作者：李光滿
來(lái)源：李光滿冰點(diǎn)時(shí)評(píng)
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所謂國(guó)際分工就是指一些國(guó)家專門贏利，而另外一些國(guó)家專門遭受損失。地球上我們所居住的這一地區(qū)一一今日我們稱之為拉丁美洲，過(guò)早地成熟了，自文藝復(fù)興時(shí)期歐洲人越洋過(guò)海吞噬這一地區(qū)的遙遠(yuǎn)時(shí)代起，拉丁美洲就淪為專門遭受損失的地區(qū)。幾個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，拉丁美洲完善了它的作用。它不再是奇妙的王國(guó)，在這里，現(xiàn)實(shí)曾經(jīng)打破神話，戰(zhàn)利品、金礦和銀山曾超出人們的想象。但拉丁美洲仍起著附庸的作用，繼續(xù)為他人之需要而存在，成為富國(guó)的石油、鐵礦、銅礦、肉類、水果、咖啡、原料、糧食的產(chǎn)地和倉(cāng)庫(kù)。富國(guó)從消費(fèi)這些原料中所得到的利潤(rùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)拉丁美洲在生產(chǎn)這些原料的過(guò)程中所獲得的利潤(rùn)。原料購(gòu)買者征收的稅款大大高于原料銷售者的收入。貿(mào)易越是具有更多的自由，就越是需要為蒙受貿(mào)易損失的人修筑更多的牢籠。我們的審訊和執(zhí)法制度不僅為處于統(tǒng)治地位的國(guó)外市場(chǎng)而運(yùn)轉(zhuǎn)，還從被人主宰的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)所得的外國(guó)貸款和投資中提供源源不斷的大量利潤(rùn)。1913年，美國(guó)總統(tǒng)伍德羅·威爾遜告誡道:“曾有人說(shuō)拉丁美洲給外國(guó)資本以特許權(quán)，但從未曾聽(tīng)人說(shuō)美國(guó)給外國(guó)資本特許權(quán)….這是因?yàn)槲覀儾唤o他們這種權(quán)利。”他深信:“投資于某個(gè)國(guó)家的資本會(huì)占有并且統(tǒng)治該國(guó)。”

在此過(guò)程中，我們甚至失去了被稱作美洲人的權(quán)利，盡管在“五月花”號(hào)的移民定居普利茅斯沿海地區(qū)的一個(gè)世紀(jì)之前，海地人和古巴人業(yè)已作為新的種族而被載入歷史。今天對(duì)世界來(lái)說(shuō)，美洲就是美國(guó)，我們充其量只是居住在一個(gè)身份模糊的美洲次大陸，一個(gè)二等美洲的居民。

拉丁美洲是一個(gè)血管被切開(kāi)的地區(qū)。自從發(fā)現(xiàn)美洲大陸至今，這個(gè)地區(qū)的一切先是被轉(zhuǎn)化為歐洲資本，而后又轉(zhuǎn)化為美國(guó)資本，并在遙遠(yuǎn)的權(quán)力中心積累。對(duì)那些將歷史看作一部競(jìng)爭(zhēng)史的人來(lái)講，拉丁美洲的貧窮和落后就是在競(jìng)爭(zhēng)中失敗的結(jié)果。我們失敗了，別人勝利了。但實(shí)際上，只是因?yàn)槲覀兪×耍麄儾奴@勝。正如人們所說(shuō)，拉丁美洲不發(fā)達(dá)的歷史構(gòu)成了世界資本主義發(fā)展的歷史。我們的失敗總是意味著他人的勝利；我們的財(cái)富哺育著帝國(guó)和當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)的繁榮，卻總是給我們帶來(lái)貧困。殖民地和新殖民時(shí)期的煉金術(shù)使黃金變成廢銅爛鐵，糧食變成毒藥。波托西、薩卡特卡斯和黑金城從生產(chǎn)貴金屬的光輝頂峰跌入被掏空了的礦井深淵。毀滅是智利硝石礦和亞馬孫橡膠林的命運(yùn)，巴西東北部的甘蔗園、阿根廷的栲樹(shù)森林和馬拉開(kāi)波湖一些石油村落的命運(yùn)，都以令人心酸的理由使人相信，自然界賦予的、被帝國(guó)主義掠奪走的財(cái)富不是終古存在的。滋潤(rùn)著帝國(guó)主義權(quán)力中心的雨水淹沒(méi)了該體系廣闊的外圍，與此同時(shí)，我們的統(tǒng)治階級(jí)(受外部統(tǒng)治的國(guó)內(nèi)統(tǒng)治階級(jí))的舒適安逸就等于詛咒我們廣大民眾永遠(yuǎn)要過(guò)著牲口般的生活。

到20世紀(jì)末，美國(guó)的人均收入將是拉丁美洲的十六倍。整個(gè)帝國(guó)主義體系的力量是以局部必須不平等為基礎(chǔ)，這種不平等達(dá)到越來(lái)越驚人的程度。在日益擴(kuò)大的差異的推動(dòng)下，按絕對(duì)水平計(jì)算，壓迫別國(guó)的國(guó)家變得越來(lái)越富有，如按相對(duì)水平計(jì)算，它們則變得更加富有。中心資本主義可以制造并使人相信有關(guān)它富裕的神話，但是神話不能當(dāng)飯充饑。構(gòu)成資本主義廣大外圍的窮國(guó)對(duì)此是十分清楚的。一個(gè)美國(guó)公民的平均收入是一個(gè)拉美人的八倍，并以十倍于拉美人的速度增長(zhǎng)。而且，由于布拉沃河以南拉美地區(qū)的廣大窮人和少數(shù)富者之間存在著無(wú)底深淵，各種平均數(shù)使人迷惑。我們的統(tǒng)治階級(jí)始終被引入帝國(guó)主義權(quán)力的星座之中，他們毫無(wú)興趣來(lái)調(diào)查一下愛(ài)國(guó)主義是否比賣國(guó)主義更有利可圖，或者研究一下國(guó)際政策的唯一做法是否就是乞求他人。因?yàn)椤皠e無(wú)他法”，國(guó)家主權(quán)被抵押出去了。寡頭集團(tuán)的種種借口是為了別有用心地將一個(gè)階級(jí)的軟弱性同每一國(guó)家所謂的缺乏使命混淆起來(lái)。

一個(gè)多世紀(jì)之前，一位危地馬拉外交部部長(zhǎng)曾預(yù)言:“從給我們?cè)斐刹恍业拿绹?guó)產(chǎn)生擺脫不幸的出路，這是令人奇怪的。”

在拉美漫長(zhǎng)、痛苦的歷史中，所有遭扼殺或被出賣的革命幽靈重新出現(xiàn)在新的革命歷程中，過(guò)去的矛盾揭示并孕育了今天的時(shí)代。歷史是回首往事的先知。它根據(jù)贊成和反對(duì)的往事預(yù)告未來(lái)。所以，本書想提供一部掠奪的歷史，同時(shí)還要述說(shuō)目前的掠奪機(jī)制如何運(yùn)轉(zhuǎn)，征服者如何乘著三桅帆船來(lái)到，以及不久前技術(shù)官僚們?nèi)绾纬酥鴩姎馐斤w機(jī)來(lái)到；還要講講埃爾南·科爾特和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，西班牙總督和國(guó)際貨幣基金組織的使團(tuán)，奴隸販子的贏利和通用汽車公司的利潤(rùn)。同樣，本書也將向人們展示失敗了的英雄和我們時(shí)代的革命，揭露丑聞，再現(xiàn)死而復(fù)燃的希望：前仆后繼的獻(xiàn)身精神。亞歷山大·馮·洪堡考察波哥大(Bogota)高原古老的印第安風(fēng)俗時(shí)，得知印第安人將在宗教儀式中祭祀用的人稱作“基皮卡”，意即大門，也就是說(shuō)，每一個(gè)被選中者的死意味著又一個(gè)新的為期一百八十五次月圓的開(kāi)始。

拉丁美洲是世界上自然條件最優(yōu)越的大陸之一，也是人民最窮困的大陸之一。貧窮的原因不是由于那里的人懶惰，甚至主要也不是領(lǐng)導(dǎo)層的昏庸無(wú)能。制造“原罪”的魁首是現(xiàn)代資本主義的祖宗--殖民主義制度。《血管》告訴我們，當(dāng)年大西洋上開(kāi)往歐洲大陸的船只裝載的每一種貨物，都為一個(gè)后來(lái)的拉美國(guó)家規(guī)定了命運(yùn)。瘋狂的人力、物力資源的掠奪造成拉美大陸上“哪里越是富得不能再富，哪里就越是窮得不能再窮”的人類文明悖謬。

玻利維亞高原上有一座海拔五千米的山峰，叫波托西，山腳下就是當(dāng)年震驚歐洲的同名銀城，其名聲之大，成就了一句古老的諺語(yǔ)，并見(jiàn)于著名的小說(shuō)《堂·吉訶德》:“其價(jià)值等于一個(gè)波托西。”由于發(fā)現(xiàn)銀礦，至1650年波托西已擁有十六萬(wàn)居民，是當(dāng)時(shí)世界上最大、最富有的城市之一。17世紀(jì)初，全城已擁有三十六座裝飾豪華的教堂、眾多的賭場(chǎng)和十四所舞蹈學(xué)校。1608年，波托西為慶祝宗教節(jié)日上演了六天喜劇，舉行了六場(chǎng)化裝舞會(huì)，進(jìn)行了八天斗牛。但是，波托西現(xiàn)在的人口是四個(gè)世紀(jì)以前的三分之一，是這個(gè)世界上著名窮國(guó)最貧窮的城市之一。人們與衰亡的礦山共命運(yùn)，在廢石堆和舊巷道里尋找一點(diǎn)含錫的碎礦。白銀是沒(méi)有的，連一點(diǎn)閃亮的東西都沒(méi)有，西班牙人撤走的時(shí)候用小笤帚把波托西五千個(gè)礦井掃得干干凈凈。波托西對(duì)面有一座被當(dāng)?shù)厝朔Q作“瓦卡奇”的山，即“哭泣過(guò)的山”，從山上的泉眼里流出的清泉曾供礦工飲用。“瓦卡奇”是波托西被毀的沉默的證人，是它眼看著波托西怎樣一天天地萎縮，改變顏色。

然而當(dāng)年是美洲的白銀養(yǎng)活了整個(gè)歐洲。波托西“至今是美洲殖民制度留下的一道流血的傷口，一份控告書。世界必須以請(qǐng)求它的原諒重新開(kāi)始”。

還有“白色金子”的悲慘故事。自從哥倫布第二次航行把甘蔗根從西班牙帶到美洲大陸，三個(gè)世紀(jì)內(nèi)，這片大陸就成了為歐洲市場(chǎng)提供蔗糖的種植園。巴西東北部含有豐富礦鹽和腐殖層的沿海熱帶林區(qū)首先被看中，至17世紀(jì)一直是世界上最大的甘蔗生產(chǎn)國(guó)，與此同時(shí)，森林、植被和動(dòng)物都在單一作物的祭壇上成為甘蔗的犧牲品。當(dāng)此地的地力耗盡之后，荷蘭人把從巴西學(xué)來(lái)的技術(shù)用于巴巴多斯更肥沃的土地上，從非洲販進(jìn)大批更健壯的黑人奴隸，取代了巴西東北部的甘蔗生產(chǎn)。從此以后，這塊昔日的寶地變成了巴西最貧困的地區(qū)，孩子們經(jīng)常吃的是木薯粉和菜豆，由于這類食品缺少礦鹽，孩子們出于本能的需要吃起泥土來(lái)，大人們不得不給他們套上牲口用的口套，或是把他們放在柳條筐里吊得高高的。這就是延續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)并存在至今的、歐洲人所說(shuō)的“非洲惡習(xí)”之一。

16世紀(jì)的殖民主義者把印第安人不堪忍受非人待遇而集體自殺的悲慘狀況說(shuō)成是“為了娛樂(lè)和逃避勞動(dòng)”，20世紀(jì)70年代，歐洲有人繼續(xù)把這種污蔑當(dāng)成學(xué)術(shù)解釋之一，宣稱今天的古巴人繼承了這一遺傳基因。

在危地馬拉的歷史上，歐洲中間商為了招募大量農(nóng)業(yè)季節(jié)工，帶著樂(lè)隊(duì)和烈酒來(lái)到印第安人居住的高山，把他們灌得酩酊大醉后，讓他們?cè)谫u身契似的合同上畫押;而今天，被冠以“嗜酒如命”之惡名的只是印第安人。

《血管》就這樣讓我們看見(jiàn)了殖民主義與種族歧視的隱秘親緣。

西班牙人走了，英國(guó)人來(lái)了，拉丁美洲的命運(yùn)依然如故。

歐洲借拉美殖民地得以大規(guī)模集中國(guó)際財(cái)富，卻妨礙了被掠奪者跳躍到積累工業(yè)資本的階段。當(dāng)獨(dú)立后的拉丁美洲人試圖起步時(shí)，英國(guó)人又向他們舉起保護(hù)主義與自由貿(mào)易的雙面魔鏡，就像后來(lái)的美國(guó)人揮動(dòng)的民主自由變色旗—有利的一面總是朝著自己。英國(guó)在自己的紡織工業(yè)未立足之際，對(duì)出口未加工羊毛的本國(guó)公民判以斷其右手，再犯者處以絞刑的酷刑。在教區(qū)牧師證明裹尸布系國(guó)貨之前，禁止將死人下葬。但是當(dāng)拉丁美洲的門戶在19世紀(jì)初剛一打開(kāi)，英國(guó)人就迫不及待地向具有悠久游牧傳統(tǒng)的阿根廷大草原出口所有馬具，包括英國(guó)制造的阿根廷民族服裝“彭喬”(一種騎馬時(shí)穿的斗篷)，向木材豐富的巴西出口即可入殮的棺材，向他們的熱帶沿海地區(qū)出口毫無(wú)用處的冰鞋，向仍無(wú)紙幣的國(guó)家出口高級(jí)錢夾。被收買的獨(dú)裁政府“像拉皮條介紹淫婦那樣將整個(gè)國(guó)家拱手讓出”，關(guān)貿(mào)協(xié)定上“ 政治”被草率地譯成“警察”。在西方國(guó)家的“援建”下，拉美許多國(guó)家的鐵路網(wǎng)呈扇面通往面向歐洲的港口，港口的背后卻是一片毫無(wú)內(nèi)部聯(lián)系的沙漠。

英國(guó)人走了，美國(guó)人來(lái)了，拉丁美洲的命運(yùn)依然如故。

19世紀(jì)初，拉丁美洲“獨(dú)立之父”玻利瓦爾不無(wú)道理地把美國(guó)人稱作“美洲的英國(guó)人”:20世紀(jì)初，美國(guó)哲學(xué)家威廉·詹姆斯也曾做出過(guò)鮮為人知的斷言:“美國(guó)已經(jīng)把《獨(dú)立宣言》徹底吐了出來(lái)。”五百年的歷史給藕斷絲連的西方文明打了一個(gè)大問(wèn)號(hào)，如果作為資本主義本質(zhì)的利己哲學(xué)沒(méi)有發(fā)生變化，那么所謂“進(jìn)步”和“現(xiàn)代化”不過(guò)是思維方法和手段的進(jìn)步與現(xiàn)代化。《血管》雖然初版于20世紀(jì)70年代，但是沒(méi)有任何理由使我們相信世界發(fā)生了根本變化，《血管》的經(jīng)典意義正存在于此。

在《血管》里，美國(guó)掠奪拉丁美洲的例子不勝枚舉，殘酷手段令人發(fā)指。有一段文字使我過(guò)目不忘。20世紀(jì)60年代軟弱的巴西政府以缺乏資金為名，準(zhǔn)許美國(guó)空軍在蘊(yùn)藏著豐富戰(zhàn)略性礦產(chǎn)的亞馬孫平原上空拍照。美國(guó)空軍使用最先進(jìn)的技術(shù)手段獲取了所有重要情報(bào)。此后不久巴西兩千萬(wàn)公頃的土地被出售或強(qiáng)占。這片土地的分布很奇特，它“呈條帶狀，把亞馬孫地區(qū)同巴西其他地區(qū)隔離開(kāi)來(lái)”根據(jù)巴西國(guó)會(huì)的調(diào)查和陸軍部的證詞，美國(guó)政府鼓勵(lì)這種做法的企圖是在巴西境內(nèi)開(kāi)辟一條新邊境，向這一地區(qū)定向殖民，秘密開(kāi)發(fā)釷、鈾、黃金、金剛石等重要礦產(chǎn)。二+多個(gè)美國(guó)新教傳教團(tuán)在稀有礦產(chǎn)蘊(yùn)藏豐富的地帶定點(diǎn)傳教，教授英語(yǔ)，并在這片地球上最大的可居住而荒無(wú)人煙的地區(qū)大量發(fā)放避孕藥品。

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)改型之際，當(dāng)一些人急于與世界文明接軌”時(shí)，讀一讀《血管》中“掠奪的現(xiàn)代結(jié)構(gòu)”一節(jié)不無(wú)裨益，那里有他人的歷史教訓(xùn)。我們可以讀到，在誕生于美國(guó)、總部設(shè)在美國(guó)并為美國(guó)服務(wù)的國(guó)際貨幣基金組織里，拉美所有國(guó)家加在一起的票數(shù)不及美國(guó)所掌握票數(shù)的一半，因此不得不接受該組織即美國(guó)的“指導(dǎo)”，陷入不斷接受貸款、外債高筑的惡性循環(huán)。在由拉美國(guó)家提供大部分普通資金的泛美開(kāi)發(fā)銀行里，他們的總票數(shù)不足通過(guò)重要決議所必需的三分之二多數(shù)，而美國(guó)獨(dú)家擁有否決權(quán)，美國(guó)政府的內(nèi)部報(bào)告承認(rèn)，這一否決權(quán)使他們得以向包括大學(xué)改革在內(nèi)的拉美事務(wù)施加壓力。我們還可以讀到，從1964年起，每一任世界銀行行長(zhǎng)都是美國(guó)著名商人;以此類推，還有國(guó)際開(kāi)發(fā)署等，無(wú)一例外。《血管》還以大量事實(shí)和細(xì)致的分析揭示，所謂的“合資企業(yè)”如何控制拉美國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)命脈，像19世紀(jì)的鐵路一樣有毒的現(xiàn)代科技如何不科學(xué)地在拉美國(guó)家制造失業(yè)大軍，擴(kuò)大技術(shù)差距。汽車工業(yè)戰(zhàn)、速溶咖啡戰(zhàn)，一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)小說(shuō)般的例證解構(gòu)了精密的現(xiàn)代掠奪方式。

現(xiàn)在，美國(guó)又開(kāi)始在海地和古巴搞暗殺和顏色革命，我們只能為拉丁美洲人民感到悲哀，同時(shí)我們也會(huì)為古巴人數(shù)十年來(lái)在與美帝國(guó)主義斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的抗?fàn)幘癖硎練J佩。