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我們說生產力決定生產關系，并最終塑造了上層建筑。那么這個過程具體是怎么發生的呢？以下是我的一點思考，不一定對，僅供拋磚引玉。

生產力是一個無形的東西，它沒有手，不能去自己推一把生產關系和上層建筑。其作用是通過人的生產活動來“間接”體現的。

每一個形態的生產力，都有其對應的最合適的生產關系，這個生產關系不一定是一個點，可能是一個范圍。當你組織生產所用的方式落在了這個范圍內的時候，生產力運轉相對而言是最順暢的。這種“順暢”指的是對于這個形態的生產力而言的，是相對意義上的，順暢不代表絕對意義上的速度發展快，也不代表絕對意義上的生活水平高。比如封建社會盛世的社會指標放到今天看是很可憐的。

如果你的生產方式沒有落在這個范圍內呢？那生產力運轉就不夠順暢，就可能會出現卡頓。這可能是生產關系落后了，也可能是超前了。

不順暢可能導致兩種方向：
1、相對于外部的競爭對手而言，你發展慢了或者變的不好了，在國家、集團之間的對抗中落了下風，這就會導致內部產生變革的力量，改變現有的生產關系，向適合的生產關系靠攏；
2、老子就是不改，卡頓怎么了，老子樂意。然后在競爭中被淘汰了。

無論哪種方向，都會使得適合生產力的生產關系脫穎而出。

如果用一個不一定太恰當的例子來表示。生產力就相當于電臺的頻率，生產關系就是收音機的旋鈕。電臺沒有一只有形的手去從收音機里伸出來去撥動旋鈕，但你聽著不清楚，就會去右轉轉，啊不行，那再左轉轉？嗯？這個清楚了些，往左再多轉轉？呀，轉過了，再稍微往右微調一些，嗯，現在好了。這樣就實現了“決定”作用，但你要說硬著脖子就不調節呢？這也是有可能的，因為國家利益不一定總是與利益集團的利益一致，比如大清就是不改，就是不想體面，那就被別人給體面了。

當然這只是個簡化版的例子，真實的生產力與生產關系的互相作用要復雜的多。

比如，生產關系對生產力還有反作用，好的生產關系，能更快促進生產力發展。因此，更細致一點的模型是這樣的：

1、生產力決定了一個范圍，當生產關系落在這個范圍內的時候，是運轉順暢的。
2、生產關系在這范圍內的前提下，可能存在某些區域，是特別適應生產力發展的，會對生產力起到相比于其他區域更明顯的促進作用。

總結，就是生產力決定“大范圍”，是粗畫；生產關系在這個“大范圍”內有進一步“細畫”小范圍的能動性。經濟基礎與上層建筑的關系也是類似的：前者畫個“允許”的大圈，后者有在大圈里細細選擇的主觀能動性。

生產力一般都是平滑發展的，但在少數時間里是爆發式發展，如果爆發的太猛，就可能導致其對應的合適生產關系范圍發生猛烈變動——電臺換頻率了——這個時候收音機的旋鈕也就得跟著換。

當然，在人類歷史的絕大多數時間里，生產力變動沒有那么猛烈，所以“適應的生產關系”這個“范圍圈子”，也是在緩慢移動的。但如果一下變的太猛，超過了大的社會階段分類閾值，圈子就會猛然大幅度移動，而人類社會的正常變遷響應速度不足以應對這種速度，從而導致舊的生產關系一下子就不適應新生產力發展了、舊的上層建筑一下子就不適應新的生產關系了。這個生產力的“交接點”上，就容易爆發革命，以革命這種急速演進的“超常規”，強行把生產關系、上層建筑給“拖”過去，拖到“合適的圈子”里。這種超常規的社會演變時，必然會對原有社會結構產生顯著破壞，有些“無辜”的個體也可能會波及到，但它是人類社會進步所必然帶來的，是不以人的意志為轉移的，你不愿意也白搭，你不干有大把的人干。

所以，只要是蒸汽機為代表的工業技術出現了，那么封建帝制、封建土地所有制完結就是遲早的事情，這個大圈子已經劃定了，區別只是如何去實現，以什么方式去實現，不同的社會團體和國家在這個實現過程中處于什么樣的位置。

當然，這不代表足以顛覆舊生產關系的新技術出現，就所有的事情水到渠成了。

第一，舊的勢力是不甘心退出歷史舞臺的，他們總要拼命掙扎。他們掙扎的結果就是把不適應的生產關系繼續留住，那么整個社會生產方式就會與新的生產力產生明顯的摩擦、沖突，大家都要受罪。早點改變，受罪越少。
第二，大的圈子是生產力劃定的，但具體的細節是需要主觀能動性去改變的。如果上個世紀沒有毛主席，沒有黨，今天的世界仍然會是資本主義生產關系為主導，這是生產力水平所劃定的，不會變。但中國的命運、如今的中國人的命運，在另外一個平行時空里面，可就大不一樣了，或許是印度，或許是烏克蘭，或許是敘利亞，或許是什么其他更糟糕的局面。
第三，這種生產力的決定關系，不是“刷”地一下就全世界都變了，雖然海洋干涸了，但如果有一些“水洼”里仍然有積水，那里面的魚就有可能在一段時間內頑固地不改變，比如用石油強行續命的海灣王爺們。海干了，把海弄干的魚不在，水洼里的魚還在，直到水洼也消失掉為止。

這里還要糾正一些左派網友的誤區，有些朋友認為，資本主義世界如果亂了，崩潰了，那就意味著革命來了，社會主義就要勝利了。這其實是不可能的。過去封建王朝反復崩潰了這么多次，但每一次新建立起來的，都仍然是一個新的封建王朝。這個新封建王朝當然有可能會采取一些開明的措施來緩和階級矛盾，但這仍然是同一個水平內部的治亂循環，過不了多久，隨著人口的增加和土地兼并，這個新封建王朝又會走向老路。

原因在于生產力水平沒有明顯變化，那么在這個生產力水平下，組織生產最合適的方式，就是封建土地所有制，就是農業國家。至于上層建筑，可能因為各國文化、歷史不同在形態上有所差異，但也都是封建專制。如果有一群人（比如說500個吧）穿越過去，假如不攜帶足夠的超越時代的生產技術，僅僅把生產方式和上層建筑搬過去。很快就會因為與生產力的巨大摩擦而坍塌掉，跌落到與生產力水平相適應的狀態。

所以，就算是中國發展了，擠占了美國的資源，讓美國不能輕松愉快的剝削了，國內美國夢破滅了，美國分崩離析了。那也僅僅是一個帝國主義國家的破滅，在它的尸體上重新站立起來的，無論仍然是一個聚合的國家，還是分裂的國家，都仍然會以資本主義生產方式來組織生產，這是不以人的意志為轉移的。

除非又出現了新的技術，生產力所設定的“圈子”再次大幅移動，舊的生產關系和上層建筑又與新生產力產生劇烈摩擦了，不適應了，這個時候才有革命的可能。

有朋友可能會問，你這意思，我們當初鬧革命干什么呢，反正也改變不了資本主義這個“大圈子”。

中國革命帶來的，有以下七個方面的不同：

1、如前文說的，雖然資本主義生產方式這個大圈子被生產力所限定，但在細節層面，具體就是在國家和民族的層面，不同國家在當今這個資本主義世界里面的位置可是不同的。中國如果不革命，不清除掉幾千年來形成的上層建筑慣性，不重建國家、重建組織力以迎接先進生產力落地，在這個弱肉強食的資本主義世界上，就沒有立足之地，更不可能像今天這樣接近民族復興。民眾也不可能有今天的生活水平。

2、資本主義世界內部仍然是有巨大差別的。中國不革命，那么就只能是買辦資本主義占主導的，被西方列強所吸血的半封建半殖民地，永遠無法翻身。不可能建立起“正常的”資本主義生產關系。

3、中國資產階級先天不良，說白了就是廢物，自己不足以領導資產階級革命。不得不由無產階級越俎代庖。換句話說，單靠中國的資產階級，連“正常的”資本主義都進不去。

4、資本主義社會中，資本是處于先天膨脹狀態下的，不加約束必然會逐漸統治整個社會，私人資本形成壟斷后，其貪婪性會導致其更愿意通過“舒服”的方式賺錢，比如金融這種手段；同時資產階級政府不愿意制定長遠目標，為了利益可以出賣絞死自己的繩子。這些都會阻礙生產力發展，影響國計民生。而一個基本獨立于私人資本的、從無產階級革命中走來的、愿意把人民利益擺在前面的

5、中國有14億人口，這樣一個巨大的體量，進入“正常的”資本主義生產關系之后，本身就可能對生產力發展、對技術發展產生巨大的促進作用。科技頂峰都是由雄厚的底盤來支撐的，相比于西方對普通平民的愚民教育，覺醒了的14億人的中國進入工業文明，掌握先進科技，會更有利于產生足以改變資本主義生產關系的科學技術，比如可控核聚變等。

6、革命后的中國，民眾接受到了真正意義上的啟蒙，學會用歷史唯物主義的眼光看待世界，更能找到社會真正的問題所在。比用“選票、和平、愛”來糊弄民眾、欺騙民眾、靠身份政治撕裂無產階級的西方更具有先進性。而這也為日后生產力條件滿足之后，積極迎接新的生產方式、新的文化、新的整個上層建筑奠定了思想基礎。

7、受過無產階級革命洗禮過的中國人，知道階級斗爭的存在，知道是階級壓迫帶來了痛苦，這固然暫時無法徹底改變（但可以局部改良），但也知道不需要去贊美資本、贊美所謂的“人民富豪”、贊美資本家控制下的多黨政客內部爭權奪利的體制，知道這不是什么“歷史的終結”，而是“暫時不得已”，這就已經相比其他國家的國民更具有先進性了。正是知道了階級的不公正，才有動力去做真正的改變而不是寄希望于虛假的政黨輪換詐騙。
“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣”。有階級斗爭的意識，使得社會雖然不可能擺脫資本主義，但卻有利于促進盡可能的馴服資本，促進國家社會的改良。