作者：盧克文
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最近讀到夏春的一篇文章：《內地與香港為什么經?；ゲ焕斫狻罚纸饪?，這是這些年對香港人的認知最為理性、最為客觀的一篇文章了，也是我近些年讀過最好的關于香港人思想剖析的一篇文章，忍不住跟大家聊一聊這件事。夏春是大陸人，1992年在北大讀書，1997年7月畢業，之后去美國明尼蘇達大學念完經濟學博士，2008年開始在香港大學教了7年書，2015年在諾亞財富工作，現一共在香港待了13年，他對香港社會有著深刻的理解，明白大多數香港人的心路歷程，才能寫下這篇富有理性的文章。但理性的聲音在互聯網上往往處于弱勢，極端的聲音在網絡中穿透力更強，我們在互聯網上見到有人說起香港，動不動就對所有參加游行的青年使用“曱甴”（yuē yóu）這個詞，簡單地用蟑螂來指代他們，并將他們全部粗暴地統一歸類，這種說法在大陸網絡平臺上還挺受歡迎。這二十多年我一直生活在珠三角，親身經歷過大量社會事件，明白大陸人對香港和臺灣省的心理是復雜的，一方面他們確實是同文同種同面孔的同胞，另一方面大陸在經濟處于弱勢時，部分港臺同胞在大陸也沒少干一些張揚跋扈的事情，比如港臺人在大陸包二奶、開工廠時欺負大陸人，頤指氣使、仗金欺人，產生過深深的階級矛盾，因此大陸人對香港和臺灣省既有認同感，愛港臺的音樂、電影，也有“你們這些惡霸也有今天”的情緒宣泄，看著港臺經濟日漸勢微，大陸開始揚眉吐氣，一線城市陸續扳倒香港、臺北，有一種翻身農奴把歌唱的歡喜。因此在香港最早發生動亂時，大部分大陸人緊密團結在同一種認知下解讀香港，對香港的分析是單一的、不完整的，大量大陸的作者并沒有去過香港，只憑著網上的資料寫文章判斷香港，使部分誤解越來越深。比如我曾經親身體驗過幾次香港的街頭活動，發現他們從來沒有反對過房地產商，跟大陸人的認知完全不同，如果跟警員發生沖突，現場的情況非常詭異，通常是前面那些暴躁男青年跟警員暴力對抗，但后面黑壓壓一大片成千上萬人站在原地一動不動，就站在那里盯著沖突地帶沒什么反應，這種景象讓我當時十分難以理解。每次我看他們鬧完，發現封路了找不到回去的方法，操著普通話去街邊小店問路，他們會微微一愣，然后用一種陌生的謹慎感告訴你路怎么走，反應并不激烈。我上次去印度時，在班加羅爾機場轉機，前面是幾個香港人，我問他們怎么填海關的單據，他們聽到我說普通話，幾個人也是同時一愣，那種熟悉的“陌生的謹慎感”再次環繞在我們周圍，這些香港人保持著禮貌告訴我怎么填，又不愿多跟我搭話，飛快地走掉了。香港人與大陸人之間有一種強烈的疏離感，夏春的文章很好的解釋了這種疏離感的原因。1.香港人并沒有那么痛恨房地產商，也沒有那么為房價痛苦。3.香港人認為內地普通新移民搶占了他們的公屋和醫療資源，精英新移民則搶走了高薪工作并推高了房價。4.香港人尊重英國人留下的制度，盡管這種制度已經跟不上時代發展，同時大陸也高估了香港人對內地制度的認同。我個人感覺夏春描述的大部分事實是客觀存在的，比如對房地產商的態度，大陸的房地產商幾乎口碑都相當不好，前些年大家還認他們有錢，房地產商能去大學講課，近幾年思潮偏左，誰干這個行業公共形象都不討人喜歡，大家把高房價當成了內部矛盾，房地產商是一直受到批判的。大陸人對棺材房現象十分不解，認為這是非人待遇，四大家族滿嘴是油，就該拿出來烤一烤，而普通香港人則認為這是自由競爭產生的現象，誰努力競爭就該歸誰，而且棺材房是小部分現象，不能以偏蓋全。大部分香港人住的怎么樣呢？大家可以看一下香港電影《金都》，這部電影里小情侶的居住環境最有代表性，總體上來說，住得挺壓抑的，房間客廳小得可憐，大陸人肯定受不了，但香港人住久了也能接受，沒有到讓人心態爆炸的地步。香港人買房子也沒那么夸張，夏春解釋了大部分成交的房子80%是一千萬以下，香港家庭慢慢還貸還能承受得住。總之，香港人并沒有大陸人想象得那么痛恨房地產商，重點是什么呢？是香港人認為“只要是自由競爭產生的結果就是正確的”，這種思想觀念讓他們信服，而且香港人認為過去的繁榮是建立在自由競爭之上的。再比如和大陸新移民之間的矛盾，在2019年之前，就出現大量大陸游客和香港人的沖突，這些新聞肯定是建立在利益沖突背景之下的。我平時常在深圳進出關，雖然香港人哪怕是出入關都享受到了特殊待遇，但你會發覺，你很難跟一個香港人攀談幾句（問路什么的沒問題），他們對大陸人充滿了警惕，明明會，但也不太愿意說普通話，好像他們根本就沒有融入過中華民族，還游離在中華大家庭的外圍。這種疏離感，跟你在大陸遇到一個東北人、一個四川人、一個廣東人的感受是完全不同的，你就是覺得香港人生分，跟你永遠保持著有禮貌的距離，哪怕你比他物質上富裕了，他始終有一種淡淡的“我自由，我比你這個來自專制地區的人有思想”這種居高臨下的感覺。香港人的護照幾乎全世界免簽，但高檔餐廳里又坐滿了大陸人，他們的優越感和落差感是同時爆發的。我查了下歷年從內地移民香港的數據，2006年赴港定居未滿7年的人數是21.7萬，2016年總人數下降到16.5萬人，其中25-44歲的女性占40%，15歲以下兒童占16%，2006年這波人52.4%住在公屋，37.3%住私樓，到2016年，57.7%住私樓，32.2%住公屋。受過本科教育的人，也由2006年的7.9%，上升到2016年的19.5%。這些數據也能證明，大陸人到了香港確實要分走小部分香港資源，但整體上大陸人的收入、素質也越來越高，日積月累，形成了香港人普遍的心理不平衡。但其實香港人絕大部分就是從大陸過去的，就是到得早和到得晚的問題。夏春在文章里說了香港政府為什么不作為，主要是因為2002年的梁展文事件，這件事大陸人民是非常陌生的。梁展文1999年至2002年任香港屋宇署署長，2002年到2006年任房屋及規劃地政局常任秘書長兼房屋署署長，他在任期間，因為用手中權力幫助解決了部分問題，打破了常規，推動了工作的發展，后來因為他退休后去幫過的發展商工作，香港社會以“旋轉門”為由對他進行抨擊，致使后面的官員都不敢動房地產和經濟發展。夏春認為，這是香港官員害怕被安上“官商勾結”的罪名，所以躺平了。我仔細閱讀了兩遍夏春的文章，非常感謝他提供了一個平緩的、理性的論據，但我和他的論點是完全不一樣的。1.香港人覺得有小部分人住棺材房，大部分人背負著較高的房貸是理所當然的，那他們為什么要理所當然？這難道不是另一種形式的洗腦嗎？住棺材房的人確實不多，但這難道不是一個發達社會的恥辱？就真的無法治理嗎？2.一起小小的官場判例，香港公務員就決定集體躺平，那這些公務員都干什么吃的？不要說一個公務員，哪怕是開公司創業，我遇到問題受到傷害，第一反應是解決問題，而不是因為受到一點點傷害，就理所當然地回避問題。香港公務員意志薄弱算天經地義嗎？他們是真的是來為市民服務的，還是來混高薪的？難道公務員最應該做的不是服務大眾利益嗎？香港是尊重英國人留下來的制度，不就是因為相信這種制度給香港帶來了財富嗎？沒有財富他們信個鬼啊，真以為信耶穌??？但香港人知不知道，他們過去能那么富裕，主要是大陸被封鎖的地緣原因，全中國的資源都要經香港，香港才滿手沾油，次要才是英國人的制度，不把這個道理講明白，香港人依舊會迷信英國制度。在大陸改革開放后，一個寧波港就消化了原香港多少財富？外部環境已經發生了這么大的變化，如果香港人再繼續迷信英國人的制度，不重新對舊制度進行改良推進，依舊死守丁權、拒絕新移民、不改進香港的產業鏈、不開發北部地區、不打擊房地產，那香港還有救嗎？現在香港的經濟支柱是金融和房地產，但這些產業能提供的就業機會太少，只是吃飽了一小部分人，其他能提供的高薪工作崗位太少，為什么少？不就是因為從董建華開始，就一直是一個弱勢的小政府嗎？香港政府從那時就想搞的科技改革，被各種資本都搞成房地產項目。政府太弱勢，加上香港經濟被稀釋，增量沒有了，存量越來越少，當然就矛盾頻發了。這時候別說堅持英國制度，你就是把英國美國制度先賢全拉到香港也改變不了現狀。我們先不談香港人是不是認同內地制度，但香港人至少得為自己發展考慮吧？夏春在文章中提到，大陸這邊知識分子，習慣了用馬克思經濟學分析事物，將問題本質都歸納為經濟問題，而香港大部分人實際上是因為相信英國制度，相信自由主義，所以對大陸不信任。首先，我個人就是馬克思經濟學的受益人，我分析事物時，如果使用馬克思經濟學去剖析，常常能直抵問題核心，如果沒有直抵核心，往往不是我分析的邏輯有問題，而是我手中的信息量不足或偏差引起的，我反復使用這種方式解決過身邊無數的問題，有時候處理問題時，簡直有一種無往不利的快感，我相信馬克思經濟學沒有問題。其次，只要深挖香港人對英國制度的迷信，對小政府的迷信，就會發現迷信來源于過去繁榮時期，本質上還是跟經濟有關的。所以我個人認為，要改變香港，是兩條腿同時在走，一條是意識形態線，另一條是經濟線。比如香港的健康碼現在還跟大陸是沒有打通的，要打通在香港那邊遇到了巨大的阻力，因為香港人認為，打通健康碼會侵犯他們的隱私。香港這邊的思想還是跟西方緊密綁定，認為隱私是人權的一部分，隱私高于一切，甚至，隱私高于公共衛生安全，個人利益高于大眾利益。為什么英國美國印度死這么多人他們國家一點都不亂，根源就在這里，個人利益高于大眾利益，他們覺得理所當然。大陸人就不這樣認為，大陸人認為隱私沒有公共衛生安全重要，公共衛生是大眾的利益，隱私只是個人利益，個人利益應該放在大眾利益后面。這就是典型的意識形態沖突，這種沖突在大陸人和香港人之間常常發生。要讓香港人逐漸跟大陸人有共同的認知，需要從教育上著手，讓他們有民族、國家認同感，還要打碎對英國制度的迷信，要告訴香港過去經濟起伏的真正規律是什么，是地緣政治決定了香港的貧富，而不是英國的制度。這個就是我們現在都知道的，香港再造一個“北部都會區”計劃，要把北部建設成一個科創新城。這個新區以元朗及北區兩個市轄區為基礎，緊挨深圳，規劃面積300平方公里，容納人口250萬，計劃花20年建成。到時廈村、流浮山一帶將發展現代服務業，大鵬灣、印洲塘發展旅游業，港深互動區發展教育、科技、醫療產業，能提供65萬個工作崗位，建成92萬個住宅單位。這塊地土地性質復雜，香港素來審批程序繁復，還有西方那種環保、平權分子來搗亂，憑什么現在可以搞這個計劃？很簡單，因為香港政府在中央的支持下，會慢慢地由一個弱勢的小政府，變成了大政府。政府是大是小，要看對社會建設的結果，不要一根筋被綁定在一種思維模式上。我朋友十幾年前在新加坡留學，他跟我說有一次電視上美國官員在新加坡講話，說了一大堆自由民主、一人一票，李光耀聽完，上去就毫不留情地懟美國人，說一人一票必須建立在全民高度開智和富裕的情況下，否則一人一票一定淪為資本買票，同時一個任期短暫的政黨，其核心利益一定是維護其短期目標，而不能用更長遠的發展模式建設國家。我朋友說，電視機前的新加坡人都紛紛鼓掌，歡聲雷動，他當時震撼極大。所以我也一再重復，大政府小政府、大市場小市場都只是手段，重要的是國家有沒有進步？人民有沒有過上好日子？要關注結果，不要迷戀某一種方法。用經濟保障民生，讓大家都住得寬敞舒適，讓大家都有工作，社會矛盾就會少一大半。意識形態與經濟雙重互補，共同建設香港，才可能讓香港真正融入祖國大陸。這兩年時間，大部分帶頭鬧事的都進去了，加上疫情的原因，香港漸漸恢復了平靜。這時候是我們需要冷靜地思考一下，如何讓香港融入祖國，如何消除雙方誤會的重要時期。大陸這邊，應該制止部分媒體，動不動使用曱甴這個詞，要制止情緒對立，香港那邊，要重新審勢過去的教育問題，從意識形態和經濟發展著手，解決香港核心問題。我時常記得我在香港街頭現場，看著前邊幾十個黑衣青年跟警察對攻，而后面烏壓壓一大片香港人，舉著黑傘默默觀望的情景。其實大部分香港人是處在觀望狀態的，他們對社會制度和意識形態有一定程度的不理解，但也不希望搞到流血沖突，大部分香港人是希望好好過日子的，所謂的時代革命說得太夸張了，香港遠沒到革命這種地步。而現在，是大陸人和香港人，消除誤會、走向融合，雙方重新出發的大好時機。中華民族不是某一部分人的中華民族，是大家的中華民族，我們要復興的，是一個偉大的國家、偉大的民族，有再多的內部問題，也是可以慢慢談的。
