國內(nèi)居然還有這么愚昧的省份:拜神祈雨!
現(xiàn)在是21世紀(jì),在科學(xué)技術(shù)方面,絕大多數(shù)中國人早已擺脫了愚昧無知的觀念。

毛主席說:“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”,已經(jīng)實現(xiàn),中國科技工作者也必將會取得更大的成就。
然而,中國東南沿海有個省份卻嚴(yán)重拉低了中國人的平均科學(xué)認(rèn)知水準(zhǔn),還在靠拜神祈雨來解決干旱問題。
請注意,這個省份不是民間的愚夫愚婦在拜神祈雨,而是地方官員在做這事。
沒錯,說的就是群魔亂舞的臺灣省。
旱情危機(jī)
春節(jié)過后,臺灣全省不少水庫的水位明顯下降,南投縣日月潭出現(xiàn)湖水干涸,船屋擱淺現(xiàn)象。
直到3月15日,臺經(jīng)濟(jì)部門負(fù)責(zé)人王美花卻還在堅稱,五月底之前都不會有限水危機(jī),民生及工業(yè)用水無虞。
而臺南地區(qū)在2月25日就已在準(zhǔn)備限水供應(yīng),供水存在嚴(yán)重危機(jī),為什么王美花要公然撒謊?
一、滿足臺積電生產(chǎn)優(yōu)先,限制民生用水,將旱情輕描淡寫,讓臺灣人接受為大財團(tuán)服務(wù)的水資源分配方案;
二、賭一把,萬一4月份暴雨連連呢?然而省氣象局沒有科學(xué)預(yù)測嗎?跟經(jīng)濟(jì)部門一樣,他們也是為政治服務(wù)的。

很快王美花等政客就被打臉,3月24日前后,日月潭“九蛙疊像”全部露出,大事不妙。雖然這不完全是科學(xué)依據(jù),卻是島內(nèi)水資源“晴雨表”。
3月25日,蔡英文說自己有“超前部署”,問題不大。
3月28日,蘇貞昌說,要不是蔡英文有“超前部署”,臺灣早已經(jīng)限水。暗示民眾還要感謝民進(jìn)黨。

到了4月,旱情向全省蔓延,許多地方農(nóng)田用水?dāng)嘟^,生活用水也一天比一天緊張。
許多網(wǎng)民貼出缺水和旱情預(yù)測圖,最悲觀的認(rèn)為到8月份(臺風(fēng)季)前都不會緩解。臺當(dāng)局馬上警告不得傳播未經(jīng)證實的旱情圖文,否則法辦。
同時,蔡英文水軍在網(wǎng)上極為活躍,總之與臺當(dāng)局無能失責(zé)沒有關(guān)聯(lián)。
在最受人詬病的水庫清淤問題上,臺當(dāng)局這時才臨時抱佛腳,以應(yīng)對輿論,蒙混過關(guān)。

剛吃完菠蘿的臺軍,出動了500多人及各式機(jī)械,在全省5個水庫清淤。
為了避免暴露這是民進(jìn)黨宣傳手法,臺媒說畫面是日本攝影師鈴木二郎“碰巧”拍到的。
實際上,蔡英文這伙人有水的時候,根本沒有水庫清淤計劃,這種又費心又費錢的事,哪有喊口號、舉拳頭輕松?現(xiàn)在派幾輛軍車秀一下,掩人耳目而已。
接著,高雄人曝出了喝“屎尿水”的事件。
由于受缺水影響,原供給高雄的工業(yè)用水,4月初被移作民生用水,水源來自屏東縣東港溪。但網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)這是養(yǎng)豬廢水,也就是“屎尿水”,有異味,誰受得了?
不但腸胃不適,而且心理不適,但綠營硬說喝了沒事。

為了洗白“屎尿水”,4月9日,高雄市長陳其邁帶著一幫綠營男女政客去污水凈化廠參訪,陳其邁說“水質(zhì)正常”,政客們還笑瞇瞇舉杯同慶。
但高雄人再傻也不敢相信這水能喝進(jìn)肚子里,于是,第二天,臺灣水質(zhì)鑒定機(jī)構(gòu)稱:“屎尿水”是存在的,但比例相當(dāng)于100萬噸水里只有5噸“屎尿水”,凈化稀釋之后,不影響健康。

不管民眾怎么抱怨,為了站隊,政客們真的到了屎都可以吃的地步。
然而,無論是“屎尿水”還是清淤秀,都無法緩解全省干旱問題,在一片混亂的用水安排計劃中,臺灣政客放出了大招:祈雨!
拜神祈雨
久旱無甘露,怎么辦?在中國古代,地方官會去祈雨,要是下了雨,那是德政感天;要是沒動靜,那板子得打在老道屁股上。
這些早已見不到的祈雨場面,臺灣省卻能原汁原味演給你看。
3月7日,第一場正式祈雨大法會在臺中市舉行,這是臺灣省“水利署”與臺中市和大甲鎮(zhèn)瀾宮一起舉辦的。

臺中市長盧秀燕(國民黨)及農(nóng)田水利署臺中管理處長陳榮福等官員,身穿白衣,執(zhí)香祈禱,向媽祖求雨,大甲媽祖也被稱為“雨水媽”。

他們的科學(xué)依據(jù)是,1963年,臺中縣長何金生及鎮(zhèn)長、縣議員、鄉(xiāng)民代表皆披麻帶孝,舉行祈雨儀式,約一小時后,老天就降雨了。
盧秀燕卻失敗了,折騰半天,連毛毛雨都沒見到,看來她功力還不夠。

臺灣省其它縣市長也紛紛舉行法會祈雨,但就是沒有一個成功的,彰化縣長王惠美下跪也沒用。
4月9日,蔡英文親自下場祈雨,當(dāng)天下午,她帶著資政王茂雄、“立法院副院長”蔡其昌、“內(nèi)政部長”徐國勇、“立委”莊競程、陳柏惟等人到大甲鎮(zhèn)瀾宮求媽祖幫忙趕緊解決缺水問題。

但蔡英文不說自己是來祈雨的,免得被外界認(rèn)為她愚昧無知,她說自己是來恭送媽祖起駕,尊重民俗,體現(xiàn)臺灣在地文化,展現(xiàn)臺灣大團(tuán)結(jié)。
如果還不下雨,跟她沒關(guān)系,她沒有祈雨;如果下雨,那就是她法力無邊,祈雨成功。
當(dāng)晚11點5分開始,大甲鎮(zhèn)瀾宮媽祖將展開9天8夜行程,全程超過350公里,路過臺中、彰化、云林及嘉義四地,駐駕彰化南瑤宮、西螺福興宮、新港奉天宮、北斗奠安宮、彰化天后宮、清水朝興宮,再返回鎮(zhèn)瀾宮安座。

時辰一到,三聲炮響,媽祖鑾轎起駕,馬英九、盧秀燕等人扶轎而出,十幾萬人跪送,彰化市市長林世賢為了恭迎媽祖,累到腎結(jié)石發(fā)作,半夜送進(jìn)醫(yī)院。
今天已是第三天,徒步追隨的臺灣人,每過一地都留下了猶如小山般的垃圾,紙杯、瓶子、口罩……有的人問,這樣子媽祖會高興嗎?
沒人會在乎媽祖高不高興,這場由上至下掀起的全民狂歡,真正動機(jī)來自政治,民進(jìn)黨和國民黨政客全部參與其中。
臺灣全省人口約有2300萬,其中信奉媽祖有1200萬人以上,而在選舉政治中,這些選票往往會決定著政客輸贏,無論是省一級,還是地方選舉。
因此,政客放下工作去祈雨,在臺灣是政治生態(tài)重要組成部分,愚昧無知也好,封建迷信也罷,能不能騙到選票才是最重要的。
既然臺灣政客認(rèn)為神明會庇佑他們,那么,就從科學(xué)角度分析一下,神明會庇佑他們嗎?
媽祖,是五代十國時的閩王部將林愿之第六女林默娘,歷代朝廷不斷加封,從宋代封“顯濟(jì)妃”開始,一直封到清代的“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)天妃”,地位不斷提高。
在臺灣,只要有港口,有水路的地方,必有媽祖廟,到今天,全球80%媽祖廟都在臺灣。
媽祖信仰的臺灣中軸線,由南向北分別為臺南天后宮、云林北港朝天宮、彰化南瑤宮、大甲鎮(zhèn)瀾宮,其它還有800多座大大小小的媽祖廟。
然而,臺灣只是分廟和分爐,祖廟都在大陸,單單在1986年-1990年期間,臺胞從湄州祖廟就請走了2500多尊媽祖神像,島內(nèi)香火大旺。
北港朝天宮是香火最旺、歷史最為悠久的媽祖廟(建于1694年,康熙33年),但也不是臺灣的在地文化,而是福建湄州祖廟的分靈。
蔡英文在媽祖起駕前,說什么要體現(xiàn)臺灣“在地文化”,這不是欺騙神明嗎?
再說,臺灣人最信奉其他神明,關(guān)帝(關(guān)云長)、保生大帝(吳本)、肖太傅(肖望之)、開漳圣王(陳元光)、開臺圣王(鄭成功)、三山國王、中壇元帥(哪吒)、保安尊王、清水祖師……無一例外,都是中國人。
無論臺灣人向誰祈雨求平安,都是在向中國神明祈禱。
而這幫數(shù)典忘祖,甘當(dāng)外國反華勢力走狗,內(nèi)外勾結(jié)的臺獨分子,連自己是中國人都敢不承認(rèn),卻想得到中國神明的庇佑,還有比這更荒謬的祈禱嗎?

所謂的虔誠,無非是一場可笑的政治鬧劇。
實實在在的工作都是些勞心費神的事情,那么如何又省力,又能讓民眾相信他們在做事?拜神祈雨!
這些臺灣政客不但在欺騙神明,同時也在欺騙民眾,不問蒼生問鬼神,只是他們甩掉責(zé)任的政治把戲。
還有比這更可笑的,4月1日,臺灣省氣象局局長鄭明典在臉書貼出一張圖表(過去3個月降雨距平圖)

看起來都是些科學(xué)統(tǒng)計數(shù)據(jù),但鄭明典說的話卻非常古怪,他說:這次的干旱好像很有針對性,范圍不大,就沖著臺灣來的。
作為一名氣象工作者,居然暗示臺灣遭到了氣象武器定點攻擊。
這跟蔡英文祈雨有異曲同工之妙,一個把責(zé)任推給神明,一個把鍋甩給大陸。
再看看這段時間,臺灣省出了這么多事,菠蘿蟲害、戰(zhàn)機(jī)撞機(jī)、蘇花公路游覽車撞山慘劇、太魯閣列車脫軌慘劇……民進(jìn)黨哪一次不是把責(zé)任推得干干凈凈?輕輕松松將島內(nèi)洗腦。
一邊瘋狂地“去中國化”,一邊求中國神明開恩降雨,臺灣人居然不覺得有什么不對,自欺欺人到這種地步,舉頭三尺有神明,他們真以為神明是好騙的?
臺獨勢力倒行逆施,逆天而行,才是真正的禍源。如果不承認(rèn)自己是中國人,不承認(rèn)臺灣是中國領(lǐng)土,不把福祉建立在祖國統(tǒng)一之上,而去求中國神明庇佑,結(jié)果是什么?
人若不除,天必滅之!

