作者：卡夫卡很忙
來源：局外人的視界（ID：hooyar_380097485）

歐洲人玩殖民，手段極其殘忍粗暴，然而這就產生了一個很大的問題：基督教的教義跟這種殘忍之間有時候很難調和。

大規模的宣傳血腥、殘忍、殺戮，這是一種反社會行為，誰敢肯定那些人對著殖民地人民的殺戮不會反噬到自己身上呢？

不過不要緊，被殖民的原住民可以弄死，殖民者的腦瓜子是活的。

于是人家在基督教的文化傳統里搞了個傳教圣戰一切無罪的洗腦動作。

所有被這幫強盜盯上的地盤，原住民一律給了個“野蠻人”的稱謂。

美國有一部“偉大”的小說《亂世佳人》，里面描寫了殖民者的價值觀：把印第安人的頭皮割了，成群的殺死是正確的，因為在消除野蠻，把黑奴們帶上鐐銬，放到棉花地里勞動也是正確的，因為他們智力低下，自由會害死他們的。

當然了，人家也有說的對的地方，比如對北方那些披著“解放者”外套的資本家，作者一眼就看穿了他們的偽善，因為南方奴隸主把黑奴看成財產，清教徒們都愛自己財產，而北方資本家們根本不尊重財富，只把這些黑人當成移動的消耗品。

當然了，并非每個地方都可以像北美那樣，殖民者帶著槍炮直接屠戮一空就行了，畢竟世界上的白人老爺，哪怕是經過瘋狂繁殖，把犯罪流放者都拔高成紳士，人家的人口也就那么多了，除掉沒有殺傷力的老弱婦孺，還真的有一部分人還是人性尚存，沒辦法，人家對殖民地的統治也只好分而化之。

怎么分化呢？那就是傳播文明。

文明這東西就是個框，掌握了文明的話語權，啥私活都能往里面裝。

如果大家喜歡看清末民國的影視作品，應該明白，公認為文明人的，會得到怎樣的一種社會地位？

清末的朝廷腐敗，有個叫總理衙門的很厲害，一水的文明人，然后可以包攬一切跟東西洋做交易的好處，好像離開了這幫會伺候洋人的，大家干脆連收稅買東西這種簡單的事都整不會了。

最妙的是，中國的海關外包給了一個叫赫德的洋人，該洋人雖然是正宗大英帝國治下的愛爾蘭人，但人家一心羨慕中國舊式官僚的那種派頭，起居八座，出入有人喊老爺叩頭，在他的吹噓之下，很是吸引了一大批西洋冒險家們腆著臉皮來效忠清廷。

所以你看，是“文明”征服了“野蠻”還是“野蠻”影響了“文明”？

其實直接看問題的本質，赫德也好，眾多打著傳播“文明”幌子來華的洋人們，人家可不在乎到底是文明還是野蠻，人家要的是文明標注自己的標簽，然后用反野蠻當成一把利刃，蠻橫無禮的收割中國人罷了。

可惜中國人還是要比那些淪為殖民地的民眾來的要桀驁，人口又眾多，八國聯軍最后之所以跟清廷講和，你以為是投降派跪得咯嘣脆，討洋人歡心？

其實是最后山西一代的抵抗有力，很讓洋人們吃了點虧，最后鬼子們才徹底放棄將中國整個變成殖民地的念頭。

但鬼子覬覦中華財富的心是不變的，中國是個人口大國，又沒有像印度那樣完全淪為殖民地，于是第一要緊的就是篩選出大量的，合格的買辦人才！

民國所有電視劇里，無論是HK還是內地拍的，跟英美洋人交好的，無論怎么出賣國家利益的，仿佛都不是徹頭徹尾的大漢奸，只有那些跟日本人走的近的，才算得上漢奸。

我以前在一篇文章里寫過這里的道理，第一當然是英美系對地盤的要求沒那么強烈，總歸能給自己找到一個托詞，就好像長三堂子的妓女總覺得自己的身份要比同樣出來賣的高貴。

第二嘛，英美系是進入發達國家念頭比較早，殖民地也多，吃相不至于太難看，人家也允許依附自己的買辦們吃出風采。

但日本窮兵黷武了很長一段時間，別看人家在那里胡吹，實際上，日本對國內民眾的剝削比在上海這種大地方所謂租借里的玩法來的嚴苛多了。

你但凡是跟著日本人發了大財的，多半最后會被日本人早早的割了韭菜，所以也很難形成一大批鐵桿的既得利者出來吹噓。

當年法租界為什么那么牛叉？因為法國人一進來不像英國人，急吼吼的忙著去搞通商，賣鴉片，人家最著急傳教，天主教堂一建起來，就可以跟著配套建學校，免費學校辦起來，就很容易篩選一批未來的買辦，即便最后沒混上洋行當大班，那也不緊要，總歸是耳聞目睹知道所謂法國才是歐洲奢華享受的老大，連紅酒、皮包、衣服什么的，憑空就能賣出個更貴的價格，這就是潛移默化的力量。

至于美國人，后起之秀在八國聯軍里多訛了清政府一筆錢，最后被人發現了，要求退還，于是美國人狡辯不過，只好退回來辦了一所大學，直到今天，還在源源不斷的給美國送去各種高科技人才和各種大學的杰出校友。

這便宜可占大了。

大家發現沒有，在相當長時間里，殖民者們其實對于意識形態抓的并沒有那么緊，但人家有總結了如何管理殖民地財富的經驗，那就是大量的培養各種代理人，讓代理人群體拿到豐厚，令人羨慕的酬勞，然后包裝這些代理人，許以為“文明”代言人的稱號。

到現在，不是還有人吹民國時代上海的“金枝玉葉”們，真的是這些人優秀嗎？并不是，他們的家庭通過當買辦，獲得了普通人難以企及的財富，然后用洋人的那一套“文明教化”來培養這些子女，于是各種媒體一擁而上的又是羨慕又是吹捧，搞出一個所謂的“引領風氣”的時髦稱號，又能反過來幫家庭來割羊毛了，所謂上進之心人皆有之，于是一些小地方的頭頭腦腦們也學習起來，很快這套殖民地販賣文明洗腦大法算是根深蒂固了。

到后來，因為蘇聯起來了，于是從簡單的殖民地老爺模式，就要進化成一種意識形態洗腦大法了，很多描寫那段時間的影視作品總把革命者都描寫成一幫愣頭青，所以今天我聽人說最近影視行業特別慘，我認為慘是應該的，首先這個行業本身就病了，一個病人到處撈錢，不僅通過販賣凌亂的價值觀薅錢，還幫一些可疑的資金洗錢，拿著普通老百姓幾輩子都不敢想的豐厚報酬，居然連納稅的義務都不愿意盡，日子不好過這不叫大塊民心嗎？

一個時代一大批熱血青年們既然能夠拿著自己的生命去反抗那個半殖民地的體系，這能是一時沖動干的出來的嗎？

以許多人的聰明才智，混個買辦一樣能快活一輩子。

因為很多事情不該是那樣的，洋人不應該就高人一等，隨意欺負凌辱中國人。

2022年，韓國、日本民眾還要動不動游行示威反抗美軍的暴行，美國人犯法了，侵害民眾了，你連繩之以法的辦法都沒有，抗議如果有用，美軍早就滾蛋了。

這都已經是什么年代了？你就想想看回到80年前，所謂的租界，真的就是什么見鬼的文明天堂嗎？

因為我們解放了，又打了一場抗美援朝，揍了他們，所以現在普通的中國人很難像日韓民眾那樣，享受美國大兵的“保護”。

我記得剛來深圳的時候，認識一些HK人，人家非常自信，認為自己夠國際化，跟洋人們交流更通暢，比我們強。

后來一琢磨，現在人家法庭里還帶著羊毛卷，然后天天高喊法治社會，那么到底是誰治誰，怎么治的？

這許多年來，歐美掌握了世界財富分配的權利，好吧，你以為意識形態真的只是流于表面的那么簡單？

這就是跟當年販賣過來的文明是一脈相承的，最終還是人家維持從前殖民體系的一種手段，只不過從前玩的簡單粗暴，現在玩得復雜多了。

比如說，之前被人詬病的攝影師陳漫、清華美院的審美，其實西方人并不覺得一臉死人相好看，中國人一樣很討厭這樣的，但指鹿為馬的奧義并不在于趙高不懂得什么是鹿什么是馬，人家不過強迫你認可它強加過來的“美的教養”，你要是匍匐跪倒，納頭便拜，人家就知道這一套思想上的殖民成功了，你就被所謂的體系認可了，于是得到很多追捧，拿到很多資源，走向成功。

其實我以為所謂時尚、美學方面的倒還好說一點，可以慢慢的糾正，但有些真正關切到老百姓生命健康領域的，一樣是人家的殖民地，玩法還是那樣，給你SCI，國際上的吹捧，各種全方面的包裝，如何？喜歡不？

跟魔鬼交易有兩種，一種是心知肚明，心甘情愿，這種人自然會夾帶私貨，利用所謂洋人捧出來的學術權威，來全方位割韭菜，另一種就有點可悲了，盲目相信權威而不自知，被人賣了還要幫忙數錢，你去揭露那個坑爹的騙子，他還跑過來跟你鬧。

過去的許多年里，很多所謂的權威都是在一套學術殖民體系里撈到了數不清的好處，遙想2020年，當時管理層特別發文，要把論文發在中國自己的土地上，為什么？

疫情最嚴重的時候，有些人竟以此為所謂撈取學術名聲的好機會，而所謂的國際認可，到底誰才是國際代言人？

這兩年歐美抗疫徹底失敗，最終躺平，居然到現在還有人大肆吹噓什么特效藥，連基本的邏輯分析能力都沒有了嗎？假如真的有特效藥，人家不會自己用？

但有沒有特效藥，一樣有人大肆宣傳所謂的共存就是跟國際接軌，我不懂國際到底是誰？跟它不一樣有什么不好的，美國人還持槍一頓亂射，公然可以吸毒，這個你要接軌不？

即便是居心歹毒的人，多半也不會故意走一條注定失敗之路，因為越是心腸歹毒，越是攜洋人以自重的，越是純粹的利己主義者。

這幫人是不會站輸家的那一邊的，他們之所以急著跳出來，無非是以為現在勝券在握，贏定了。

或者說他們把自己看的太高了，總以為自己能“引領潮流”隨意愚民，只要表明了自己的立場，一定會有無數人跟風的，于是勝利的天平就會轉向。

過去很多年里，很多所謂的權威、學閥，靠著彼此吹捧，還真的打出一片天地來，但那也只是暫時的，我們暫時還沒有墮落到全民快樂教育，蠢貨扎堆，權威們要是沒能做出點令人信服的事來，怕是很難哄騙的了誰。

連追求國際接軌的老商人李某，現在也在急吼吼的到處找媒體寫通稿洗白了，你以為這是為什么呢？

終究是太平紳士不好當了，太平是沒有了，地主家也沒有余糧了，你猜人家會先對誰下手？

是膿皰總得擠出來，有些人自欺欺人形成習慣了，總把自己看的太高了。

我不說某地人劣根性，劣根性是人都有，無非是既得利益者聚集了太多，沒受到過什么打擊，現實的巴掌多打幾下，都會老實的。

想起辜鴻銘經常說的那句話：我頭上的辮子是有形的，你們心里的辮子是無形的。

這么多年來，總喜歡把歐美往高大上上靠的無形的辮子有多少人能從心里徹底剪掉呢？