的窮苦人民早就絕嗣了。明朝以后，孔子逐漸走上神位，直系后代也被朝廷保護(hù)起來(lái)，各種賞賜、封田、做官的優(yōu)惠特別多，所以孔子的直系后代也慢慢多了起來(lái)。繁衍到清朝康熙年間，孔子的直系后代是2萬(wàn)人，乾隆年間有10萬(wàn)，2009年重修家譜之后，記錄的孔子后代是200萬(wàn)人。孔子家族沒(méi)有保護(hù)傘的時(shí)候，差點(diǎn)都絕嗣了，一旦走上孔子走上神位，直接成了最龐大的家族。而孔子的祖先是宋國(guó)君主，向上推是商朝帝王，再往上推便是帝嚳——黃帝。其他中國(guó)人，也經(jīng)歷了這樣的繁衍過(guò)程。
炎黃二帝的直系后代有先發(fā)優(yōu)勢(shì)，占據(jù)了遠(yuǎn)古時(shí)代的大部分資源，獲得繁衍生息的權(quán)力，逐漸熬死同時(shí)代的貧苦人民。秦漢以后，炎黃二帝——諸侯國(guó)君的后代們，能做官的家族繁衍生息發(fā)展壯大，落魄的家族通過(guò)讀書(shū)打仗也能翻身，取得傳宗接代的權(quán)力。那些連續(xù)幾代都沒(méi)起色的倒霉蛋，基本都消失在歷史的長(zhǎng)河了。活到現(xiàn)在的中國(guó)人，都是經(jīng)過(guò)篩選考驗(yàn)的幸運(yùn)兒。
我們?cè)谇拔幕菊f(shuō)清了“炎黃子孫”的意思，但黃帝和炎帝都是部落領(lǐng)袖，而遠(yuǎn)古時(shí)代的部落成千上萬(wàn)，他們?cè)趺淳蜕?4億中國(guó)人呢？黃帝帶兵征伐天下，兼并了無(wú)數(shù)部落，并且把炎帝也給兼并了，最后擊敗蚩尤，成為中國(guó)大地的最強(qiáng)王者。隨后，黃帝把部下和兒子們都分封出去，每人給一塊土地，他們帶著親信隨從和嫡系部隊(duì)，到那里建立起自己的國(guó)家。這些人是國(guó)家的統(tǒng)治核心，而那塊土地上的原始居民，便成了國(guó)家的二等公民，屬于被壓榨的對(duì)象，勞動(dòng)打仗有份，升官發(fā)財(cái)沒(méi)門(mén)。這樣一來(lái)，階級(jí)就出現(xiàn)了。和黃帝親近的國(guó)家統(tǒng)治階層，有身份有地位，自然有擇偶和繁衍權(quán)。土著二等公民什么都沒(méi)有，幾代人之后也就絕嗣了。這個(gè)世界上不可能沒(méi)有窮人，那么二等公民絕嗣之后，誰(shuí)來(lái)填補(bǔ)窮人的空缺呢？階層是很?chē)?yán)密的社會(huì)結(jié)構(gòu)，想向上爬非常困難，落下來(lái)卻很容易。在講究血統(tǒng)的遠(yuǎn)古時(shí)代，土著沒(méi)有任何機(jī)會(huì)向上進(jìn)階，那么貴族的不肖子孫們，便自動(dòng)向下填補(bǔ)窮人的空缺。
于是經(jīng)過(guò)幾十代人以后，大部分遠(yuǎn)古部落就死絕了。按照這個(gè)規(guī)律繼續(xù)向前走，那些追隨黃帝的貴族后代，地位自然不如黃帝的直系后代，慢慢的也變成窮人，在絕嗣的路上策馬狂奔。當(dāng)初黃帝打下的地盤(pán)，也就成了清一色的炎黃子孫，形成中國(guó)最原始的基本盤(pán)。周武王滅商以后，分封71個(gè)諸侯國(guó)，姬姓就占了53個(gè)，最大的異姓諸侯是姜子牙，看姓氏就知道了，他是炎帝的后代。這些諸侯帶著親信和部隊(duì)上任，在周朝封的土地上建立國(guó)家，他們的親信部隊(duì)以及拉攏的地方大族，叫做國(guó)人，平時(shí)都住在城市里。而當(dāng)?shù)氐耐林F人，又成了二等公民，平時(shí)住在城外的荒野，叫做野人。于是國(guó)人成為新的統(tǒng)治階層，野人成了被統(tǒng)治階層。黃帝時(shí)代流傳下來(lái)的慣例，再一次在中國(guó)大地上演。野人沒(méi)有政治經(jīng)濟(jì)地位，逐漸走上絕嗣的道路，而國(guó)人發(fā)展壯大之后，不可避免地迎來(lái)內(nèi)卷，那些落魄的國(guó)人就走出城外，占領(lǐng)了野人的生存空間。戰(zhàn)國(guó)初期的史書(shū)里，經(jīng)常能見(jiàn)到野人的字眼，但是到秦始皇統(tǒng)一以后，野人這個(gè)詞基本絕跡了。
至此，炎黃子孫的生存空間擴(kuò)張到長(zhǎng)江流域。故事說(shuō)到這里，其實(shí)可以總結(jié)一下：政治經(jīng)濟(jì)地位的重要作用，其實(shí)是保證繁衍權(quán)，進(jìn)一步延續(xù)種族的生存權(quán)。如果一個(gè)家族連續(xù)幾代人都沒(méi)出息，或者不思進(jìn)取躺平挨捶，不出50年，這個(gè)家族就徹底絕跡了。歷代祖先努力幾十代，不管生前如何輝煌，起碼在人類(lèi)繁衍的項(xiàng)目里，徹底淪為失敗者。第一次是西晉末年的永嘉南渡，第二次是唐朝末年躲避“五代十國(guó)”的戰(zhàn)亂，第三次是靖康之變以后，女真和蒙古人南下中原，北方漢人紛紛向江南遷徙。在這以前，江南都是百越之類(lèi)的土著野人，比如三國(guó)時(shí)期的人口不足，孫權(quán)就派將軍去浙江抓野人，補(bǔ)充軍隊(duì)人數(shù)，而且孫權(quán)造船去臺(tái)灣，主要目的也是抓野人。
諸葛亮的七擒孟獲，除了安定后方以外，另一個(gè)目的也是抓野人補(bǔ)充人口。但是經(jīng)過(guò)三次南遷，漢人成為江南的統(tǒng)治階層，利用種族優(yōu)勢(shì)招募土著女性，生下大量漢族人口，而土著男性則淪為沒(méi)有繁衍權(quán)的屌絲。
即便有一些漏網(wǎng)之魚(yú)，經(jīng)過(guò)一次又一次的進(jìn)山捕殺，男性野人基本絕跡。到了南宋時(shí)期，整個(gè)江南都成了炎黃子孫的地盤(pán)。中國(guó)的基本盤(pán)至此確定下來(lái)。
前些年，復(fù)旦大學(xué)的現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，采樣研究男性的Y染色體發(fā)現(xiàn)，中國(guó)漢人的父系基本都是北方人，但是南方的漢人非常特殊：父系來(lái)自北方漢人，母系來(lái)自南方女性。這個(gè)結(jié)論的背后，要么是殺戮導(dǎo)致的種族滅絕，要么是種族的政經(jīng)地位熬死土著男性，總之都是持續(xù)千年的悲慘故事。而且他們的研究還有一個(gè)結(jié)論，就是公元前4000年左右，中國(guó)漢人出現(xiàn)5個(gè)超級(jí)祖先，他們的后代占現(xiàn)代中國(guó)人的60%以上。公元前4000年，正好是伏羲、女?huà)z、黃帝、炎帝等人物活躍的年代。
當(dāng)然了，這種事情不是中國(guó)的特例，世界其他國(guó)家都一樣。原本北美洲、南美洲、大洋洲是沒(méi)有白種人的，后來(lái)大航海爆發(fā)，歐洲殖民者在全世界到處跑，有什么水陸要沖、土地肥美的地方，就移民過(guò)來(lái)住下不走了。最先遭罪的是南美洲，因?yàn)榘l(fā)起大航海的西班牙、葡萄牙喜歡南美洲，殖民者在南美洲建立起農(nóng)場(chǎng)莊園，土著淪為二等公民，男人大量死亡，女人和歐洲白人殖民者一起生了無(wú)數(shù)孩子。這些歐洲白人和美洲土著的混血兒，便是所謂的拉丁裔，美國(guó)就有近6000萬(wàn)。澳大利亞在大航海之前，差不多有30萬(wàn)土著人口，當(dāng)歐洲白人到了澳大利亞以后，基本都遭遇了種族滅絕的待遇。現(xiàn)在的澳大利亞和新西蘭，哪還有什么土著人口。至于北美洲的印第安人，更是大寫(xiě)的悲劇，整片大陸都被白人奪走，自己被趕到保留地里茍且度日。其實(shí)說(shuō)白了，歐洲白人對(duì)印第安人等土著的態(tài)度，和中國(guó)古代到處抓野人沒(méi)什么不同。唯一的區(qū)別就是，中國(guó)在幾千年前就用殖民的方式，擴(kuò)張種族的生存空間，直到把周?chē)暮玫胤蕉颊纪炅?，明清時(shí)期開(kāi)始劇烈內(nèi)卷。而歐洲白人在中國(guó)的明清時(shí)期，才開(kāi)始大航海運(yùn)動(dòng)，占領(lǐng)幾個(gè)大洲的土地。所以我們的土地是自古以來(lái)，可以用種族和人權(quán)做武器，反過(guò)來(lái)在外交場(chǎng)合懟美國(guó)。中國(guó)在秦漢時(shí)期定型的姓氏，至今有3100多個(gè)，但是100個(gè)大姓占了87%的人口，剩下3000個(gè)姓氏只有13%的中國(guó)人口。前100個(gè)大姓在以前的幾千年里，通過(guò)不斷努力奮斗，占有了大量社會(huì)資源，掙到種族人口的繁衍權(quán)。而那3000多個(gè)姓氏的祖宗，由于天災(zāi)、戰(zhàn)亂、人口銳減、政經(jīng)地位等原因，沒(méi)怎么爭(zhēng)到繁衍權(quán)，導(dǎo)致姓氏的人口不多。如果不出意外的話(huà)，人口數(shù)量最少的一些姓氏，大概率是要消失的。對(duì)，炎黃子孫在滅掉野人、占領(lǐng)土地之后，在種族人口上開(kāi)始內(nèi)卷了。這個(gè)過(guò)程和周朝分封、漢人南遷沒(méi)什么不同，都是高層的不肖子向下淪落、中層精英要么向上升級(jí)要么向下滑落、底層人口等著慢慢絕嗣。我們這種底層貧苦人民，即便生了孩子傳宗接代，也不知道能流傳多少代......體內(nèi)那條傳承了幾千年的染色體，也就消失在歷史的長(zhǎng)河了，這么一想真的悲劇。除了多掙錢(qián)保住繁衍權(quán)，沒(méi)別的辦法。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，權(quán)貴才是計(jì)劃生育的最大受害者，雖然他們占有大量社會(huì)資源，卻在生育和繁衍的項(xiàng)目上，和平民處于同一條起跑線上。說(shuō)這些不是販賣(mài)焦慮，更不是鼓勵(lì)大家為國(guó)生娃，只是說(shuō)一個(gè)冷冰冰的歷史規(guī)律，這種東西本身就沒(méi)有感情。把這個(gè)歷史規(guī)律放到國(guó)家層面，其實(shí)也是一樣的道理。占據(jù)優(yōu)質(zhì)政經(jīng)資源的發(fā)達(dá)國(guó)家，以及組成發(fā)達(dá)國(guó)家的種族，必然會(huì)不自覺(jué)的兼并弱勢(shì)國(guó)家和種族。類(lèi)似于走出非洲的智人兼并尼安德特人、炎黃部落兼并蚩尤部落、北方漢人捕殺山區(qū)野人、歐洲白人虐殺印第安人一樣，現(xiàn)代發(fā)達(dá)國(guó)家在未來(lái)的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，也會(huì)對(duì)弱勢(shì)國(guó)家發(fā)起種族兼并。這種種族兼并，當(dāng)然不會(huì)和以前一樣，舉起槍來(lái)直接殺掉。而是用種族優(yōu)勢(shì)的地位，讓弱勢(shì)國(guó)家和種族的女性，變成easy girl。大家經(jīng)常上網(wǎng)就知道了，東亞的很多女性都對(duì)白人有好感，哪怕白人是一無(wú)所有的屌絲，依然能吸引東亞的優(yōu)質(zhì)女性。尤其是東南亞國(guó)家，可以說(shuō)是白人的天堂。反過(guò)來(lái)看，中國(guó)男性在非洲也很受歡迎。而easy girl的人數(shù)多了，便會(huì)削弱本國(guó)男性的繁衍權(quán)。這種事情，不能簡(jiǎn)單的歸結(jié)為女性崇洋媚外，也不能說(shuō)東亞男性懦弱不爭(zhēng)氣，而是白人男性背后的國(guó)家和種族優(yōu)勢(shì)，以及在世界階層中的統(tǒng)治地位。如果以千年為時(shí)間跨度來(lái)看問(wèn)題的話(huà)，我們就能明白，個(gè)人、國(guó)家、種族存在的根本目的是繁衍，只有不斷向上突破，做那個(gè)兼并別人的人，才能保證最基本的生存權(quán)。種族兼并和人口繁衍，才是世界運(yùn)行的底層邏輯。不管口號(hào)喊得多么動(dòng)聽(tīng)，都改變不了這個(gè)事實(shí)，這也是冷冰冰的歷史規(guī)律。
我們炎黃子孫一直贏了幾千年，可不想在剛剛過(guò)上好日子的時(shí)候，變成白種人眼中的“野人”，并且出現(xiàn)一堆“東亞版的拉丁裔?！?/section>當(dāng)然了，不管是中國(guó)的姓氏內(nèi)卷，還是世界上的種族兼并，都不是短時(shí)期能完成了，起碼要以千年為單位來(lái)計(jì)算。人類(lèi)的壽命太短暫，根本來(lái)不及感受世界的變化，就匆匆過(guò)完一生。但我們可以閱讀往事推斷未來(lái)，這也是歷史的魅力。
突然想起斯嘉麗·約翰遜在《超體》里的一句話(huà)：只有時(shí)間才是真正的度量單位，沒(méi)有了時(shí)間，我們便不復(fù)存在。延續(xù)香火的理想與普遍絕嗣的現(xiàn)實(shí) 陳熙
